LA RELIGION YORUBA: HISTOIRE, CROYANCES ET TRADITIONS - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

La religion Yoruba est également connue sous le nom de Santeria et a son origine en Afrique, mais elle a gagné de nombreux adeptes sur le continent américain depuis son arrivée dans ces terres pendant la colonie. Ses disciples sont également connus sous le nom de Yorubas, Santeros ou Lukumises.

Ce nom de famille est très courant à Cuba, où ils ont commencé à être appelés ainsi en raison de la phonétique de leur salutation: «oluku mi», qui signifie «mon ami».

La religion Yoruba implique une forte notion de famille, puisque chaque culte porte une fraternité dérivée de l'ancêtre commun qui va au-delà des liens du sang.

Ils partageaient à l'origine une langue appartenant au groupe linguistique soudanais. Comme dans les autres religions, ils ont également une place sacrée sur la carte du monde: Ifé.

L'histoire

Origine africaine des Yoruba

Pour parler de la religion Yoruba, il faut parler des peuples africains Yoruba. Ces peuples se sont installés entre la Volta et le Cameroun vers le 5ème siècle après JC. C. Ils étaient socialement, économiquement et politiquement plus avancés que les villes voisines. L'agriculture et le forgeage du fer ont dominé.

Dès le 13ème siècle, les royaumes Yoruba se formèrent dans les territoires au sud du Nigeria. Deux de ces royaumes ont complètement dominé le reste: Ifé et Oyo.

Leur organisation et leur mode de vie respectueux les ont aidés à vivre en harmonie. Ils pratiquaient l'agriculture, le commerce à longue distance, les mines et l'artisanat.

Les Yoruba arrivent en Amérique

La religion Yoruba est arrivée en Amérique avec des Africains amenés comme esclaves. Avec eux sont venues de nouvelles coutumes et traditions. Egalement une nouvelle religion née dans le fleuve Niger: les Yoruba. C'était l'une des religions les plus fortes du continent africain.

Parmi les nombreuses tribus qui l'ont suivie, il y avait celles contrôlées par les empires Ifé, Oshogbo, Abeokutá, Dahomey, Oyó, Ibadan, Ogbomosho, Iwo et Ilorin.

Bien que les esclaves soient venus à Cuba, au Brésil et en Haïti, c'est à Cuba qu'ils ont réussi à garder intactes leurs coutumes et traditions. C'était ainsi parce qu'ils sont entrés dans l'État de Matanzas et là l'union familiale a été respectée: ils ont été autorisés à rester avec leurs femmes, leurs mères et leurs enfants.

Les esclavagistes ont essayé de les évangéliser, mais c'était une tâche entravée par une pénurie de prêtres, la barrière de la langue et la condition de l'esclavage.

Ainsi commença un processus de syncrétisme dans lequel les saints catholiques étaient assimilés aux orishas Yoruba, pour pouvoir les adorer sans susciter de controverse parmi les Amérindiens.

En ce sens, des analogies ont été faites comme les suivantes: Santa Bárbara pour Shangó, Virgen de las Mercedes pour Obatalá, Santo Niño de Atocha pour Elegguá et Virgen de la Caridad del Cobre pour Oshún.

En fait, à maintes reprises, ils accomplirent leurs rites en secret, pour éviter le châtiment des colonisateurs qui étaient déterminés à les convertir au catholicisme.

Plus tard, certains ont couru avec la chance que leurs patrons acceptent et respectent leurs traditions, notamment à Matanzas (Cuba).

Croyances Yoruba

Les Yoruba croient qu'Olofi a créé le monde, qui était auparavant habité par des saints (orishas), parmi lesquels il distribuait son pouvoir, appelé «aché». Ils croient que le cosmos peut être perturbé par les actions immorales des êtres humains.

Pour un Yoruba, un saint ou orisha régit la vie et la vie quotidienne de chaque personne. Dans sa religion, la nature et l'éthique ont une relation symbiotique.

Ils croient également que les expériences de la communauté accumulent un aché qui se concentre sur les objets matériels. Ces objets sont transmis de génération en génération.

Le rêve

Pour les Yoruba, ils se déploient de leur corps pendant le sommeil, de sorte que leur corps astral bouge sans les limitations du corps physique.

Pour eux, le processus est similaire à celui de la mort, sauf qu'en cas de mort, la corde entre les corps est rompue et le monde astral est accessible.

Règles Yoruba

La règle d'Ifá est à la Santeria ce que la Bible est au catholicisme.

Les codes de comportement et procédures et / ou rituels sont rassemblés dans des documents tels que les Règles d'Osha-Ifá pour Santeros, les Dictons divinatoires des Lettres du Dilogún et de l'Odun de Ifá, le Code d'éthique de l'Odun de Ifá et les Commandements Morales del Odun de Ifá Ika Fun.

Ce sont des textes qui prétendent guider les croyants vers un niveau spirituel plus élevé. Le but de ces règles est que la personne développe les habitudes et la discipline qui lui permettent de contrôler ses impulsions.

Les règles de comportement varient selon les orishas auxquels il est fait référence. Quelques unes sont:

- Ne marchez pas dans la rue après six heures de l'après-midi.

- Ne vous mouillez pas avec l'eau de pluie.

- Ne faites pas la queue.

- Ne vous photographiez pas et ne filmez pas vous-même.

- Ne regardez pas nu dans les miroirs.

- Ne tuez pas, ne blasphémez pas et ne mentez pas.

- Ne manquez pas de respect aux personnes âgées.

Dieux Yoruba

La cosmogonie Yoruba dit qu'il existe trois divinités: Olofi, Oloddumare et Olorun.

Bien qu'ils croient en un dieu supérieur, ils adorent également des divinités intermédiaires qui servent de lien entre le divin et l'humain. Pour eux, un orisha ou un saint est un ancêtre qui a accumulé une grande sagesse sur la nature, l'humain et le divin.

Un orisha est une entité universelle, une énergie de la nature et est un objet d'adoration. Les principaux orishas sont les suivants:

- Olofi, créateur suprême

- Oloddumare

- Olorun, source de l'Aché

- Obbatalá, juge et messager

- Orula

- Orunmila, déesse de la sagesse et de la divination

- Madame

- Eleggua, le dieu qui ouvre les chemins

- Oggún, dieu des montagnes et des minéraux

- Oxosi, dieu de la chasse

- Xangó, dieu de la guerre et du feu

- Oxun, la déesse de l'amour

- Iemanyá, la déesse de la mer

- Egungun

- Eluku

- Yunyún Boila

- Kimbúmbula

- Sarabande

- Enkuyo

- Obiná

- Efisá

- Manunga

- Lubamba

- Makeno Ogguiri

- Le U

- Kenene

- Elegbara

- Gewá

- Iboru

- Boku

- Nou

- Ajuaggún

- Oshosi

- LufoCuyu

- Watariamba Mewe

- Arggawe

- Obebé

- Eromina

- Endibó

Traditions yoruba

Les Yoruba vantent la valeur de la communauté. De plus, la religion Yoruba est très spirituelle et très ancestrale. En fait, leurs communautés étaient gouvernées par un conseil d’administration dans lequel les personnes âgées jouissaient d’une dignité particulière.

Sa musique a un ingrédient caractéristique: le son du tambour. L'orchestre de batterie batá (iyá, itótele et okóngolo) a une signification particulière pour eux. Le son du batá et les chants évoquent l'intégrité des forces cosmiques.

Les "addimú" sont des fruits, des légumes, des plantes, des fleurs et des animaux qui sont offerts aux orishas en signe d'amour et de gratitude.

Certains rangs au sein des communautés sont autorisés à faire des sacrifices d'animaux, sur la base de la conviction que cela transforme l'animal en une énergie qui transmute le mal.

Une autre des caractéristiques traditionnelles de la religion yoruba est l'art de la divination. C'est ainsi que le santero communique avec ses orishas: interpréter des messages cryptés dans des éléments tels que les escargots, la noix de coco ou le tableau Ifá.

Les nombres qui apparaissent dans ces éléments sont appelés "impairs" et représentent le mot des orishas.

La lettre de l'année est une cérémonie qui consiste en une sorte de prémonition sur l'année qui commence, avec des suggestions et des avertissements sur des événements positifs et négatifs.

Cette cérémonie est dirigée par les grands prêtres de la religion Yoruba, et là Orunmila est invoqué, qui les met en garde contre le sort de l'humanité.

Commandements de la religion Yoruba

1- Ne dites pas ce que vous ne savez pas

2- Ne faites pas de rites que vous ne connaissez pas

3- Ne prenez pas les gens par de faux itinéraires

4- Ne tromper personne

5- Ne faites pas semblant d'être sage si vous ne l'êtes pas

6- Soyez humble

7- Ne soyez pas faux

8- Ne brisez pas un tabou

9- Gardez les instruments sacrés propres

10- Gardez le temple propre

11- Respecter les plus faibles

12- Respecter les lois morales

13- Ne trahissez pas un ami

14- Respecter les personnes âgées

15- Respecter les hiérarchies

16- Gardez des secrets

Quelques termes yoruba

- Oloshas

- Babaloshas

- Iyaloshas: initiés

- Oluwo Osain

- Obase ou oriates

- Babalawos: prêtre

- Olúos

- Ifá: sous-système oraculaire d'Oshá-Ifá

- Orula: propriétaire de la table Ifá

- Abó Adié: poule

- Aberinkulá: une personne ou une chose non initiée

- Abure: frère, sœur

- Aikú: santé, longue vie

- Aleyus: intrus, étranger

- Achá: cigare, tabac

- Aché: qu'il en soit ainsi, La Puissance Spirituelle de l'Univers, Talent

- Babá: père

- Busi: bénis

- Ení: personne

- La foi: l'amour

- J'irai: bénédictions

- Iyalocha: prêtresse

- Moducué: merci

- Moyuba: je vous salue

- Ogun: sorcellerie

- Omí: eau

- Omo: fils, garçon

- Surefun: bénis

Bref, parler de la religion Yoruba, c'est parler d'une culture ancienne riche en traditions, avec une vision du monde dans laquelle l'humain et le divin s'entremêlent.

C'est une religion qui marque un style de vie très particulier et qui a trouvé en Amérique un espace de prolifération important, où le nombre de croyants augmente.

Références

1. Ecured.cu
2. Guerra, Rosa María de Lahaye Guerra (2010). La religion Yoruba est très spirituelle et très ancestrale. Récupéré de: cubadebate.cu
3. Guide mondial (s / f). Les origines de la culture Yoruba. Récupéré de: guiadelmundo.org.uy
4. La télévision iguane (2015). Qu'est-ce que la Santeria? Récupéré de: laiguana.tv
5. La religion yoruba et ses orishas (2010). La religion yoruba. Récupéré de: religionyorubaysusorishas.blogspot.com