ROBERT BOYLE: BIOGRAPHIE ET CONTRIBUTIONS - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Robert Boyle (1627 - 1691) était un philosophe naturel irlandais et un écrivain théologique qui avait une performance exceptionnelle, en particulier dans le domaine de la chimie naturelle, des sciences et des sciences naturelles. Malgré cela, ses travaux scientifiques ont couvert différents domaines tels que la physique, l'hydrostatique, la médecine, les sciences de la terre et l'histoire naturelle.

En outre, il était un éminent écrivain de théologie du XVIIe siècle, travail avec lequel il a développé divers essais et traités sur la langue de la Bible, la raison et le rôle qu'un philosophe naturel jouait en tant que chrétien.

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Certains de ses traités exprimaient le point de vue de Boyle, qui affirmait que la religion et la science se soutenaient mutuellement et que le monde fonctionnait comme une machine.

Son intérêt pour la religion l'a amené à parrainer diverses missions et son travail de scientifique l'a incité à contribuer à la fondation de la Royal Society, mieux connue sous le nom de Royal Society of London. La théorie est que la glorification de Dieu faisait partie de la vie de Boyle.

Biographie

Premières années

Robert Boyle est né le 25 janvier 1627 dans le comté de Waterford, en Irlande. Il était l'un des plus jeunes enfants d'une famille nombreuse au pouvoir socio-économique important.

Son père, Richard Boyle, était le comte de Cork (une ville irlandaise) et sa mère était Catherine Fenton, dont il est théorisé qu'elle est devenue comtesse de Cork.

On pense que lorsque sa famille est arrivée en Irlande en 1588, le pays où est né Robert Boyle, son père était en possession d'un capital important matérialisé en biens et en argent. Même ainsi, on présume que Robert Boyle a été élevé par une famille locale.

Après la mort de sa mère, Boyle a été envoyé à l'âge de huit ans au King's College of Our Lady of Eton, où il s'est avéré être un bon élève. En 1639, lui et un de ses frères entreprirent un voyage à travers le continent avec le tuteur de Boyle.

La possibilité est gérée qu'au cours de son parcours éducatif, il ait appris à parler français, latin et grec.

Adolescence

Des années plus tard, Boyle s'est rendu à Florence, en Italie, où il a étudié les analyses faites par Galileo Galilei, un philosophe naturel italien renommé. Certains estiment que ces études auraient pu être menées lorsque le philosophe naturel avait 15 ans, en 1641.

Après la mort de son père, Boyle retourna en Angleterre en 1644, où il hérita d'une résidence à Stalbridge, une ville située dans le comté de Dorset. Là, il a commencé une carrière littéraire qui lui a permis d'écrire des traités.

Société royale de Londres

Après son retour en Angleterre la même année (1644), Boyle est devenu membre de l'Invisible College. Certains émettent l'hypothèse que cette organisation a cédé la place à la Society of Royalty, mieux connue sous le nom de Royal Society of London.

Aujourd'hui, la Royal Society of London est considérée comme l'une des plus anciennes sociétés scientifiques au monde, ainsi que la principale organisation de promotion de la recherche scientifique en Grande-Bretagne.

D'autres soutiennent la théorie selon laquelle la Royal Society est née des années plus tard, lorsqu'environ 12 hommes se sont réunis pour créer une organisation qui promouvait l'apprentissage de la physique et des mathématiques par l'expérimentation.

l'universitè

Boyle a commencé à ressentir un grand intérêt pour les sujets liés à la science, donc à partir de 1649, il a commencé à mener des expériences pour commencer une série d'enquêtes sur la nature.

De telles pratiques intéressèrent à tel point Boyle qu'il réussit à maintenir le contact avec les philosophes naturels et les réformateurs sociaux de l'époque jusqu'au milieu des années 1650.

En 1654, à environ 27 ans, Boyle est allé à la ville universitaire d'Oxford, en Angleterre. Là, il s'installe deux ans plus tard à l'Université d'Oxford pendant longtemps.

L'université lui a permis de s'associer avec plusieurs philosophes médicaux et naturels avec lesquels il a formé le Club de philosophie expérimentale. Certains soulignent que la plupart des travaux majeurs de Boyle ont été effectués pendant son mandat à l'institution.

Une pompe à air

En 1659, le philosophe naturel, avec Robert Hooke, a conçu la machine Boylean: une pompe à air dont la construction a probablement été inspirée par les lectures de la même machine par le physicien et juriste allemand Otto von Guericke.

La machine lui a permis de lancer une série d'expériences sur les propriétés de l'air. Les découvertes faites par l'appareil sur la pression de l'air et le vide sont apparues dans la première publication scientifique de Boyle.

Nouvelles expériences physico-mécaniques, sur l'élasticité de l'air et ses effets, fut le titre de son premier ouvrage publié un an plus tard, en 1660.

Boyle et Hooke ont découvert plusieurs caractéristiques physiques de l'air, parmi lesquelles la combustion, la respiration et la transmission du son. De plus, en 1662, Boyle fit la découverte de la «loi de Boyle», comme on l'appelait des années plus tard.

Cette loi expliquait la relation entre la pression et le volume d'un gaz, pour laquelle elle était déterminée grâce à la mesure du volume occupé par une quantité d'air comprimé avec différents poids de mercure.

Certains ont la théorie que la personne qui a fait la découverte était un homme nommé Henry Power; un expérimentateur anglais qui a fait la découverte un an avant Boyle, en 1661.

Dernières années

Six ans après la découverte de la pompe à air, Boyle a quitté Oxford pour emménager avec l'une de ses sœurs qui vivait à Londres: Katherine Jones. Une fois sur place, il crée un laboratoire et se consacre à la publication d'environ un livre par an.

Bien qu'il soit à Londres, Boyle ne s'est pas séparé de la Royal Society. Sa performance l'a rendu digne d'être candidat à la présidence de ladite organisation, mais il l'a rejetée.

En 1689, à environ 62 ans, Robert Boyle a commencé à montrer une détérioration de sa santé. Il avait les yeux et les mains faibles, ainsi que des maladies récurrentes; certains présument qu'il a subi au moins un accident cardiovasculaire (AVC).

Sa situation l'a éloigné de la Royal Society of London. En décembre 1691, à l'âge de 64 ans, le célèbre philosophe naturel meurt des suites d'une paralysie.

On suppose qu'il a laissé les papiers de la Royal Society of London et un héritage qui permettrait la réalisation d'une série de conférences pour défendre le christianisme, connues aujourd'hui sous le nom de Boyle Lectures.

Contributions

Travail scientifique

Les travaux de Boyle étaient basés sur l'expérimentation et l'observation, car le philosophe naturel n'était pas d'accord avec les théories généralisées. Il considérait l'univers comme une machine où tous les phénomènes naturels qui s'y produisaient étaient motivés par le mouvement mécanique.

On présume qu'il est venu énumérer des inventions possibles, parmi lesquelles la prolongation de la vie, l'art de voler, la fabrication d'armures puissantes mais légères, un bateau qui ne pouvait pas couler et la théorie de la lumière éternelle.

Parmi les travaux les plus importants de Robert Boyle figuraient The Skeptic Chemist, publié en 1661. L'écriture abordait les notions d'Aristote et celles du mouvement paracelsien, un mouvement médical allemand.

Le chimiste sceptique

C'était l'un des livres les plus célèbres que Robert Bolye ait écrits sur la science. The Skeptic Chemist, ou The Chemo-Physical Doubts and Paradoxes, a été publié en Angleterre en 1661.

Dans ce travail, le philosophe naturel a déclaré que la matière était composée d'atomes en mouvement et que chaque phénomène se produisait en raison de la collision entre eux. En outre, il a cherché à inciter les chimistes à expérimenter des éléments chimiques.

Il était convaincu que chacune des théories soulevées devait être soutenue grâce à l'expérimentation pour déterminer leur véracité. Certains considèrent que ce travail a fait que Robert Boyle fût envisagé comme le père de la chimie moderne.

La loi de Boyle

Cette loi stipule que la pression des gaz est inversement proportionnelle au volume qu'ils occupent dans le cas où la température reste constante dans un système fermé.

Certains expliquent que la théorie affirme que la relation entre la pression et le volume est une constante pour un gaz parfait. Il est considéré comme une autre des grandes contributions de Boyle à la science.

D'autres travaux scientifiques de Boyle étaient: Nouvelles expériences physico-mécaniques: toucher le ressort pneumatique et ses effets de l'année 1660 et Considérations sur l'utilité de la philosophie naturelle expérimentale de 1663.

En plus de cela, il a écrit d'autres travaux tels que Expériences et considérations qui touchent les couleurs, avec des observations sur un diamant qui brille dans le noir (1664) et Hydrostatic Paradoxes (1666).

De plus, il réalisa les ouvrages Origine des formes et qualités selon la philosophie corpusculaire en 1666, L'Origine et les vertus des gemmes de 1672 et Essais de l'étrange subtilité, grande efficacité, nature déterminée des effluves en 1673.

Enfin, l'ouvrage Traités sur la salinité de la mer à partir de 1674 faisait partie de ses travaux, en outre, il fit des expériences sur l'électricité, le magnétisme, la mécanique, le froid, l'air et leurs effets.

Mémoires pour l'histoire naturelle du sang humain

Certains rappellent que cet ouvrage date de 1684 et que le philosophe naturel y a regroupé les expériences qu'il avait menées pour développer l'investigation du sang humain. D'autres le désignent comme un travail précurseur en chimie physiologique.

Travail théologique

En plus de se consacrer à la science, Boyle avait un grand intérêt pour les sujets théologiques. Pour cette raison, il est l'auteur de nombreux traités traitant de ce domaine et soutenant les activités éducatives et missionnaires.

Les écrits de sa jeunesse étaient caractérisés par une inclination vers ce domaine; Cependant, des années plus tard, la relation entre la science et la religion de l'époque a eu lieu entre ses œuvres, avec lesquelles il a essayé de lier les deux domaines.

Pour cette raison, l'étude de la nature en tant que produit de la création de Dieu est également devenue une partie fondamentale de sa philosophie, une croyance qu'il incarnait dans The Virtuous Christian, publié en 1690.

Pour Boyle, la philosophie naturelle était capable de fournir les preuves nécessaires pour prouver l'existence de Dieu, c'est pourquoi il en est venu à critiquer les philosophes contemporains qui ont nié les études qui pourraient soutenir l'existence d'une entité plus grande.

On soupçonne également que, soutenu par la même croyance religieuse, il a contribué à différentes études sur la race en raison de sa conviction que tous les êtres humains, indépendamment de la couleur de la peau, des cheveux ou de la nationalité, sont issus du même couple: Adam et Eva.

Le chrétien vertueux

Le chrétien vertueux a été l'un des derniers écrits que Boyle a fait, qui a été publié en 1690. Certains considèrent que le livre contient une partie de la pensée religieuse de l'écrivain, où il a inclus sa théorie selon laquelle le monde fonctionnait comme une machine.

Certains indiquent qu'une partie de ses travaux liés à son affinité avec la religion étaient Seraphic Love, publié en 1660; Essai sur le style des Saintes Écritures (1663), l'excellence de la théologie par rapport à la philosophie naturelle (1664) et Le martyre de Théodora et Didimo (1687).

En ce qui concerne le soutien qu'il a apporté à la diffusion du christianisme, la théorie est que Boyle est venu contribuer généreusement à certaines organisations missionnaires et qu'il a collaboré aux frais de traduction de la Bible.

En outre, ils ajoutent que le philosophe naturel a défendu l'idée que ledit livre sacré devrait être écrit dans la langue correspondante de chaque pays.

Références

1. Robert Boyle, éditeurs de l'Encyclopedia Britannica, (nd). Tiré de britannica.com
2. The Skeptical Chymist, Wikipedia en anglais, (sd). Tiré de wikipedia.org
3. Robert Boyle: Père de la chimie moderne, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Tiré de christianity.com
4. Robert Boyle, scientifiques célèbres du portail, (nd). Tiré de famousscientists.org
5. Robert Boyle (1627-1691), portail de la BBC, (nd). Tiré de bbc.co.uk
6. Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Tiré de sciencehistory.org