- Considérations culturelles sur les groupes autochtones vénézuéliens
- Classification des groupes ethniques vénézuéliens
- Références
L'évolution culturelle des groupes indigènes vénézuéliens a été étudiée surtout depuis la conquête espagnole. De nombreux groupes autochtones mélangés aux Espagnols et à d'autres sont restés plus séparés, bien qu'il y ait eu une évolution culturelle marquée.
Les groupes autochtones qui habitent le Venezuela représentent actuellement moins de 3% de la population totale. Au Venezuela, ce que les historiens appellent les «cultures mères» ne s'est pas développé et les colonies de leurs ethnies ne comptaient pas des milliers d'habitants comme dans le cas du Mexique, du Pérou ou de la Bolivie.
Dans une étude de 2011, sur les 51 groupes ethniques vénézuéliens, seuls 34 ont conservé leurs pratiques culturelles d'origine et n'ont pas été affectés par la conquête espagnole, l'occidentalisation ou la mondialisation.
Sur le total de 2,7% des groupes autochtones qui occupent le territoire vénézuélien, 62,8% partagent le territoire avec la Colombie, 18% avec le Brésil, 5,7% avec la Guyane et seulement 10,3% vit en territoire exclusivement vénézuélien.
Considérations culturelles sur les groupes autochtones vénézuéliens
Le Venezuela a exercé une occupation amérindienne pendant environ dix millénaires. Selon les périodes archéologiques, quatre étapes peuvent être distinguées:
-Le premier de la période dite paléoindienne de 15 000 à 5 000 av.
-Le mésoindien de 5000 à 1000 avant JC.
-Les néo-indiens de 1000 à 1498, lorsque les Espagnols sont arrivés.
-La période indo-hispanique qui s'est poursuivie de la conquête à nos jours.
Classification des groupes ethniques vénézuéliens
Pour classer les groupes ethniques vénézuéliens, l'identification par connexion linguistique a été utilisée comme prémisse. En 1498, les groupes ethniques des Arawacos (langue Arawak ou Arawak) dominaient tout l'ouest et le centre du Venezuela.
Ils vivaient du commerce sur presque toutes les îles des Antilles. Le groupe ethnique le plus nombreux au Venezuela appartient à ce groupe linguistique, situé au nord-est de l'état de Zulia et dans la Guajira vénézuélienne et colombienne: les Wayuú.
Les Wayuú sont considérés comme indépendants des lois et coutumes vénézuéliennes et colombiennes et occupent un territoire de près de 27 000 kilomètres carrés. 97% de ses habitants parlent la langue Wayuunaiki, d'origine arawak.
Ils sont organisés culturellement à partir de clans et ils sont au moins trente. Les hommes peuvent avoir plusieurs femmes et choisir leur partenaire en mariage en payant le ápajá, une sorte de dot.
La femme doit rester à la maison en signe de respect et d'honneur envers son mari. Sa principale activité économique est l'élevage et la vente de produits tissés et de vannerie. À l'ouest, les Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco et Wanikua partagent des caractéristiques culturelles.
Parmi les peuples des Caraïbes et de l'Amazonie, on distingue:
-Le Pemón, mondialement connu pour ses maisons circulaires.
-La Kariña, également liée au Pemón.
-Les Panare, connus pour leurs sociétés de castes matriarcales, le travail des cultures et la chasse avec des arcs et des flèches empoisonnés au curare.
-Les Yukpa, Chaima et Japrería, qui, bien que situés dans des territoires très proches des Wayuu, partagent leur identité linguistique avec les Caraïbes. La langue de ce dernier est en danger d'extinction.
On sait comment, dans ces groupes, l'échange culturel créole les a conduits à se consacrer à l'élevage de bétail et ils ont modifié leurs habitations pour les adapter aux modèles occidentaux. En raison du niveau élevé actuel de mimétisme, ils ont perdu beaucoup de leurs traditions culturelles d'origine.
Au sein de ce groupe, les Yanomanis et les Mapoyo se distinguent également, tous deux avec des populations importantes qui, bien qu'elles se trouvent dans les États de Bolívar et d'Amazonas, sont originaires des Caraïbes. La langue de ces groupes ethniques a été déclarée patrimoine culturel immatériel de l'humanité, car elle est en grave danger d'extinction.
Le troisième groupe linguistique est occupé par les groupes ethniques Guahibas. Les cuivas leur appartiennent, qui occupent le territoire des plaines du Venezuela et de la Colombie.
A ce jour et malgré les avancées des villes, ils sont restés chasseurs et cueilleurs. C'est l'une des villes qui, selon les archives historiques, a subi le plus de persécutions et de massacres de la part des conquérants.
Enfin, les groupes ethniques sans lien linguistique connu sont les Waraos, les Waikerí, les Pumé, les Sapé, les Uruak et les Jirajaras. Presque tous partagent des pratiques dans l'agriculture, l'artisanat et la chasse; chefferies; chamanería et polythéisme.
Références
- Silva, N. (2006). Introduction à l'ethnographie des peuples autochtones de la Guyane vénézuélienne. Guyana: Fonds de rédaction de l'UNEG.
- Navarro, C; Hernández, C. (2009). Peuples autochtones du Venezuela: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E´nepa. Caracas: Éditorial Santillana.
- Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Origines du Venezuela: régions géohistoriques autochtones jusqu'à 1500. Caracas: Commission présidentielle V Centenaire du Venezuela.
- Histoire du Venezuela: évolution culturelle des groupes autochtones américains. (2012). Récupéré le 20 décembre 2017 sur: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
- Salas, J. (1997). Ethnographie du Venezuela (États de Mérida, Táchira et Trujillo). Les aborigènes des Andes. Mérida: Académie de Mérida.