- caractéristiques
- Valeur intrinsèque pour Georg Edward Moore
- Offres spéciales de valeur intrinsèque pour John O'Neill
- Exemples de valeurs intrinsèques
- Références
Les valeurs intrinsèques sont celles qu'un certain objet a en lui-même, c'est-à-dire ses propres caractéristiques qui le définissent. Il a fallu beaucoup de temps pour définir ce concept, car ses propriétés ont été prises pour acquises.
Une grande partie de la recherche s'est concentrée sur ce qui a des valeurs intrinsèques, sans avoir préalablement défini ce que sont les valeurs intrinsèques. D'autre part, tout au long de l'histoire de la philosophie, ces valeurs ont été l'un des fondements d'autres thèmes philosophiques.
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Par exemple, pour le conséquentialisme, une action est correcte ou incorrecte du point de vue moral si ses conséquences sont intrinsèquement meilleures que celles d'une autre action réalisée dans les mêmes conditions.
D'autres théories pensent que ce qui est considéré comme faire quelque chose de bien ou de mal est lié aux valeurs intrinsèques des résultats des actions que quelqu'un peut entreprendre. Il y a même ceux qui affirment que ces valeurs sont pertinentes pour les jugements au sein de la justice morale.
Le concept de valeurs intrinsèques a une longue histoire dans l'histoire de la philosophie, puisqu'il a été traité depuis les Grecs dans leurs travaux sur le vice et la vertu, mais c'est au XXe siècle que cette question a été énoncée et étudiée en profondeur.
caractéristiques
Avant de définir les caractéristiques des valeurs intrinsèques, il est important de noter que ce sujet a fait l'objet de nombreuses études dans le domaine de la philosophie.
Tout d'abord pour préciser si la valeur a à voir avec la bonté, comme c'est le cas avec le réalisme. En son sein, les naturalistes affirment que la bonté est liée aux propriétés naturelles.
Un autre point de vue sur la valeur est donné par les émotivistes. Axel Anders Theodor Hägerström soutient que toute attribution de valeur est essentiellement une expression d'émotion. Pour lui, dire «quelqu'un est bon», ce n'est pas simplement affirmer sa bonté, mais il dit «hourra pour ce quelqu'un».
Ce philosophe suédois a appelé ce critère «nihilisme de valeur», thème repris plus tard par le positiviste Alfred Jules Ayer et Charles L. Stevenson.
En particulier, Stevenson a précisé que les évaluations expriment les attitudes et les sentiments du locuteur. Ainsi, quiconque dit que "la bonté est valable" implique que l'approbation de la bonté dudit locuteur est exprimée.
Et enfin, il y a la position de Monroe Curtis Beardsley. Ce philosophe pragmatique rejette le fait que quelque chose qui a une valeur extrinsèque présuppose l'existence d'autre chose avec une valeur intrinsèque. Par conséquent, pour lui, seules des valeurs extrinsèques existent.
Valeur intrinsèque pour Georg Edward Moore
Dans la philosophie non naturaliste, il y a le britannique Georg Edward Moore. Ce philosophe a fait valoir que toute tentative d'identifier le «bien» comme une propriété naturelle tombe dans une «erreur naturaliste».
De cette manière, l'identification du bien avec le plaisir ou le désir émerge. Cela rend également explicite que la bonté est une simple propriété «non naturelle». Cela signifie qu'il s'agit d'une propriété qui ne peut être détectée ou quantifiée en science ou mesurée avec des instruments scientifiques.
Ses travaux sont basés sur la notion de la possibilité d'analyser le concept de valeurs intrinsèques. En ce sens, il propose la division d'un concept en concepts formés d'éléments plus simples.
La proposition de Moore est une expérience de pensée pour comprendre le concept et décider de ce qui est intrinsèquement bon. Cela signifie considérer quelles choses ou quels objets qui existent dans un isolement absolu peuvent être jugés comme ayant une bonne existence.
En d'autres termes, il s'agit de se demander si l'objet en question a une valeur en dehors des relations avec les autres. Ainsi, quelque chose aura une valeur intrinsèque ou aura une valeur intrinsèque s'il est bon par sa nature interne. C'est qu'il ne dérive d'aucune autre chose ou objet. Au contraire, si sa valeur dérive de quelque chose d'autre, elle a une valeur extrinsèque.
Offres spéciales de valeur intrinsèque pour John O'Neill
Le professeur de philosophie John O'Neill a mené des travaux sur les variétés de valeurs intrinsèques qui ne peuvent être omises en raison de leur spécificité.
Pour O'Neill, une valeur est intrinsèque si:
-C'est une fin en soi et n'a aucune valeur instrumentale ou finale.
-Il n'a aucune valeur relationnelle. C'est s'il a des propriétés qui sont caractéristiques d'un objet et n'a aucune référence dans les autres.
Dans cet item, il est demandé si la valeur esthétique est une valeur relationnelle. Et il en arrive à la conclusion que c'est relationnel, mais ce n'est pas un obstacle pour qu'il soit intrinsèque au sens non-instrumental.
-Il a une valeur objective, qui ne fait pas l'objet d'une évaluation subjective et consciente.
Exemples de valeurs intrinsèques
Voici quelques exemples de valeur intrinsèque pouvant être mentionnés:
- Valoriser une personne pour qui elle est, pas pour sa profession, sa situation sociale, ou parce qu'elle est amie avec elle, car toutes ces valeurs sont relationnelles ou instrumentales.
-Évaluez un paysage pour ce qu'il est. Si c'est une plage à cause de la splendeur de son sable et de sa mer; si c'est une montagne pour la beauté de ses pentes, son sommet, etc.
Dans le cas où elle serait valorisée comme destination touristique, elle tomberait déjà dans une valorisation qui a une fin. S'il est valorisé pour démarrer une entreprise économique, ce serait une valeur instrumentale: gagner de l'argent.
-Valoriser une averse après une sécheresse, car objectivement pour l'environnement, elle est précieuse pour sa survie. Bien que cela puisse sembler une valeur relationnelle et qu'elle l'est, la survie est elle-même une valeur intrinsèque, car sans elle, il n'y a pas de vie.
- Valoriser la vie d'un animal, car il s'agit de respecter la vie dans son ensemble. Si seulement la vie d'un animal en danger était valorisée, ce serait une évaluation finale. Cela tente de garder cette espèce sur la planète.
- Valoriser une œuvre d'art pour sa beauté en soi, qu'elle représente un certain artiste célèbre ou un certain mouvement artistique, car dans les deux cas elle serait confrontée à des évaluations relationnelles.
Références
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- Kagan, Shelley (1998). Repenser la valeur intrinsèque. Dans le Journal of Ethics. Vol.2, n ° 4, p. 277-297. Récupéré de jstor.org.
- O'Neill, John (1992). La valeur intrinsèque de la nature. Dans The Monist, vol. 75, numéro 2, p. 119-137. Récupéré de pdcnet.org.
- Théories philosophiques de la valeur. Nouvelle encyclopédie mondiale. (2016). newworldencyclopedia.org.
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