LES FANATIQUES: ORIGINE, CARACTÉRISTIQUES ET IDÉOLOGIE - L'HISTOIRE - 2025

Les Zélotes ou Zélotes étaient les membres d'un mouvement politique judéo-nationaliste de résistance armée, créé en rejet de l'occupation de la région de Judée par l'Empire romain.

Cette organisation était considérée par l'historien Flavius ​​Josèphe (37-100 après JC) comme la quatrième philosophie juive la plus importante de l'époque, après les sadducéens, les pharisiens et les esséniens.

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Bien que leurs principes et leurs croyances soient strictement régis par la religion, en acceptant Dieu comme leur seule divinité divine, ils sont considérés à ce jour comme un mouvement rebelle et extrémiste qui rivalisait fréquemment avec d'autres groupes de l'époque, tels que les pharisiens.

Bien qu'au début leurs actions n'aient pas été trop violentes, au fil des ans, ils sont devenus une secte qui est venue tuer des civils, simplement parce qu'ils avaient des intérêts différents des leurs.

Plusieurs historiens décrivent les Zélotes comme le premier groupe terroriste de l'histoire, en particulier pour avoir pris des mesures extrêmes contre ceux qui s'opposaient à leur idéologie ou pensaient différemment d'eux.

Origine

Le nom Zealot vient du grec zelotai et de son équivalent hébreu kanai qui signifie jaloux. Sur la base des actions du mouvement, on considère que le sens pourrait être: jaloux des lois de Dieu.

Ce groupe a été fondé au premier siècle de notre ère par Judas El Galileo, qui, la sixième année, a mené une insurrection contre un recensement ordonné par Rome pour imposer de nouvelles taxes.

Payer des impôts à un roi étranger était contraire à la loi juive et imposait un énorme fardeau économique à la population qui rendait déjà hommage à son temple.

Si cette révolte fut rapidement étouffée, elle marqua le début d'une flamme subversive et violente qui se répandra pendant plus de soixante ans dans la région.

caractéristiques

-Les Zélotes ont exigé le respect des lois juives, mais ont rejeté la position des autorités religieuses qui ont accepté passivement l'hégémonie romaine.

-Ils étaient très violents. Les historiens les qualifient de guérilleros de l'époque.

-Ils ont été extrêmement efficaces dans la défense des zones montagneuses et dans l'attaque individualisée.

-Les membres qui ont mené ces attaques individuelles appartenaient à une faction de Zélotes eux-mêmes appelée «sicarii» ou «sicarios», puisqu'ils portaient un poignard appelé «sica» qu'ils cachaient dans leurs vêtements et extrayaient de façon inattendue lorsqu'ils étaient près de leurs victimes.

-Les Romains n'étaient pas leurs seules cibles mais n'importe qui, même juif, qui soutenait l'occupation étrangère.

Idéologie

-Pour les Zélotes, Dieu était le seul souverain d'Israël, donc l'occupation de Rome était un affront puissant contre leur religion.

-Ce groupe croyait que c'était la volonté de Dieu que le peuple se lève héroïquement contre ses oppresseurs et attendait l'arrivée d'un messie militaire pour les guider dans cette entreprise.

-Pour eux, la violence était justifiée tant qu'elle conduisait leur peuple à la liberté.

Les fanatiques et Jésus de Nazareth

Autant de Zélotes que Jésus de Nazareth sont contemporains, il n'est donc pas surprenant que les historiens spéculent sur l'interaction du chef chrétien avec cet important mouvement de l'époque.

La Bible mentionne Simon le Zélote comme l'un des disciples de Jésus, cependant, les historiens mettent en garde contre la possibilité que la traduction signifie que Simon pourrait être «jaloux» de son Dieu ou de ses croyances.

Judas Iscariot est un autre des disciples liés aux Zélotes, puisqu'ils considèrent que son patronyme ish-kraioth est en réalité une appellation liée au pistolet des tueurs à gages, le sica.

Les auteurs soulignent même que l'intention de Rome d'exécuter Jésus de Nazareth était dans le but d'éliminer un important dirigeant zélote.

Et à propos de l'épisode d'exécution, certains érudits mentionnent également que le célèbre Barabbas, exécuté aux côtés de Jésus, était aussi un fanatique. Cependant, aucune de ces théories n'a été pleinement prouvée, toutes tombant dans le domaine des hypothèses.

Phases du mouvement Zélote:

Il n'y a pas de compte rendu détaillé des activités menées par les Zélotes tout au long de leurs presque soixante-dix ans de vie, cependant, les historiens affirment que leur comportement peut être divisé en trois phases:

1ère phase

Le mouvement est à peine né, les dirigeants se consacrent au recrutement de membres et à des révoltes sporadiques pour défendre leur lutte.

2ème phase

Cette phase se situe au stade adulte de Jésus de Nazareth, elle est caractérisée par des actes terroristes, du harcèlement et de la guérilla.

3e phase

À ce stade, les Zélotes étaient déjà un mouvement organisé militairement, dont les actions ont conduit à la destruction de Jérusalem pendant la Grande Révolte juive.

Je guerre judéo-romaine

Les fanatiques ont eu un rôle de premier plan pendant la première guerre judéo-romaine ou la grande révolte juive qui a commencé en 66 après JC

Cette confrontation a commencé après que les Grecs de Césarée aient procédé à un lynchage massif contre les Juifs sans que la garnison romaine n'intervienne pour leur défense. A cela s'ajoutait le vol d'argent du temple de Jérusalem par l'avocat romain Gesio Floro.

En représailles, le prêtre juif Eleazar Ben Ananias lui-même a exigé que sa congrégation attaque la garnison romaine de Jérusalem. Les Zélotes ont pris le contrôle de cette ville et n'ont accepté aucune sorte de dissuasion de Rome.

L'historien Flavius ​​Josèphe, qui selon d'autres historiens était un juif pro-romain, a agi en tant que négociateur pendant le siège, mais son intervention n'a fait qu'exacerber les Zélotes.

Les combats dans la province de Judée ont été si sanglants que Rome n'a pu prendre le contrôle de la région que quatre ans plus tard, en 70 après JC, lorsque, après un siège intense, ils ont envahi Jérusalem, pillé et brûlé son temple emblématique et détruit les forteresses juives.

La fin des fanatiques

Après la chute de Jérusalem, la seule forteresse juive debout était celle de Massada près de la mer Morte, où un groupe important de Zélotes s'est réfugié pour défendre leur dernier bastion juif.

L'historien Josèphe déclare que neuf cents personnes se trouvaient sur le site au moment où un contingent romain de 9000 soldats est arrivé à ses portes.

Les Zélotes, dirigés par le tueur à gages Eleazar Ben Yair, ont résisté à un siège de trois ans qui a culminé en 73 après JC lorsque les insurgés juifs ont choisi de se suicider plutôt que d'être capturés par l'Empire romain.

Après ces événements, de petits groupes de Zélotes resteraient encore, mais au deuxième siècle après JC, ils avaient complètement disparu.

Actuellement, les savants du sujet suscitent des débats au moment d'accorder une image positive ou négative aux Zélotes. Il y a un groupe qui n'hésite pas à les décrire comme des guérilleros et des meurtriers impitoyables, tandis que d'autres prétendent comprendre les intentions de ces insurgés pour défendre leur nation, leur culture et leur indépendance.

Références

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2. Encyclopédie Britannica. (2014). Fanatique. Tiré de britannica.com
3. Kaufmann Kohler. (2011). Les fanatiques. Tiré de jewishencyclopedia.com
4. Morton Smith. (2011). Les fanatiques et les sicarii, leurs origines et leurs relations. Tiré de Cambridge.org
5. Reza Aslan. (2013). Zélote: La vie et les temps ou Jésus de Nazareth. La revue. Tiré de nytimes.com