TARAHUMARA: CARACTÉRISTIQUES, RÉGIME ALIMENTAIRE, LANGUE, COUTUMES - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Les Tarahumaras ou Rrámuris sont une communauté indigène installée dans le nord du Mexique. La plupart sont concentrés dans les hauts plateaux de la Sierra Madre Occidentale, au Mexique, d'autres vivent dans les ravins. Ces peuples autochtones ont réussi à rester relativement peu influencés par la culture mexicaine jusqu'à récemment, principalement en raison des conditions difficiles des terres qu'ils habitent et de leur réticence à interagir avec des étrangers.

Beaucoup de Tarahumara se déplacent entre les deux climats contrastés de la Sierra Madre. Les hautes terres, au climat frais, fournissent du bois et des terres pour l'élevage des moutons, des bovins et des chèvres. Le blé et le riz y sont également cultivés.

Femmes Tarahumara vendant des paniers, des feuilles et des oranges

Le climat tropical des canyons permet la culture d'arbres fruitiers et de tabac. Beaucoup de ceux qui vivent dans les hautes terres migrent vers les ravins pour échapper aux hivers rigoureux et protéger leurs troupeaux.

Malgré les pressions extérieures, les Tarahumara ont maintenu nombre de leurs pratiques culturelles traditionnelles. Au XVIe siècle, les missionnaires chrétiens ont réussi à faire en sorte que ce groupe ethnique intègre divers éléments européens dans leur style de vie.

L'histoire

Probablement les ancêtres des Tarahumara ou Rrámuris sont venus d'Asie, il y a environ vingt mille ans. Cependant, les plus anciennes empreintes humaines trouvées dans la chaîne de montagnes (sierra) sont les célèbres fers de lance Clovis. Ces armes ont été utilisées pendant la mégafaune du Pléistocène et remontent à 15 000 ans.

Lorsque les conquérants arrivèrent au XVIe siècle, les Tarahumara ou Rarámuris coexistèrent avec les Guazapares, les Chínipas, les Pimas et les Temoris. Au même siècle, des découvertes de gisements de cuivre, d'or et d'argent ont commencé dans la région. Pour l'exploitation de ces mines, les Espagnols ont commencé à utiliser le travail de ces groupes ethniques.

Arrivée des jésuites

À partir du XVIIe siècle, les missionnaires jésuites ont commencé à arriver. Celles-ci utilisent également la main-d’œuvre indigène et construisent de grandes missions, qui ont commencé à attirer des centaines d’autochtones installés autour.

Sous la direction des missionnaires, des champs de pois, pommes de terre, pois chiches, blé, pommes et pêches ont été établis. Ces plantations étaient dirigées par les Espagnols et, encore une fois, la main-d'œuvre était dirigée par les autochtones.

Au fur et à mesure que les plantations grandissaient, les villes autour des missions se sont développées. Tous ces groupes ethniques avaient leurs différentes langues et traits culturels; cependant, les Espagnols ont commencé à les appeler Tarahumara. Cette dénomination persiste à ce jour.

Caractéristiques du Tarahumara

Ville

Au début du 21e siècle, la population de Tarahumara était d'environ 70 000 habitants. Le territoire habité par cette ethnie indigène est un haut plateau, coupé par des gorges profondes et des ravins.

Colonies dispersées

Les colonies sont dispersées. Généralement, ce sont des groupes de maisons appelés ranchos. Chaque maison a une pièce et est construite en pierre ou en rondins. Il est courant pour eux de se mobiliser avec les stations.

Cultures

Le climat de ces terres est assez frais, mais les conditions ne sont pas particulièrement propices à l'agriculture. Cependant, les Tarahumara cultivent du maïs, des haricots, des courges et des pommes de terre. Ceux-ci sont cultivés dans de petits sacs de terre. Ils ont aussi des chèvres et du bétail.

Ils ont ajouté les cultures de blé, pois chiche, pois, pomme de terre, pomme, pêche et prune, entre autres.

Artisanat

Quant à l'artisanat, les principaux sont la céramique, le tissage de couvertures et la vannerie.

Résistance physique

La caractéristique la plus remarquable des Tarahumara est peut-être leur capacité à parcourir de grandes distances sans se fatiguer. En fait, ils s'appellent rarámuri (celui aux pieds légers).

De plus, les Tarahumara ont une connaissance approfondie du territoire qu'ils occupent. Ils peuvent chasser des animaux rapides comme les écureuils et les cerfs. Dans le cas des cerfs, ils couraient après eux jusqu'à ce que l'animal se fatigue.

En revanche, ce sont de bons plongeurs. Pour pêcher, ils ont seulement sauté dans la rivière et ont attrapé le poisson avec leurs mains.

Vêtements

Deux hommes Tarahumara, photographié à Tuaripa, Chihuahua, Mexique

Avant la colonisation des Espagnols, les Tarahumara fabriquaient leurs propres vêtements avec les matériaux qu'ils avaient sous la main. Généralement, ils utilisaient les fibres de plantes et les peaux d'animaux sauvages.

Puis, au 17ème siècle, ils ont commencé à tisser avec de la laine. Plus tard, ils ont commencé à acquérir des tissus de coton et d'autres textiles importés pour fabriquer leurs vêtements.

Dans les années 1930, la plupart des vêtements Tarahumara étaient cousus à partir de mousseline et d'autres tissus fabriqués ailleurs. Cependant, la couture était faite par les femmes elles-mêmes.

Aujourd'hui, de nombreuses femmes Tarahumara continuent de broder, en particulier sur les chemisiers, les pagnes et les corsages. Les dessins, avec des fils de broderie commerciaux, mettent en valeur les formes de vie: florales, humaines et animales. De même, ils incluent des figures géométriques qui peuvent représenter des entités telles que le soleil et la lune.

Femmes

Le costume traditionnel des femmes Tarahumara est un dessin qui date de l'époque coloniale. Ils portent de larges jupes plissées (sipúchaka), accompagnées de chemisiers amples (mapáchaka).

Au début, ils utilisaient du coton blanc pour fabriquer à la fois la jupe et le chemisier. Ils ont progressivement introduit des couleurs vives et fortes dans les vêtements.

Les deux vêtements, le sipúchaka et le mapáchaka, sont réversibles: ils sont cousus d'une certaine manière pour que les vêtements puissent être retournés et portés des deux côtés. Pour le quotidien, ils portent une à cinq jupes. S'il fait froid, ils en utilisent plus et s'il fait chaud, ils en utilisent moins. En signe d'élégance, ils peuvent porter jusqu'à sept jupes lors de fêtes.

Pour des hommes

Les hommes portent des pantalons courts (wisiburka) et avec une visière en tissu qui dépasse de derrière. Ils accompagnent leur wisiburka de chemises blanches à plis et manches larges. La culotte est équipée d'une ceinture tissée aux couleurs vives. Les cheveux sont attachés avec une bande blanche ou colorée appelée koyera.

En ce qui concerne les chaussures, ils portent des sandales à semelle en caoutchouc avec jante et lanières en cuir (huaraches). Quant aux femmes, dans leurs huaraches les lanières de cuir sont remplacées par des rubans décoratifs.

Traditions et coutumes

Marcher et courir pieds nus

Environ 90% de la population vit dans l'état de Chihuahua et ils occupent un vaste territoire qu'ils parcourent à pied. Cette pratique vient de la croyance que l'esprit des ancêtres est sur terre. Par conséquent, marcher c'est entrer en contact avec les ancêtres.

En effet, rarámuri signifie "le peuple aux pieds rapides ou aux pieds légers". Les Indiens Tarahumara ou Rarámuri sont réputés pour leur endurance physique. Certains membres de cette ethnie ont participé à des marathons au Colorado et à Los Angeles, et ont gagné en 1993, 1994 et 1997.

Dans les compétitions dans lesquelles ils n'ont pas gagné, ils ont terminé aux postes d'honneur. Soulignez le fait qu'ils préfèrent courir pieds nus ou dans leurs sandales traditionnelles que dans des chaussures de sport modernes.

Kórmina

Cette ville fonde sa philosophie de vie sur la tradition connue sous le nom de kórima, qui vient d'une loi ancestrale qui demande à tous les Rrámuris de s'entraider.

Cette aide comprend l'acceptation dans le groupe en tant que membre de la famille. Chaque fois que l'on travaille selon les lois de la kórima, la personne qui apporte l'aide est payée en nourriture et en boisson.

Chaque fois qu'une communauté se réunit pour aider quelqu'un, le travail se termine par de la musique et des fêtes heureuses. Actuellement, les Tarahumara ou Rrámuris ont appris à vivre avec la société moderne.

Ils n'en ont pris que certains aspects, mais ils conservent leurs croyances, leurs coutumes et leur langue. Dans son ensemble, il est considéré comme l'un des groupes ethniques mexicains qui a le plus conservé ses traits culturels d'origine.

Danses

Parmi les différentes manifestations culturelles de la Tarahumara figurent les danses cérémonielles. Ce sont des danses célébrées associées à son calendrier agricole.

Pour eux, la danse est le thème central de leur vie sociale et religieuse. Selon leurs croyances, la danse affirme leur terre, permet la communication avec les ancêtres et est une sorte de prière à leurs dieux. La batari ou tesgüino (bière de maïs) est présente dans toutes leurs danses.

Les raisons de leurs célébrations sont variées: travail coopératif, cérémonies de guérison des naissances, mariages, décès et récoltes. Tous les membres de la communauté y participent. Généralement, les femmes préparent la nourriture, tandis que les hommes organisent les danses.

Fêtes catholiques

En revanche, les Tarahumara célèbrent la tradition catholique. Ceux-ci incluent: le saint local, la semaine sainte, le jour de la Vierge de Guadalupe, les 24 et 25 décembre, le réveillon du nouvel an, le 6 janvier et la chandelle.

Lors des cérémonies de guérison, divers rituels sont exécutés. Dans certains endroits, les pratiques de séchage sont effectuées en utilisant de l'eau et des herbes ainsi que les vapeurs libérées par les pierres incandescentes.

Théâtre

De la même manière, le théâtre fait également partie des traditions Tarahumara. Les représentations théâtrales se déroulent dans le cadre de leurs soirées.

Les peintures sur le corps des acteurs abondent, avec lesquelles ils essaient de ressembler à des rayures et des taches de tigres, de cerfs et d'autres animaux qui font partie de l'œuvre.

Cérémonies funéraires

Parmi leurs cérémonies funéraires, il y a l'offre de nourriture aux morts. La croyance est que son défunt aura besoin d'elle quand ils commenceront leur chemin vers le ciel.

Travail communautaire

Une autre des coutumes sociales est le travail communautaire. Les Tarahumara sont des groupes très proches les uns des autres et habitués à la coexistence communautaire. Pour renforcer ces liens de groupe, ils s'entraident pour construire leurs maisons en pisé et préparer le terrain pour la plantation.

Langue

Les membres de ce groupe ethnique parlent tarahumara. C'est une langue uto-aztèque parlée par quelque 70 000 personnes dans l'État mexicain de Chihuahua. Cette langue est liée au guarijío, qui est parlé dans la même région.

En revanche, seulement 1% environ des locuteurs de cette langue peuvent lire et écrire leur langue. 20% d'entre eux savent lire et écrire en espagnol.

La langue tarahumara est utilisée dans les écoles primaires, les administrations locales et les entreprises. En outre, dans certains programmes d'une station de radio locale, ils utilisent cette langue comme moyen de communication.

Cependant, le terme Tarahumara ou Rrámuris ne représente pas une langue ou un dialecte unifié. Malgré le fait qu'une langue tarahumara est parlée, sous ce terme, il existe différents groupes ethniques avec différents dialectes.

Dans la Sierra Tarahumara, il y a cinq zones avec différents dialectes. Dans chacun d'eux, une variante de la langue tarahumara est parlée.

Ouest

Représenté par les variantes situées à l'ouest de la Barranca de Urique.

Nord

Les langues de sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi et norogachi sont parlées.

centre

Représenté par les variantes de la région de Guachochi.

Sommet ou inter ravin

Représenté par les langues situées entre les ravins Urique et Batopilas.

Sud

Il couvre les variantes utilisées au sud de la Barranca de la Sinforosa et à l'est de la région de Tepehuana.

Emplacement

Les Indiens Tarahumara ou Rrámuris vivent pour la plupart dans la région de la Sierra Tarahumara de la Sierra Madre occidentale (Chihuahua). Il existe également des groupes à Ciudad Juárez, en Basse-Californie, à Coahuila, à Durango, à Sinaloa, à Sonora et à Tamaulipas.

Dans la Sierra Tarahumara, ils occupent une superficie de près de 600 km du nord au sud et environ 250 km d'est en ouest. Cette terre a de nombreuses sources de rivières, de grands et petits ruisseaux avec des rapides et des cascades.

Toute cette région est divisée en haute Tarahumara, avec des montagnes et des forêts à feuilles persistantes; et la basse Tarahumara, avec des ravins et des vallées qui vont du tempéré au chaud. Les températures varient de -10 ° C en hiver à 40 ° C en été.

Religion

Cette culture a largement accepté le catholicisme. Les Tarahumara baptisés sont connus sous le nom de «payez-moi». Ceux qui rejettent le baptême et maintiennent leurs croyances ancestrales sont appelés «Gentils». Les premiers vivent dans des communautés relativement importantes autour des églises, tandis que les Gentils vivent dans des ranchs dispersés.

Cependant, leur religion est un mélange d'éléments antérieurs à l'évangélisation jésuite et d'éléments qu'ils ont empruntés à la religion catholique.

Dieux précolombiens

De leurs racines précolombiennes, ils adorent deux dieux principaux. L'un d'eux est Támuje Onorá ou Onóruame, qu'ils appellent "Notre Père" et l'associent au Soleil. Ils adorent aussi Tamujé Yerá ou Iyerúame ("Notre Mère"), associée à la Lune et à la Vierge Marie.

En général, ils conservent encore les croyances héritées de leurs ancêtres. Les habitants de la ville se réunissent le dimanche dans l'église pour entendre la «prière du mestrdi». La plupart du temps, ce sermon est prononcé dans la même langue. Les prêtres catholiques sont parfois invités à célébrer une messe catholique et à donner le sacrement du baptême.

Économie

Les Tarahumara pratiquent une économie de subsistance. Ils vivent de leurs récoltes, en particulier du maïs, et ils élèvent et s'occupent également du bétail.

En outre, la chasse, la pêche et la cueillette sont leurs moyens de subsistance alternatifs. Ils complètent leur économie par la vente de produits artisanaux aux touristes.

Une minorité a recours à un emploi salarié dans les scieries ou les centres de population les plus proches. La plupart utilisent un système de troc ancestral pour échanger des produits destinés à la consommation familiale.

Alimentation

L'un des aliments de base de la Tarahumara est les graines de chia mélangées avec de l'eau et une touche de jus de citron vert. Ce mélange donne une boisson énergisante appelée iskiate.

En outre, l'une de ses activités les plus importantes est la culture du maïs. Ceci est consommé sous forme de tortillas, tamales, atole ou bouillie de maïs. Avec cette céréale, ils préparent également une bière appelée tesgüino qu'ils boivent lors de fêtes communes.

Ces derniers temps, le régime alimentaire de ce groupe ethnique a changé. Autrefois, leur alimentation était équilibrée. Ils consommaient des fruits et légumes régionaux et chassaient les animaux sauvages. Actuellement, les produits industrialisés de votre alimentation ne garantissent pas que vous obteniez les ingrédients nutritionnels nécessaires.

Références

1. Rideau peint, AP (2004). Tarahumara. Mexique: PNUD.
2. Chapela, L. (2006). Fenêtre sur ma communauté. Livret culturel: le peuple Rrámuri. Mexique DF: CGEIB-SEP
3. Commission nationale pour le développement des peuples autochtones. Gouvernement du Mexique. (2017, 21 août). La musique de la Sierra Tarahumara, la voix qui traverse les montagnes, les plateaux et les ravins. Tiré de gob.mx.
4. Coutumes et traditions. (s / f). Coutumes et traditions des Tarahumara. Tiré de customsytradiciones.com.
5. Commission nationale pour le développement des peuples autochtones. Gouvernement du Mexique. (2017, 19 avril). Ethnographie du peuple Tarahumara (Rrámuri). Tiré de gob.mx.