- Caractéristiques des valeurs intellectuelles
- Classification et types de titres
- Etudes sur les valeurs intellectuelles
- Exemples de valeurs intellectuelles
- Thèmes d'intérêt
- Références
Les valeurs intellectuelles de l'être humain sont des idées et des manières d'agir qui améliorent l'être humain en termes de raison, d'intellect et de mémoire. Des exemples de ce type de valeurs sont la lecture, la science, la connaissance ou la sagesse.
L'intellectuel se consacre à réfléchir et à critiquer la réalité: ses idées visent à l'influencer. De plus, il intervient, en tant que créateur ou médiateur, en politique, dans la production d'idéologies, de courants culturels et dans la défense de l'une ou l'autre des valeurs.
Les valeurs sont des principes qui guident le comportement des êtres humains. Mais il n'y a pas de définition absolue, dominante ou arbitraire des valeurs, puisque la notion comprend différents contenus et significations abordés à partir de différentes théories et concepts.
Une vision holistique pourrait faire référence à une qualité d '«excellence» ou de «perfection». Une valeur dit la vérité; une valeur fonctionne au lieu de voler, par exemple.
Caractéristiques des valeurs intellectuelles
Les valeurs intellectuelles se déplacent autour de la vérité, de la connaissance, de l'investigation et de la rationalité. En d'autres termes, on pourrait penser que les valeurs intellectuelles, étudiées à partir de la logique, ont:
-Comme un objectif mettre fin à la vérité
-En tant que fin subjective, la sagesse
-Ses principales activités sont l'abstraction et la construction
-De préférence à la raison
-Avec le besoin de satisfaire la réalisation de soi, qui aboutit finalement à une personne entière.
-Ils accordent de l'importance à la connaissance
Classification et types de titres
Il n'y a pas non plus d'ordre de valeurs juste ou unique. Les hiérarchies de notation changent facilement en fonction du contexte. La classification la plus courante discrimine les valeurs logiques, éthiques et esthétiques, là où se trouvent les valeurs intellectuelles.
La plupart des classifications imposées sont divisées en «valeurs éthiques» et «valeurs morales», mais elles ont également été classées comme, selon Scheler (2000) dans:
a) les valeurs de l'agréable et du désagréable
b) valeurs vitales
c) les valeurs spirituelles: le beau et le laid, le juste et l'injuste
d) les valeurs de pure connaissance de la vérité
e) les valeurs religieuses: le saint et le profane.
En revanche, Marín (1976) différencie six groupes:
a) valeurs techniques, économiques et utilitaires
b) valeurs vitales: éducation physique, éducation sanitaire
c) valeurs esthétiques: littéraire, musicale, picturale)
d) Valeurs intellectuelles (humanistes, scientifiques, techniques)
e) Valeurs morales (individuelles et sociales)
f) Valeurs transcendantales (vision du monde, philosophie, religion).
De son côté, Francisco Leocata (1991) fait une échelle de valeurs avec la synthèse de Hartman, Scheler et Lavelle, parmi lesquelles il met également en évidence les valeurs intellectuelles:
a) les valeurs économiques: elles ont à voir avec les besoins physiques, l'utilité et la productivité de l'être humain
b) valeurs sensibles-affectives ou valeurs de vitalité: liées à l'expression de la personne avec sa façon de se sentir bien et la sensibilité du plaisir
c) les valeurs esthétiques: elles façonnent la transition du naturel au culturel
d) les valeurs intellectuelles: elles se rassemblent pour démontrer la vérité, la connaissance, la recherche et la rationalité
e) les valeurs morales: l'intersubjectivité, la conscience et le comportement vis-à-vis des autres sont ici en jeu
f) les valeurs religieuses: là où les croyances et la foi jouent un rôle important.
Enfin, Ervilla (1998) fait une classification entre valeurs intellectuelles et anti-valeurs et les relie à la «nature rationnelle de l'être humain».
Les valeurs intellectuelles sont définies comme les vertus essentielles au développement cognitif des personnes: alphabétisation, créativité, réflexion. En opposition, les antivaleurs sont: l'analphabétisme, l'ignorance, le dogmatisme.
Etudes sur les valeurs intellectuelles
Selon le subjectivisme, l'une des principales théories axiologiques, c'est le sujet qui donne valeur et signification aux choses. En d'autres termes, les choses ne se valorisent pas, c'est l'être humain qui leur donne leur valeur.
Les vues subjectivistes sont nées d'une théorie psychologue. Selon Muñoz (1998), «dans la mesure où ils présupposent que la valeur dépend et repose sur le sujet qui valorise: ainsi à partir de ces positions théoriques, la valeur a été identifiée à un fait ou à un état psychologique».
Le subjectivisme intègre les valeurs dans ce qui n'est pas réel et ce qui ne vaut pas en soi, mais le groupe humain est celui qui catalogue, catégorise et donne un sens à une valeur spécifique.
Cette même appréciation établit que les valeurs dépendront de l'approbation d'un groupe accepté dans la société. Le bien et le mal seront délimités selon la décision ou l'évaluation donnée par le groupe social majoritaire.
Et du point de vue de l'objectivisme axiologique, qui s'oppose évidemment au subjectivisme, la valeur ajoutée des choses n'est pas liée à l'expérience individuelle.
Selon Frondizi (2001), cette tendance est née comme une «réaction contre le relativisme implicite dans l'interprétation subjectiviste et la nécessité d'établir un ordre moral stable».
Cette école déclare que les valeurs sont idéales et objectives qui ont une valeur indépendante des estimations des gens et qu'elles sont réelles.
De cette façon, bien que nous soyons tous injustes parce que nous la considérons comme une valeur, pour dire un exemple, la justice continue d'avoir de la valeur.
Exemples de valeurs intellectuelles
Quelques exemples de valeurs intellectuelles sont:
- Sagesse. Accumulation de connaissances acquises par l'expérience.
- Vérité. Certitude obtenue à partir d'une réalité non déformée.
- Raison. Capacité mentale à proposer des idées qui donnent du sens à un concept.
- La réalisation de soi. Capacité d'agir et d'atteindre les objectifs sans avoir besoin d'une aide extérieure.
- Intégrité. Capacité à garder intactes vos valeurs morales et éthiques.
- Intelligence. Capacité mentale à s'adapter, à apprendre, à raisonner ou à prendre des décisions logiques.
- La communication. Capacité à exprimer des idées et des émotions, ainsi qu'à les recevoir.
- La créativité. Capacité à créer ou à inventer de nouveaux concepts ou idées.
- Réflexion. Capacité à remettre en question les pensées et les émotions pour leur donner une réalité plus correcte.
Thèmes d'intérêt
Types de titres.
Valeurs humaines.
Valeurs universelles.
Valeurs socioculturelles.
Valeurs matérielles.
Valeurs instrumentales.
Valeurs politiques.
Valeurs culturelles.
Hiérarchie des valeurs.
Valeurs prioritaires.
Valeurs personnelles.
Valeurs objectives.
Valeurs prioritaires.
Valeurs religieuses.
Valeurs civiques.
Valeurs sociales.
Références
- Cortina, A. (2000). Éducation et valeurs. Madrid: nouvelle bibliothèque.
- Ervilla, E. (1988). Axiologie éducative. Grenade: éditions TAT.
- Frondizi, R. (2001). Quelles sont les valeurs? México, DF: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
- Leocata, F. (1991). La vie humaine comme expérience de courage, dialogue avec Louis Lavelle.. Buenos Aires: Centre d'Etudes Salésien.
- Marín, R. (1976). Les valeurs, objectifs et attitudes dans l'éducation. Valladolid: Miñon.
- Seijos Suárez, C. (2009). Les valeurs issues des principales théories axiologiques: qualités a priori et indépendantes des choses et des actes humains. Santa Marta: Clío América.