DRAPEAU DE LA JORDANIE: HISTOIRE ET SIGNIFICATION - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Le drapeau de la Jordanie est le symbole national de ce royaume hachémite du Moyen-Orient. Il est composé de trois bandes horizontales de même taille, noire, blanche et verte. De plus, dans la zone du puits, il y a un triangle rouge contenant une étoile blanche à sept branches.

Les couleurs du drapeau jordanien sont panarabes et sa composition est clairement inspirée du drapeau de la rébellion arabe de 1916. C'est le symbole officiel du pays depuis 1928 et n'a subi aucun changement depuis.

Drapeau de la Jordanie. (Utilisateur: SKopp).

Avant l'existence de la Jordanie en tant qu'État, le territoire était occupé par toutes sortes d'empires et de califats. Le territoire jordanien actuel faisait partie de grands États, avant la réalité arabe qui s'est produite après la chute de l'empire ottoman, dont il faisait également partie.

La signification des couleurs représente le panarabisme. La bande noire représente le califat abbasside, la bande blanche les Omeyyades et la bande verte les fatimides. Le triangle rouge est celui qui identifie la dynastie hachémite et la rébellion arabe. L'étoile à sept branches représente les sept versets de la Fatiha, le premier chapitre du Coran.

Histoire du drapeau

La Jordanie en tant qu'État est une invention récente, son drapeau a donc été entièrement créé au XXe siècle. Cependant, avant cela, il y avait différents gouvernements pendant de nombreux siècles qui arboraient leurs drapeaux au nom des systèmes qui étaient maintenus.

Bien que les hominidés vivent en Jordanie depuis plus de 200 000 ans, les drapeaux sont arrivés beaucoup plus tard. Un des premiers royaumes propres à la région connue sous le nom de Transjordanie fut les Ammonites, les Edomites et les Moabites. Ces royaumes se sont affrontés avec les anciens royaumes d'Israël et de Judée au 9ème siècle avant JC Plus tard, la région a été dominée par les Assyriens et les Babyloniens.

Empire achéménide

La chute des Babyloniens a été motivée par l'invasion de Cyrus le Grand, qui a établi un grand empire perse. Cela a reçu le nom de l'Empire achéménide et sa puissance s'est étendue de 538 avant JC à 333 avant JC.

Ce nouvel et grand État occupait pratiquement tout le Moyen-Orient, en plus de la Perse. L'un des principaux symboles était la bannière de Cyrus le Grand. Sa couleur de fond était grenat rougeâtre et au-dessus de lui, le symbole principal était un grand oiseau jaune.

Bannière de Cyrus le Grand dans l'Empire achéménide. (Sodacan, de Wikimedia Commons).

Arabie de pierre

L'invasion du Macédonien Alexandre le Grand a mis fin à la domination perse dans la région en 332 avant JC Cependant, cet empereur est mort en 323 avant JC, et le territoire a été divisé. Les Nabatéens, nomades arabes, se sont installés dans le sud du territoire créant un royaume indépendant qui est devenu un important pôle commercial dans la région.

Finalement, cette monarchie a cédé la place à la conquête romaine en 106 avant JC, menée par l'empereur Trajan. Depuis lors, la domination romaine a commencé. Un groupe de dix villes, dont Amman, a reçu le statut de Decalópolis par les autorités romaines.

Le territoire a été constitué comme Arabia Petraea, l'une des provinces de l'Empire romain. Cela couvrait toute la zone autrefois occupée par les Nabatéens, ainsi que la péninsule du Sinaï et le nord de la péninsule arabique.

Vexillum de l'Empire romain

Les provinces romaines ne maintenaient pas de symboles individuellement. L'empire n'avait pas non plus de drapeau pour l'identifier formellement, mais il avait un vexillum. C'était une bannière disposée verticalement le long d'un mât de drapeau.

Les couleurs du vexillum étaient grenat et or et portaient l'inscription SPQR, qui signifiait Sénat et peuple romain. C'était une référence à l'unité du gouvernement avec le peuple.

Vexillum de l'Empire romain. (Ssolbergj)

Par la suite, l'Empire romain s'est converti au christianisme en 390 après JC et a été divisé en Empire romain d'Occident et d'Orient. La Transjordanie a continué dans la moitié orientale, qui a été transformée en Empire byzantin. Cependant, l'Empire sassanide a attaqué ce territoire jusqu'à ce qu'il finisse par le contrôler.

Empire sassanide

Aussi connu sous le nom d'Empire néo-persan, l'Empire sassanide a régné sur tout le Moyen-Orient pendant près de 400 ans et a été le grand rival des Byzantins. Depuis le 4ème siècle, il a été consolidé dans la région de la Transjordanie. C'était le dernier grand empire perse avant que cette région ne soit islamisée.

L'une des bannières les plus importantes de cet empire gardait un cadre rouge dans lequel un carré violet était trouvé. Quatre figures jaunes en forme de X y ont été imposées, accompagnées de quatre cercles dans chaque triangle formé.

Drapeau de l'Empire sassanide. (Oneasy, de Wikimedia Commons).

Gasanides

La domination byzantine en Transjordanie n'impliquait pas l'exclusivité de la domination chrétienne dans la région. Le royaume gasanide était un état de patronage et de marionnettes de l'Empire byzantin. Bien qu'elle ait été fondée par des exilés du Yémen, sa conversion au christianisme a fleuri une alliance avec l'empire.

Les Gasanides sont restés fidèles dans la lutte contre les Arabes et les Perses. Son drapeau consistait simplement en un drapeau rouge.

Drapeau du royaume gasanide. (220-638). (de Himasaram).

Califat de Rashidun, Omeyyade et Abbasside

En 629, les Byzantins et les Gasanides furent vaincus par une attaque du califat de Rashidun à la bataille de Mu'tah. Enfin, les Byzantins ont été dépassés par les musulmans en 636, initiant la domination islamique en Transjordanie.

De cette manière, le califat de Rashidun vint prendre le pouvoir, mais fut rapidement succédé par le califat omeyyade, entre 661 et 750. Ce nouveau régime favorisa la construction de différents types de châteaux. Par la suite, le califat abbasside prit le pouvoir en 750, après avoir vaincu les Omeyyades.

Le califat abbasside est resté jusqu'à l'arrivée de la montée du califat fatimide et le début ultérieur des croisades. Son drapeau était un tissu noir.

Drapeau du califat abbasside. (PavelD, de Wikimedia Commons).

Califat fatimide

Au 10ème siècle, le califat fatimide est arrivé en Transjordanie. Cela consistait en un régime chiite qui s'était répandu à travers l'Afrique du Nord et était monté au Moyen-Orient. L'État a maintenu une forte présence en Égypte et aux alentours.

Le pouvoir fatimide en Transjordanie était tardif, lorsqu'il fut imposé en 969. Plus tard, différentes attaques, en particulier de Saladin, provoquèrent la chute du califat. Le drapeau qu'ils utilisaient était un tissu blanc, qui s'opposait à l'abbasside noir.

Drapeau du califat fatimide. (Ham105).

Royaume de Jérusalem

Le christianisme en Europe a été forcé de sauver la Terre Sainte où Jésus-Christ était né et vivait de différents domaines islamiques. Les croisades étaient des mouvements militaires dirigés depuis les royaumes européens pour prendre le contrôle de cette région. Bien que le plus grand territoire occupé se trouve à l'ouest du Jourdain dans le Royaume de Jérusalem, à partir de 1099, la Transjordanie a également été occupée.

Sur le territoire se forma la seigneurie de Transjordanie, qui n'était rien de plus qu'un état vassal du royaume de Jérusalem. Cette seigneurie fut maintenue entre 1118 et 1187. Le drapeau du Royaume de Jérusalem se composait d'un drap blanc qui comprenait dans sa partie centrale une croix jaune de Jérusalem.

Drapeau du Royaume de Jérusalem. (Ec. Domnowall)

Dynastie ayyoubide et sultanat mamelouk

Les troupes de Saladin se sont battues avec acharnement contre l'État croisé, affaiblissant son pouvoir jusqu'à ce que la bataille de Hattin Transjordan soit perdue. Saladin, chef de la dynastie ayyoubide, fut celui qui en prit le contrôle, avant lequel la région redevint rapidement islamisée.

Le drapeau utilisé par la dynastie ayyoubide était un tissu jaune.

Drapeau de la dynastie Ayyubid. (Ch1902).

La consolidation du pouvoir islamique en Transjordanie n'est intervenue qu'après l'invasion mamelouke de toute la région. Ensuite, la Transjordanie est devenue une partie du sultanat mamelouk d'Égypte, qui l'a divisée en deux provinces: Karak et Damas. Les Mamelouks ont dû faire face à différentes invasions comme les Mongols.

Le drapeau du sultanat mamelouk d'Égypte était également jaune, mais à son extrême droite, il avait deux points encadrés dans un cercle. Sur le côté gauche, le drapeau arborait un croissant blanc, représentatif de l'islam.

Drapeau du Sultanat mamelouk d'Égypte. (Original: ProducerVector: Ryucloud).

Empire ottoman

Peu d'empires ont été aussi forts au Moyen-Orient que les Ottomans. En 1516, le califat ottoman a conquis les anciens territoires mamelouks. La région est devenue un épicentre des Arabes bédouins avant le consentement du régime ottoman sur le territoire.

Face aux attaques de différentes factions, la Transjordanie est devenue une scène compliquée et anarchique. Cela s'est manifesté avec une force particulière plusieurs siècles après la conquête, en particulier au XIXe siècle. Entre 1803 et 1812, les islamistes wahhabites contrôlèrent la région. Les conflits se sont également manifestés par des révoltes paysannes.

Tout d'abord, la Transjordanie appartenait au vilayet de Syrie à partir de 1864, dans le cadre de l'Empire ottoman. Indépendamment de cela, il y avait de nombreux drapeaux que l'Empire ottoman a volé.

En premier lieu, ceux-ci étaient constitués de la couleur verte, mais ce n'est qu'en 1844 qu'un drapeau a été officiellement établi pour l'empire. Sa couleur était rouge sur laquelle un croissant et une étoile blancs étaient placés.

Drapeau de l'Empire ottoman (1844-1920). (Par Kerem Ozca (en.wikipedia.org), via Wikimedia Commons).

Chute de l'Empire ottoman

La fin de la Première Guerre mondiale a amené la fin des empires en Europe et aussi en Asie. L'un des principaux perdants a été l'Empire ottoman qui, en plus de se désintégrer, a perdu tous ses dominions, y compris ceux du Moyen-Orient.

En 1916, il y a eu la rébellion arabe, qui était une tentative menée par le chérif de La Mecque pour former un grand État arabe qui s'étendait de la Syrie au sud de la péninsule arabique.

Après ce mouvement, il y eut la partition de la région par les puissances européennes, notamment la France et le Royaume-Uni. Cela a généré la création de nouvelles frontières auparavant inexistantes.

Royaume-Uni arabe de Syrie

En 1920, le premier État arabe a été formé en Transjordanie. Son personnage était complètement éphémère, ne survivant que quatre mois. Après la chute de l'Empire ottoman à la fin de la Première Guerre mondiale, les troupes de Sharif Hussein sont arrivées à Damas dans le cadre de la rébellion arabe, qui a établi le début du Royaume-Uni arabe de Syrie. La fin de ce système est venue avec l'invasion française à la bataille de Maysalun.

Ce bref état comportait un drapeau. Ceci est très similaire au drapeau actuel, bien que l'ordre des rayures ait montré des différences. Son inspiration claire était le drapeau de la rébellion arabe. Les couleurs sont devenues noires, vertes et dans la bande inférieure, blanches. Le drapeau a été le premier utilisé officiellement pour représenter la Transjordanie.

Drapeau du Royaume-Uni arabe de Syrie. (1920). (Ch1902).

Emirat de Transjordanie

Depuis la Transjordanie, le refus des puissances européennes de former un État arabe a été vu avec rejet. Abdulá Hussein a établi à partir du 11 avril 1921 l'émirat de Transjordanie dans un territoire qui avait été anarchisé. Les Britanniques ont finalement accepté le nouveau roi hachémite de Transjordanie et l'ont finalement reconnu comme un allié.

L'autonomie s'est également reflétée dans l'approbation d'un nouveau drapeau en 1928. Il s'agit du même drapeau actuel, mais avec d'autres dimensions, notamment dans le prolongement du triangle rouge situé sur le mât.

Drapeau de l'émirat de Transjordanie. (1928-1946). (SKopp).

Partie du mandat britannique de la Palestine

L'émirat de Transjordanie a été consolidé en rejoignant la Société des Nations dans le cadre du mandat britannique pour la Palestine. Cependant, le niveau d'autonomie gouvernementale dans la région sur la rive est du Jourdain était différent.

Sur terre, le symbole le plus important était l'Union Jack. Sur les côtes méditerranéennes, un drapeau colonial typique du mandat britannique a été utilisé, mais il n'a jamais été présenté en Transjordanie.

Royaume hachémite de Jordanie

L'indépendance de la Jordanie tarda à venir, car elle ne fut consolidée qu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale. La signature du traité de Londres le 22 mars 1946 a consommé ce fait, lorsque le royaume hachémite de Transjordanie est devenu indépendant. En 1949, le nom a été abrégé en Royaume hachémite de Jordanie. Tout au long de la vie indépendante, le même drapeau de 1928 a continué à être utilisé

Signification du drapeau

Le panarabisme est la cheville ouvrière du drapeau jordanien. Ce symbole est inspiré de celui de la révolte arabe et l'union de toutes ces couleurs peut être représentative de l'unité entre les différents pays arabes.

Plus précisément, le drapeau jordanien a une signification historique, car chaque bande représente un califat du passé. La bande noire est celle qui identifie le califat abbasside, comme son drapeau l'était à l'époque. La dynastie des Omeyyades est représentée avec la couleur blanche et le califat fatimide a fait de même en vert. En outre, la couleur rouge est liée à la dynastie hachémite au pouvoir.

L'étoile à sept branches est l'autre élément le plus important de ce pavillon national. En théorie, cette étoile représenterait également l'unité du peuple arabe. Cependant, sa signification est avant tout religieuse.

Les sept points représentent les sept versets de la Fatiha, qui est le premier chapitre du texte sacré de l'Islam, le Coran. Ceux-ci sont constitués en Dieu, humilité, vertu, aspiration, justice sociale, esprit national et humanité.

Références

1. Le roi Abdallah II. (sf). Drapeaux hachémites. Le roi Abdallah II. Récupéré de kingabdullah.jo.
2. Rogan, E. et Tell, T. (1994). Village, steppe et état: les origines sociales de la Jordanie moderne. Presse académique britannique. 37-47. Récupéré de books.google.com.
3. Robins, P. (2004). Une histoire de la Jordanie. La presse de l'Universite de Cambridge.
4. Smith, W. (2018). Drapeau de la Jordanie. Encyclopædia Britannica, inc. Récupéré de britannica.com.
5. Ambassade du Royaume hachémite de Jordanie. (sf). Drapeau de la Jordanie. Ambassade du Royaume hachémite de Jordanie. Récupéré de.jordanembassyus.org.