TEMPLE GREC: ORIGINE, TYPES ET PARTIES - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Le temple grec est une structure construite pour abriter l'image vénérée dans la religion de la Grèce antique. Ces bâtiments monumentaux ont été construits afin d'abriter le dieu protecteur des villes. Contrairement aux bâtiments honorant les divinités d'autres cultures, les temples grecs ont été anthropomorphisés.

Autrement dit, ils ont été faits sur mesure humaine, comme si le dieu qu'ils abritaient avait les mêmes dimensions qu'un humain. Comme le reste des bâtiments de l'histoire de l'humanité, les temples grecs ont évolué au fil du temps. En principe, c'étaient des bâtiments en terre cuite et poutres en bois.

Plus tard, ils ont changé et des éléments décoratifs ont été ajoutés jusqu'à ce qu'ils deviennent les bâtiments importants que nous connaissons aujourd'hui. Les temples grecs sont progressivement inclus dans les commandes, qui prennent la branche architecturale et se développent à l'époque.

Parmi ces ordres figuraient le dorique, l'ionique et le corinthien. L'ordre composite s'est développé à l'époque hellénistique.

caractéristiques

Un temple grec est la figure la plus représentative de la culture de la Grèce antique. Sa construction était basée sur une structure à piliers dans laquelle les dieux seraient vénérés. Ces structures sont des mégaons; c'est-à-dire des pièces rectangulaires avec des colonnes. Il a également des colonnes et une ouverture centrale.

Tout cela a été construit en proportion de la taille moyenne des humains, contrairement aux bâtiments tels que les pyramides égyptiennes, conçus pour s'adapter aux divinités.

Des temples grecs ont été créés afin de stocker des offrandes votives. Ce sont des objets aux motifs rituels qui ont été présentés pour gagner la faveur des forces surnaturelles. Cependant, au fil du temps, dans les temples grecs, ils ont commencé à mener des activités de culte telles que des vénérations et des sacrifices.

Ces constructions étaient les plus importantes et les plus populaires de l'architecture grecque. Ils n'ont pas été créés pour loger beaucoup de monde et c'est la raison principale de leur petite taille; Ces temples étaient situés dans des lieux isolés et sacrés.

Ceux-ci sont accessibles par les portes monumentales ou propylées. Dans les temples grecs, la décoration et l'architecture extérieure prédominent en raison de sa grandeur, caractéristique de la Grèce antique.

Origine

Les structures considérées comme des temples grecs proviennent de bâtiments anciens construits avec de l'argile et des poutres en bois. Ces constructions étaient utilisées comme pièces et se caractérisaient par une finition incurvée qui, à la fin du 8ème siècle avant JC. C, a été changé par des plantes rectangulaires.

Les bâtiments considérés comme des temples datent de la période géométrique. Au VIIIe siècle a. Un temple Hecatompedon de 100 pieds de long a été construit au sanctuaire d'Héra à Samos.

L'un des plus anciens temples est situé sur l'île d'Eubée et c'est le tombeau monumental de Lefkandi. Il date du début du 10ème siècle avant JC. C., mesurait 10 x 45 mètres et avait un toit qui dépassait des murs, soutenu par 67 supports en bois. C'était le premier spécimen d'un péristillo.

Différents types de plantes ont été développés pour ces temples dans toute la Grèce. En Grèce continentale, il a été construit avec un plan d'abside; d'autre part, en Crète, les bâtiments avaient des plantes rectangulaires au 7ème siècle avant JC. C.

En Asie Mineure, des temples de type ionique ont été construits à partir du 8ème siècle avant JC. C.; les plus représentatifs sont Eretria et Samos. Les temples correctement érigés en Grèce sont de type dorique.

Les types

La classification des temples grecs varie selon différents critères.

- Selon son portique, il peut s'agir d'In antis, c'est-à-dire lorsqu'un temple a deux antas, comme le temple d'Héra à Olympie, 7e siècle avant JC. C. S'ils ont des fenêtres sur les deux façades, ils sont de type double fenêtre.

- Lorsque les colonnes s'appuient sur un portique, on parle de protubérance et, si elle est présente sur les deux façades, on parle d'amphiprole.

- Par le nombre de colonnes présentes sur sa façade elles peuvent également être classées. À partir de deux colonnes, ils sont appelés distaux. S'il y en a dix ou plus, on les appelle un decastillo. Les plus courants sont les styles tétra, qui ont quatre colonnes, les styles hexa avec six et les styles octa, avec huit.

- Selon la disposition des colonnes, elles peuvent être périphériques, si une rangée de colonnes est autour du bâtiment. S'il y en a deux, on les appelle diptère.

- Lorsque les colonnes latérales sont fixées aux murs, on parle de pseudopéripteral. S'il a une double colonnade à l'avant, on l'appelle un pseudodiptere. S'il n'est pas entouré d'une colonne, il est appelé apter.

- Lorsqu'ils ont des colonnes sur les deux façades, on parle d'amphiprostyle et s'il s'agit d'un temple circulaire, on l'appelle monoptères ou tholos.

les pièces

Les parties d'un temple grec peuvent varier, certaines peuvent avoir toutes les parties et d'autres pas. L'espace devant la nef principale ou naos, fonctionne comme un vestibule pour la place derrière. Cela s'appelle pronaos.

L'espace central du temple est le naos ou cella et à l'intérieur se trouve la sculpture qui représente la divinité de la ville.

Après le naos, c'est l'opistodomos, une chambre coupée du reste des partis. Il était utilisé pour stocker des objets de culte et des trésors.

Certaines parties représentatives de la façade du temple sont:

-Le fronton ou façade est la finition triangulaire de la façade ou du portique. Il est situé sur les côtés inférieurs des temples qui ont un toit à pignon.

-Le tympan est un espace triangulaire situé entre les corniches du fronton et sa base.

-L'ensemble des moulures horizontales supportées par des piliers est appelé corniche. Celui-ci couronne le temple et est formé d'une architrave, d'une frise et d'une corniche.

-Enfin, le krepis ou crépidome est le sous-sol du temple. Il est composé de trois étapes et elles sont la transition entre le sol naturel et le sol du temple.

Temples grecs selon l'ordre architectural

Au fil du temps, les temples grecs sont tombés dans la classification des styles architecturaux régionaux. Les styles classiques considérés sont de l'ordre dorique et ionique.

L'ordre dorique se caractérise par un péristyle couvert mais ouvert vers l'extérieur, de sorte que la lumière entre et que les ombres internes sont capturées de l'extérieur.

Au lieu de cela, l'ordre ionique a son origine en Asie Mineure. Parmi toutes les commandes, c'est celle qui a la forme la plus légère et la plus fine. Il a des colonnes plus élancées et minces que celles de l'ordre dorique. Sa capitale est inspirée des modèles de vent.

Son architrave est subdivisée horizontalement en trois bandes ou plates-formes. De plus, l'entablement présente une frise, sculptée de bas-reliefs et de type continu.

De son côté, il y a aussi l'ordre corinthien, datant du 5ème siècle avant JC. Le plus caractéristique de cet ordre est son capital, qui est composé de deux corps différents. La partie inférieure a deux rangées parallèles de feuilles d'acanthe et de petites tiges qui s'entrelacent aux coins.

Il existe une légende dans laquelle le sculpteur Callimaque s'est inspiré d'un panier près d'une tombe pour construire ce type de temple. Ce panier était fermé au sommet d'un boulier et en dessous poussait une plante d'acanthe. Ses feuilles fleurissaient autour du panier.

Enfin, l'ordre composé unifie les caractéristiques des ordres précédents et trouve son origine au 5ème siècle avant JC. C., à l'époque hellénistique.

Exposants principaux

Parmi tous les ordres développés, il y a quelques temples grecs qui se distinguent par des caractéristiques particulières. Parmi les temples de l'ordre dorique, on distingue les suivants, dédiés à certains dieux:

- Apollo, dans Thermos (vers 625 avant JC).

- Apollon, à Corinthe (6e siècle).

- Afaya, à Egine (VIe siècle).

- Artémis, à Corfou (VIe siècle).

- Temple D à Sélinonte (VIe siècle).

- Temple G ou Apollon à Sélinonte (vers 520), octastie et périphérie inachevées.

- Athéna ou Cérès, à Paestum, (6e siècle).

- Le Teseion ou Hefasteion (449 avant JC).

- Poséidon, à Sounion.

- Parthénon (dédié à Athéna), à Athènes.

Pour sa part, parmi les temples de l'ordre ionique se trouvent les temples représentatifs suivants:

- Artemisia, à Ephèse (VIe siècle), Dipter.

- Temple d'Apollon à Naucratis.

- Temple de Zeus, Athènes, premier Olympeom.

- Erectheion, Athènes.

- Temple de Cabirios, Samothrace.

- Temple d'Athéna à Milet.

- Apolo Didymaios, Didima.

- Temple d'Athéna Polias, Priène.

- Temple de Zeus Sosispolis, Magnésie.

- Grand temple de Dionysos, Teos.

Enfin, parmi les temples de l'ordre corinthien les plus reconnus, on trouve:

- Temple de Zeus Olbios, diocésarée.

- Temple de Zeus Olympien, Athènes.

Symbologie

Le temple grec était un lieu de culte et non de congrégation. C'était la maison d'une divinité et était séparée de l'humanité, d'une manière qui revendiquait la grandeur et était différente des autres bâtiments.

À l'époque préhellénique, les Grecs faisaient leurs sacrifices dans des lieux en plein air et non à l'intérieur du temple.

La construction du temple grec était artificielle; En d'autres termes, il est totalement différent de son environnement naturel. Ses tons picturaux et sa structure géométrique s'inscrivent dans le panorama comme un apart, sans se confondre.

Les temples symbolisaient la rationalité de l'homme. Ceci parce que pendant longtemps l'homme avait été guidé par la nature et ses ténèbres, ou par son manque de connaissances. La réalisation de la construction grecque a amélioré la puissance et la connaissance de l'homme; sur ceci était basée l'architecture grecque.

Références

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