ERÍSTICA: OBJET D'ÉTUDE ET AUTEURS - DUDAS - 2025

L' erística est souvent considérée comme un art basé sur l'obtention de la raison d'une dispute. C'est un processus dans lequel les interlocuteurs d'une conversation font partie d'une discussion qui ne résout aucun problème ou dans laquelle personne n'est d'accord.

Il s'agit d'une ressource largement utilisée dans la littérature et parfois associée à un processus qui génère des désaccords. Il a à voir avec la philosophie, bien que la plupart du temps il se concentre presque exclusivement sur l'étude rhétorique de l'argumentation.

Platon a établi les différences entre l'éristique et les dialectes. Source: Glyptothek, via Wikimedia Commons.

Le terme éristique trouve son origine dans la langue grecque. Il est né du mot «eris» qui signifie à son tour générer des problèmes ou se battre. Les sophistes en étaient les principaux représentants. D'importants philosophes de l'Antiquité n'ont pas très pris en compte cette définition, comme ce fut le cas avec Platon qui méprisait cette ressource.

L'éristique a évolué au fil du temps et ce concept a également été utilisé pour définir certains types d'arguments fallacieux.

But éristique

En étudiant la manière dont l'éristique est utilisée, il est possible de déterminer le rôle que cette ressource remplit dans la rhétorique. L'idée est de proposer des idées ou des arguments qui permettent de prolonger une discussion; autrement dit, ce sont des approches qui n'aident pas à résoudre un problème ou l'absence de consensus sur une question.

Les sophistes ont été les premiers à étudier et à utiliser des arguments éristiques, mais aujourd'hui ils sont utilisés dans un grand nombre de situations. Il est très courant que l'éristique apparaisse dans des harangues ou des discussions politiques, ainsi que dans différentes publications littéraires.

L'idée est presque toujours basée sur l'enchevêtrement du rival.

caractéristiques

Les arguments ou arguments éristiques ont certaines normes bien qu'ils encouragent les conflits. Pour commencer, les interlocuteurs doivent alterner leurs interventions dans ce type de débat.

Il doit y avoir une sorte de collaboration ou de contribution entre les participants, mais seulement à des niveaux presque imperceptibles. L'objectif est d'avoir raison dans le dialogue qui se maintient. Les arguments sont utilisés pour passer le temps, car il n'y a aucun intérêt à découvrir quelque chose, à montrer une vérité ou à résoudre un problème ou une question.

Auteurs

Plusieurs auteurs ont traité de la statistique dans leurs travaux. Platon, par exemple, était un détracteur du mouvement sophistiqué, il était donc toujours contre ce type de technique. Il était plutôt un partisan de la dialectique. Tandis qu'Aristote a quitté le rôle d'Euthydemus dans la création de l'éristique reflété dans ses écrits.

Le philosophe allemand Arthur Schopenhauer (1788-1860) a énoncé 38 types de tromperies qui pourraient être effectuées et qui peuvent être considérées comme des techniques éristiques. Il l'a fait dans l'œuvre Dialectica erística ou l'art d'avoir raison (1864) .

Plus récemment, Terence Henry Irwin, philosophe anglais, a également donné son avis sur ce sujet.

Dialectique érotique

L'œuvre de Schopenhauer n'était pas une publication très étendue et parut après la mort de son auteur grâce à un philosophe polonais de l'époque.

Il est venu exposer plus de 30 types de tromperies qui pouvaient être faites grâce à la rhétorique et qui étaient considérées comme éristiques. L'utilisation de l'une de ces astuces pourrait aider l'une des parties à la discussion à réussir.

Bien sûr, la vérité n'était pas une fin recherchée avec ces outils, l'idée était simplement de remporter la victoire dans la confrontation des idées.

De cette façon, Schopenhauer a déclaré que dans une discussion quelqu'un pouvait bénéficier de ressources telles que l'exagération des choses, de ne pas soulever la conclusion de sorte que l'interlocuteur rival devait accepter les prémisses exposées ou inciter l'autre à admettre les pensées comme valides. de l'émetteur.

Dans de nombreux cas, ce sont des méthodes qui visent à confondre l'autre participant à la discussion. Si vous parvenez à accepter l'une des idées présentées, on considère que vous perdez la confrontation.

Schopenhauer a également mentionné l'importance de faire des comparaisons, de faire les choses rapidement. Il a également fait appel aux sentiments lorsqu'il a parlé de rendre l'adversaire impatient et de le mettre en colère. De la même manière, il a expliqué que le public présent pouvait avoir un rôle pertinent.

L'enseignement de l'éristique

Les frères philosophe de la Grèce antique, Euthydemus et Dionisodorus, ont rendu l'éristique célèbre en tant qu'instrument pour éduquer les gens. Elle reposait sur la pose de différentes questions auxquelles il fallait répondre.

Dans ce cas, la réponse était la moindre, l'important était d'apprendre à contredire ou à s'opposer à ce qui était répondu. Les idées de ces frères sophistes sont apparues dans l'une des œuvres de Platon, bien qu'il n'y fût pas favorable.

Platon était plus enclin à la technique de la dialectique. Il ne considère pas la statistique comme une manière appropriée d'interroger les autres. Il en est venu à penser que des locaux étaient simplement utilisés qui n'étaient pas exprès. Pour Platon, cette absence d'arguments vrais a nui à la crédibilité de la discussion et à l'émetteur de l'argument.

Isocrate, surtout connu pour son rôle d'orateur et associé aux sophistes, mélangeait les idées de l'éristique à la dialectique. Ce n'était pas un outil qu'il expliquait en tant qu'éducateur parce qu'il croyait qu'il n'était pas socialement pertinent. L'erreur des arguments utilisés l'a amené à penser que ceux qui utilisaient l'éristique n'étaient pas engagés envers la société.

Comparaison entre éristique et dialectique

Dans ses écrits, Platon est allé jusqu'à s'assurer qu'il y ait des différences entre le sens et la fonction de l'éristique avec la dialectique. L'aspect le plus important en ce sens est que l'éristique ne fait pas de distinction entre les sujets abordés, elle n'a aucun type de classification. La dialectique, pour sa part, se concentre sur la recherche de la vérité. Il ne compare pas les arguments.

Les deux sont considérés comme des techniques que les êtres humains doivent parler.

Déesse

Eristics est associé à un personnage important: la déesse Eris, ou dans certains cas également appelée Eride. C'est une divinité associée à la discorde.

Selon la mythologie grecque, Eris et Ares étaient une famille, en particulier des frères.

Références

1. Gallagher, B. (1965). Polémique: éristique et heuristique.:.
2. Reames, R. (2018). Sembler et être dans la théorie rhétorique de Platon. Chicago: Université de Chicago Press.
3. Walton, D. (1996). Arguments de l'ignorance. University Park, Pennsylvanie: Pennsylvania State University Press.
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5. Walton, D. (1999). Arguments unilatéraux. Albany (NY): Presse de l'Université d'État de New York.