JULIAN STEWARD: BIOGRAPHIE ET THÉORIE DU CHANGEMENT CULTUREL - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Julian Steward (1902-1972) était un anthropologue américain renommé qui a gagné en popularité en tant que l'un des principaux néo-évolutionnistes du milieu du XXe siècle. De plus, il a été le fondateur de l'écologie culturelle.

Il a également été reconnu pour avoir développé la théorie du changement culturel: la méthodologie de l'évolution multilinéaire, considérée comme son travail le plus important.

Indigène non identifié (peut-être l'informateur de Steward, le chef Louis Billy Prince) et Julian Steward (1902-1972)

Son intérêt pour l'anthropologie l'a amené à donner des cours liés à ce domaine dans diverses universités, dont celles du Michigan, de Californie et de Colombie.

On considère que son séjour à Columbia a été celui où il a généré la plus grande influence théorique, ce qui a donné lieu à la formation d'un groupe d'étudiants qui sont devenus de grandes influences de l'anthropologie dans le monde entier.

Steward est décédé le 6 février 1972 dans l'Illinois, aux États-Unis. Bien que la cause exacte ne soit pas connue, il est décédé peu de temps après son 70e anniversaire.

Biographie

Premières années

Julian Haynes Steward est né le 31 janvier 1902 à Washington, aux États-Unis. Les premières années de sa vie ont été passées dans le centre-ville de Cleveland Park.

À l'âge de 16 ans, il a quitté Washington pour suivre une éducation au pensionnat de Deep Springs High School, situé en Californie. La formation qu'il a reçue dans cette institution a jeté les bases de ce qui est devenu plus tard ses intérêts académiques et professionnels.

Études supérieures

En 1925, alors que Steward avait environ 23 ans, il a obtenu un BA en zoologie de l'Université Cornell. Ses plus grands intérêts étaient portés vers l'étude de l'anthropologie; cependant, la plupart des universités à l'époque n'avaient pas de département dédié à l'étude de ce domaine.

Malgré la situation, le président de l'institution Cornell, Livingston Farrand, a obtenu le poste de professeur d'anthropologie à l'Université Columbia. Il a suggéré à Steward de poursuivre ses études dans le domaine qui lui plaisait le plus s'il en avait la chance.

Quatre ans plus tard, en 1929, il a obtenu un autre diplôme très important: un doctorat de l'Université de Californie.

Au cours de sa formation professionnelle, il est venu partager des heures d'étude avec Alfred Kroeber et Robert Lowie. De plus, il a reçu une formation de professionnels de l'époque en géographie régionale.

Il a étudié l'organisation sociale des villages paysans et mené des recherches ethnographiques parmi les Indiens Shoshone d'Amérique du Nord et diverses tribus d'Amérique du Sud. De plus, il est devenu l'un des plus grands défenseurs des études régionales.

Exercice d'enseignement

Après avoir reçu une formation professionnelle en anthropologie, Julian Steward a commencé à enseigner à l'Université du Michigan. Il a occupé le poste jusqu'en 1930, lorsque Leslie White l'a remplacé.

L'anthropologue a quitté l'institution la même année qu'il a cessé de travailler comme professeur au Michigan et a déménagé à l'Université de l'Utah. L'emplacement du collège a attiré Steward pour les possibilités d'emploi archéologiques qu'il offrait.

Steward a concentré ses recherches sur les domaines qui l'ont le plus intrigué. Parmi eux figuraient la subsistance, l'interaction de l'homme, l'environnement, la technologie, la structure sociale et l'organisation du travail.

Autres travaux

En 1931, un an après son arrivée à l'Université de l'Utah, l'anthropologue a commencé à avoir des problèmes financiers et a jugé nécessaire de commencer des travaux de terrain dans le Grand Bassin de Shoshone avec la collaboration de Kroeber, son camarade de classe.

Quatre ans plus tard, en 1935, il a rejoint le bureau d'ethnologie américaine de la Smithsonian Institution. L'institution a publié certaines de ses œuvres les plus remarquables, qui ont eu une grande influence pour l'époque.

Parmi ces travaux se distinguaient les groupes sociopolitiques aborigènes de la Cuenca-Meseta, qui ont été préparés en 1938. Les travaux expliquaient de manière extensive le paradigme de l'écologie culturelle. C'est cette année-là qu'il s'est consolidé en tant qu'anthropologue.

Croissance à la Smithsonian Institution

Les études que Julian Steward a menées sur les peuples autochtones d'Amérique du Sud l'ont aidé à devenir un professionnel très influent grâce à sa participation à l'édition du Manuel des Indiens d'Amérique du Sud. Le travail lui a pris plus de 10 ans.

En 1943, l'anthropologue a fondé l'Institut d'anthropologie sociale à la Smithsonian Institution. Steward est devenu le directeur de cette zone dès sa création.

Une partie de son travail comprenait également le fait de siéger à un comité pour la réorganisation de l'American Anthropological Association et dans la création de la National Science Foundation. D'autre part, il a encouragé la création du Comité pour la récupération des vestiges archéologiques.

Retour à l'enseignement

En 1946, Steward est retourné à l'enseignement à l'Université Columbia, où il a travaillé jusqu'en 1953. Au cours de cette période, il a apporté certaines de ses contributions théoriques les plus importantes.

L'anthropologue était le professeur d'un groupe d'étudiants qui devinrent de grandes influences dans l'histoire de l'anthropologie, parmi lesquels Sidney Mintz, Eric Wolf, Roy Rappaport, Stanley Diamond, Robert Manners, Morton Fried et Robert F. Murphy.

Après avoir enseigné à Columbia, il a rejoint l'Université de l'Illinois, où il est devenu professeur émérite en 1967 et a ensuite dirigé le département d'anthropologie. Il a occupé son poste jusqu'en 1968, date à laquelle il a finalement pris sa retraite.

Mort

Il existe peu d'informations concernant les causes exactes de la mort de Julian Steward; cependant, on sait qu'il est décédé le 6 février 1972 dans l'Illinois, à l'âge de 70 ans.

Théorie du changement culturel

Importance du travail

Considéré comme le travail théorique le plus important de Steward, Theory of Cultural Change: The Multilinear Evolution Methodology a été développé en 1955.

Avec ce travail, il a tenté de démontrer que l'émergence des systèmes sociaux provenait de modèles d'exploitation des ressources, déterminés par l'adaptation de la technologie d'une population à son environnement naturel.

En d'autres termes, Steward a fait une analyse de la façon dont les sociétés se sont adaptées à leur environnement. L'anthropologue envisageait une «évolution multilinéaire» aux exigences des divers environnements physiques et historiques pour produire des manifestations sociales.

L'intérêt de Steward pour l'évolution sociale l'a motivé à étudier les processus de modernisation; avec lequel il est devenu l'un des premiers anthropologues à étudier les relations entre les différents niveaux de la société.

Références

1. Julian Steward, rédacteurs de l'Encyclopedia Britannica, (nd). Tiré de britannica.com
2. Julian Steward, Wikipedia en anglais, (nd). Tiré de wikipedia.org
3. Julian Steward, Portal EcuRed, (nd). Tiré de ecured.cu
4. Julian Haynes Steward, auteur: Manners, R. Portal National Academy of Sciences, (1996). Tiré de nasonline.org
5. Julian H. Steward, Portal Archives Library Illinois, (2015). Tiré de archives.library.illinois.edu
6. Julian Steward, Encyclopédie Portal New World, (nd). Tiré de newworldencyclopedia.org