HERBERT BLUMER: BIOGRAPHIE, THÉORIE ET ŒUVRES - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Herbert Blumer (1900-1987) était un sociologue et psychologue américain qui, dans le domaine des sciences de la communication, a formulé la théorie de base du courant du comportementalisme social - également appelé interactionnisme symbolique -, sur la base des idées de son professeur George H. Mead et avec l'influence du solciologue Charles Ellwood, dont il a également appris.

Herbert Blumer est celui qui a inventé le terme «interactionnisme symbolique» en 1937. Son intérêt académique s'est également concentré sur les méthodes de recherche sociale et ses travaux ont eu un impact formidable sur l'évolution de la sociologie du XXe siècle.

Source: upclosed.com

Il a maintenu l'intérêt de George H. Mead vivant à un moment où l'aspect pratique était à plusieurs reprises remis en question. Bien qu'il soit peu probable que le travail de Mead ait été négligé, il ne fait aucun doute que le travail énergique de Blumer a contribué à le placer à l'avant-garde de la pensée sociale moderne.

Biographie

Herbert Blumer est né le 7 mars 1900 à Sant Louis (situé dans le Missouri, aux États-Unis). Il a fréquenté l'Université du Missouri de 1918 à 1922, et pendant ses études, il était en permanence entre le monde de l'économie et du travail.

Études supérieures

Après avoir obtenu son diplôme de sociologue, Blumer a obtenu un poste d'enseignant à l'Université du Missouri.

Cependant, en 1925, il s'installe dans les locaux de l'Université de Chicago, une maison d'études dans laquelle il a été grandement influencé par le psychologue social George Herbert Mead et les sociologues WI Thomas et Robert Park.

Propre recherche

Après avoir terminé son doctorat en sociologie en 1928, il accepta un poste d'enseignant à l'Université de Chicago.

Là, il a poursuivi ses propres recherches avec Mead, en concentrant son intérêt sur les perspectives d'examen des interactions entre les humains et le monde. Blumer a enseigné dans cette institution de 1927 à 1952.

En 1952, il a déménagé à l'Université de Californie (à Berkeley), où il a présidé et développé le Département de sociologie, récemment formé dans cette université.

Dernières années

Des informations très précises sur sa vie personnelle ne sont pas connues. Cependant, on sait que Blumer a été professeur émérite jusqu'en 1986, et que dans ce contexte il a maintenu sa participation active à l'écriture et à la recherche jusqu'à peu de temps avant sa mort, le 13 avril 1987.

Théorie

Bien que Blumer ait introduit le terme d'interaction symbolique en 1937, la naissance de ce courant théorique d'analyse sociale est attribuée à George Herbert Mead lors de son séjour à l'Université de Chicago.

Le travail de Blumer a joué un rôle clé dans le maintien des idées de l'interactionnisme symbolique, car il l'a incorporé dans son enseignement à l'Université.

Ce chercheur a présenté ses articles sur l'interactionnisme symbolique en un seul volume, dans lequel il conceptualise l'interaction symbolique en trois points principaux:

Performances basées sur les significations existantes

Les humains agissent envers les choses (y compris les autres individus) sur la base de la signification qu'ils ont pour eux.

Un accent particulier est mis sur la conscience des acteurs lorsqu'ils accomplissent leurs actions. Il est important de reconnaître que la signification ou la valeur d'un objet pour une personne peut différer d'une autre personne: les sociologues ne doivent pas réduire l'action humaine à des règles et des normes sociales.

Signification née des interactions sociales

Le sens des choses découle des interactions sociales qu'une personne a avec les autres. Cette signification est un produit social; par conséquent, il n'est pas inhérent aux choses.

Le rôle de l'interprétation

Les significations sont gérées et modifiées grâce à un processus d'interprétation qu'une personne utilise pour gérer les choses qu'elle rencontre.

Les significations sont vues comme une série d'actions interprétatives de la part de l'acteur. L'acteur donne des significations aux objets, agit en conséquence en fonction de ces significations, puis revoit les significations pour guider son action future.

L'approche de Blumer

Ce que Blumer a établi, c'est que la société elle-même est créée par les gens lorsqu'ils participent à une interaction sociale. Il s'ensuit que la réalité sociale n'existe que dans le contexte de l'expérience humaine.

Selon la théorie de Blumer, l'interaction entre les individus est basée sur une action autonome, qui à son tour est basée sur la signification subjective que les acteurs attribuent aux objets et / ou symboles sociaux.

Blumer a souligné que cette interaction complexe entre les significations, les objets et les comportements est un processus uniquement humain car elle nécessite des réponses comportementales basées sur l'interprétation de symboles, plutôt que des réponses basées sur des stimuli environnementaux.

Pièces

Blumer a écrit un grand nombre d'articles dans des revues de recherche sociale. Parmi ses œuvres les plus notoires, on peut souligner les suivantes:

- Films, délinquance et crime (1933)

- Analyse sociologique et «variable» (1956)

- Interactionnisme symbolique: perspective et méthode (1969)

Films et comportement.

L'une des études les plus connues de Blumer, Movies and Conduct (1933), faisait partie du projet de recherche Payne Fund. Le projet, qui comprenait plus de 18 spécialistes des sciences sociales qui ont produit onze rapports publiés, a été lancé par crainte de l'effet sur les enfants.

Blumer a mené une étude qualitative et ethnographique de plus de 1 500 lycéens et lycéens, leur demandant d'écrire des autobiographies de leurs expériences cinématographiques.

Leurs conclusions ont été que les enfants et les jeunes adultes téléspectateurs ont rapporté avoir appris différentes leçons des compétences de vie dans le film, telles que les attitudes, les coiffures, comment embrasser et même comment voler de l'argent.

L'interactionnisme symbolique défendu par Blumer

Le sociologue américain Robert Ezra Park a d'abord établi le sous-champ du comportement collectif, mais c'est Blumer qui l'a maintenu face à l'opposition du fonctionnalisme structurel.

Bien que ses opinions sur la méthodologie aient été contestées, certaines de ses positions l'ont été et le seront probablement.

Il est difficile de contrer son insistance sur l'observation directe des personnes dans leur environnement familial et son affirmation selon laquelle l'action humaine doit être prise en compte lors de l'explication des processus sociaux.

Dans ses œuvres, il a étudié les comportements de la communauté, les conséquences du cinéma sur le comportement, les préjugés sociaux et l'usage de drogues chez les adolescents, entre autres champs d'action.

Blumer a rassemblé et conceptualisé les grandes lignes de l'interactionnisme, grâce auxquelles il s'est éloigné des deux courants principaux de ce moment: d'une part, le fonctionnalisme structurel et les théories macro-sociologiques; de l'autre, le réductionnisme psychologique du behaviorisme.

Références

1. "Herbert Blumer (1900-1987)". Récupéré le 3 février 2019 d'Infoamérica: infoamerica.org
2. "Herbert Blumer, Sociologie: Berkeley" (1987). Récupéré le 3 février 2019 de l'Université CaliSphere de Californie: text.cdlib.org
3. Morrione, Thomas. «Herbert George Blumer». Récupéré le 3 février 2019 de Blackwell Encyclopedia of Sociology: philosociology.com
4. Shibutani, Tamotsu (1988). "Contribution d'Herbert Blumer à la sociologie du vingtième siècle." Récupéré le 3 février 2019 sur ResearchGate: researchgate.net
5. Wellman, David (1988). "La politique de la méthode sociologique de Herbert Blumer". Récupéré le 3 février 2019 de la bibliothèque en ligne Wiley: onlinelibrary.wiley.com