La bataille de Muret est un affrontement qui a eu lieu le 12 septembre 1213 entre les forces du roi Pedro II d'Aragon et de Simon IV de Montfort dans la plaine de Muret, une ville du sud de la France. La confrontation militaire a eu lieu au cours d'une campagne de guerre plus longue connue sous le nom de croisade des Albigeois ou croisade contre les Cathares.
La zone où le conflit s'est produit appartient à la région française dite Occitanie, située à l'extrême sud du territoire français limitrophe d'Andorre (territoire espagnol). Au moment de la bataille de Muret, toute la région d'Occitanie était le centre de conflits religieux et politiques qui ont commencé en 1209.
Carte d'une interprétation de la bataille de Muret. Par Joel Bellviure, de Wikimedia Commons
Les côtés étaient constitués, d'une part, par des groupes cathares face au pape Innocent III qui occupaient la zone et menaçaient d'étendre leur influence. De l'autre côté, il y avait les rois de France, qui, à l'appui du pape, ont déclenché la croisade des Albigeois qui a eu la bataille de Muret pour résultat.
Du côté des Cathares, des alliances sont nouées avec des comtés et des vis-comtés du territoire espagnol qui sont dirigés par Pedro el Católico. Du côté des rois de France, des groupes de croisés formés de comtes, de barons et de seigneurs féodaux français se sont alliés, qui sont entrés en guerre sous la promesse des privilèges offerts par l'Église.
Antécédents
L'espace occitano-aragonais à la veille de la bataille de Muret. Moi, SanchoPanzaXXI, de Wikimedia Commons
Les politiciens
La région du sud de la France dans laquelle se trouve Muret était composée de peuples hispaniques et français partageant des racines culturelles et historiques. Ce fut le cas, par exemple, des Catalans et de l'Occitan, qui partageaient un passé commun et parlaient des variantes de la même langue.
La région était un centre d'intérêt politique. Tous les seigneurs féodaux des comtés et vicomtes de la région se sont déclarés vassaux du royaume d'Aragon, malgré le fait que la région était française. Avec cette adhésion, ils ont tenté d'accéder aux mêmes privilèges que les autres seigneurs français situés plus au nord de leur territoire.
D'autre part, Pedro II d'Aragon, également connu sous le nom de Pedro el Católico, a cherché à accroître le pouvoir de la Maison d'Aragon sur les terres d'Occitanie. Pour cette raison, il était très permissif dans les activités de la région, malgré le fait qu'elles pouvaient agacer la couronne française.
Lors de la déclaration de guerre des rois de France contre la partie dissidente de l'Occitanie, leurs chefs de comté se tournèrent vers l'Aragon pour obtenir de l'aide. Le roi, bien que chrétien reconnu par le pape, n'avait d'autre choix que de soutenir le mouvement dissident et de marcher contre les forces croisées.
Religieux
Sur le plan religieux, la bataille de Muret est l'aboutissement d'un phénomène qui commence à se répandre dans le sud de la France à partir du XIe siècle, le catharisme. Ce mouvement religieux était la réponse à une accumulation de nouveaux besoins de la population du territoire, en particulier de la population urbaine.
Les chrétiens de cette époque ont vécu un processus de réforme de l'Église catholique initié par ses hiérarques. Ces réformes ont tenté de maintenir leurs structures à jour afin d'avoir un christianisme plus pur, plus attaché aux principes de l'Évangile et avec moins de contrôle du clergé.
Cependant, cette clameur ne pouvait être satisfaite des réformes entreprises par la structure ecclésiastique. En conséquence, deux courants dissidents, le valdisme et le catharisme, ont émergé du catholicisme.
Ces courants, tout en acceptant le message de l'Évangile, préconisaient le changement de certains dogmes de la foi et la diminution du pouvoir des papes dans les affaires politiques des régions.
Ainsi, le catharisme est apparu comme un mouvement pour exiger un christianisme différent. La montée en puissance de ce mouvement religieux en région occitane a précipité dans un premier temps son excommunication et sa déclaration d'hérésie. Deuxièmement, cela a amené le pape Innocent III à lancer la croisade albigeoise ou cathare contre lui en 1209.
Les causes
La ville de Muret en 1213. Par Xavier Hernandez Cardona (http://www.polemos.org), via Wikimedia Commons
La bataille de Muret a été provoquée par la peur du pape Innocent III d'une fracture de l'unité religieuse de la chrétienté. Cela porterait le danger de ne pas pouvoir sauver les âmes chrétiennes et la disparition des dogmes les plus importants de la foi dans le christianisme. Cela mettrait également en danger les privilèges sociaux et économiques de la classe ecclésiastique.
Comme dans le reste des sociétés médiévales, l'Occitanie se caractérise par une forte influence politique des prélats catholiques. Ceux-ci jouissaient d'un grand prestige pour leur mission pastorale, pour leur origine aristocratique, leur héritage personnel et la richesse de leurs diocèses.
En eux-mêmes, les prélats formaient une classe sociale riche, riche et privilégiée. C'était en contraste avec ce qu'ils prêchaient sur l'humilité de Jésus-Christ.
En revanche, le paysage politique du sud de la France manquait de cohésion. Contrairement à d'autres régions comme le nord de la France et l'Angleterre, qui tentaient de s'unifier, il y avait dans ce domaine des affrontements politiques constants.
Leurs seigneurs féodaux étaient constamment impliqués dans des escarmouches territoriales. Ainsi, la déclaration de guerre du Pape a généré une réponse militaire immédiate et unifiée de la part des nobles qui ne voulaient pas perdre leurs territoires.
Conséquences
Humain
Lors de la bataille de Muret, un important contingent humain a été perdu. Les forces combattantes aux côtés de Pierre le Catholique, bien qu'elles soient plus nombreuses, ont perdu la bataille et ont subi le plus de pertes.
Du côté de l'armée croisée, son commandant, Simon IV de Montfort, reçoit les titres de comte de Tolosa, duc de Narbonne et vicomte de Carcassonne et Béziers.
Le roi Pedro II d'Aragon, mort au combat, fut pieusement relevé du terrain et enterré sans honneurs dans le comté de Tolosa. Des années plus tard, en 1217, par l'intermédiaire d'une bulle (décret à caractère religieux) émis par le pape Honorius II, il fut autorisé à transférer sa dépouille au monastère royal de Santa María de Sigena (Aragon).
Le fils de Pierre le Catholique, qui aurait environ 5 ans, était détenu sous la tutelle du vainqueur Simon IV de Montfort. Des années plus tard, et grâce à une autre bulle papale, sa garde fut cédée aux Templiers de la Couronne d'Aragon. Sous sa garde, et au fil des ans, il deviendra le roi Jaime Ier le conquérant.
Géopolitique
La victoire de la couronne française à la bataille de Muret a consolidé, pour la première fois, une véritable frontière politique sur les limites sud de la France. Cette bataille marque le début de la domination de la couronne française sur l'Occitanie. De même, il a représenté la fin de l'expansion de la Maison d'Aragon dans cette région.
Quant aux Cathares, ils ont commencé à subir des persécutions dirigées par Jaime I, fils dont il était mort en les défendant. L'inquisition menée par les moines dominicains les a forcés à chercher refuge dans certaines provinces espagnoles telles que Morella, Lérida et Puigcerdá. Le dernier d'entre eux a été arrêté dans la province de Castellón et brûlé sur le bûcher.
Références
- Encyclopædia Britannica. (2018, 02 mai). Bataille de Muret. Tiré de britannica.com.
- Navascués Alcay, S. (12 septembre 2017). La bataille de Muret. Tiré de historiaragon.com.
- Arrizabalaga, M. (13 septembre 2013). Muret, la bataille qui a mis fin au rêve de la Grande Couronne d'Aragon. Tiré de abc.es.
- Alvira Cabrer, M. (2008). Muret 1213: la bataille décisive de la croisade contre les Cathares. Barcelone: Grupo Planeta (GBS).
- De Caixal i Mata, DO (s / f). La bataille de Muret. Tiré de rutaconhistoria.es
- Machuca Carrasco, JD (2017, 01 décembre). La bataille de Muret: le déclin cathare. Tiré de lahistoriaheredada.com.
- Sibly WA et Sibly MD (2003). La Chronique de Guillaume de Puylaurens: la croisade des Albigeois et ses conséquences. Boston: Boydell Press.