TOTALITARISME: ORIGINES, CARACTÉRISTIQUES, CAUSES ET CONSÉQUENCES - L'HISTOIRE - 2025

Le totalitarisme est un groupe d'idéologies, de mouvements politiques et de régimes basés sur l'État exerce un pouvoir total, éliminant les divisions et les restrictions. Par conséquent, la liberté des citoyens est presque complètement éradiquée, les régimes totalitaires éliminant les élections libres et censurant la liberté de pensée.

Les totalitarismes se distinguent des régimes autocratiques en ce qu'ils sont dirigés ou pratiqués par un seul parti politique qui se comporte comme un «parti unique». Cela annule les autres manifestations idéologiques et se confond avec d'autres institutions étatiques, constituant ainsi une hégémonie radicale.

Les gouvernements de Mussolini et Hitler étaient totalitaires. Source: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije

Dans le totalitarisme, la figure d'un personnage politique principal est généralement exaltée, dont le pouvoir est illimité et s'étend à toutes les sphères économiques, politiques et sociales.

Quant à l'autorité, elle s'exerce à travers un système hiérarchique fort qui est animé par un mouvement de masse dans lequel on souhaite encadrer toute une société. Il cherche à créer une «société parfaite» ou une «nouvelle personne», basée sur les idéologies et les valeurs que le parti unique suscite.

Pour développer cette idée, les régimes totalitaires recourent à un usage excessif de la propagande avec différents mécanismes et outils de contrôle social, tels que la répression ou la police secrète.

Sur la base de ces facteurs, le totalitarisme n'est pas seulement une forme de gouvernement mais plutôt une organisation de personnes qui exercent le pouvoir de manière antidémocratique. D'une manière générale, cette organisation se caractérise par le manque de reconnaissance des droits de l'homme et de la liberté de l'individu.

En outre, le totalitarisme non seulement nie les droits et la liberté individuels, mais ignore également la dignité de l'être humain, dénigrant ou réduisant son existence aux masses ou aux classes sociales. Le totalitarisme ne reconnaît l'homme que dans son caractère collectif, aliéné et manipulable; d'où sa relation avec le concept de «masses sociales».

Le totalitarisme considère l'État comme une fin en soi, il le maximise donc radicalement et supprime les intérêts du citoyen. Benito Mussolini, représentant emblématique de cette idéologie, a dit une phrase qui l'explique très bien: «tout dans et pour l'État».

origines

Relations du terme avec le fascisme italien

Pour établir l'origine de la notion de totalitarisme, il faut se référer à la naissance du fascisme italien, mouvement étroitement lié au totalitarisme.

En fait, avant l'apparition de la définition du «totalitarisme», l'adjectif «totalitaire» est apparu, et on pense que les premiers à l'utiliser ont été les adversaires de Mussolini dans les années 1920.

Avec l'utilisation de ce terme, les opposants ont cherché à stigmatiser le régime oppressif du dictateur italien. Cependant, Mussolini a utilisé la situation à son avantage: il a lui-même utilisé le terme mais avec des connotations positives pour provoquer ses adversaires.

Le principal idéologue du dictateur, connu sous le nom de Giovanni Gentile, a écrit un texte largement cité par Mussolini dans lequel il a établi que pour le fascisme, rien de spirituel ou d'humain n'existe en dehors de l'État; par conséquent, le fascisme est complètement totalitaire.

De l'adjectif au nom

Plus tard, le terme est revenu pour être utilisé par un groupe d'intellectuels allemands qui ont répudié les idéologies d'Hitler; parmi eux se trouvaient Franz Neumann et Herbert Marcuse.

Cependant, la première fois que le mot «totalitarisme» a été utilisé comme substantif, c'était en 1941. Puis le terme s'est répandu de l'Allemagne et de l'Italie à la France et aux États-Unis, où se trouvait une grande partie des adversaires exilés par le régime nazi.

De manière parallèle, le terme a également commencé à circuler parmi les lignes d'opposition au parti de Josef Staline, notamment dans la bouche de penseurs tels que Boris Souvarine et Victor Serge.

Entrée dans le monde académique

Les mots «totalitaire» et «totalitarisme» sont nés des affrontements politiques, mais ils ont rapidement fait un saut rapide dans le monde académique parce que de nombreux opposants au régime étaient des intellectuels.

Ce facteur a influencé la production d'une série de livres qui parlent de totalitarisme, comme Integral Humanism, publié par Jacques Maritain en 1936.

On retrouve aussi le texte La nouveauté du totalitarisme dans l'histoire de l'Occident (1940), écrit par Carlton Joseph Hayes. De même, l'un des auteurs les plus célèbres qui a vivement critiqué le totalitarisme de Staline est George Orwell, dont les œuvres les plus emblématiques sont Rebellion on the Farm (1945) et 1984 (1949).

Pendant la guerre froide, la première théorie scientifique sur le totalitarisme a émergé. Cela se trouve dans le texte Les origines du totalitarisme (1951) écrit par la philosophe politique Hannah Arendt. Ce penseur fut le premier à unir le stalinisme et le nazisme sous un seul concept: celui du totalitarisme.

En outre, dans ledit texte, Arendt établit que le totalitarisme peut être défini comme la «suppression radicale par l'État de la politique», comprenant cette dernière comme une activité par laquelle les citoyens sont libres de participer aux décisions de pouvoir.

Avec l'éradication de la politique, l'État établit une dépréciation totale envers les individus et les transforme en artefacts inutiles.

Caractéristiques selon les approches académiques

En tant qu'idéologie radicale, le totalitarisme a un certain nombre de caractéristiques déterminantes. Cependant, ceux-ci peuvent varier en fonction de l'approche philosophique ou des différents auteurs qui parlent de régimes totalitaires.

Ensuite, les caractéristiques du totalitarisme sont présentées divisées par les différentes approches académiques:

L'école de Francfort

L'une des vues les plus anciennes sur le totalitarisme était basée sur l'école de Francfort, où il était établi que les régimes totalitaires étaient caractérisés par leur capacité de manipulation et de persuasion à travers une série de processus de transfert épistémologique.

Pour des philosophes comme Theodor Adorno et Max Horkheimer, le fascisme et le nazisme constituent une série de phénomènes socio-politiques caractérisés par l'union du pouvoir et de la conscience, les fusionnant dans une sorte de synchronicité.

Pour l'école de Francfort, le totalitarisme se nourrit de préjugés irrationnels latents dans le substrat le plus profond des masses. Par conséquent, ces régimes se nourrissent des déficiences intellectuelles des masses considérées comme irréfléchies.

Il est important d'ajouter que pour Theodor Adorno, le totalitarisme est basé sur une mystification de la pensée, dans laquelle la raison perd sa capacité à comprendre et percevoir l'autre et le considère comme un ennemi.

Par exemple, l'irrationalisation collective qui est la conséquence de la société de masse se nourrit de peurs irrationnelles telles que la xénophobie ou la misogynie.

L'écrivain et philosophe Hannah Arendt

Cet auteur est l'écrivain le plus connu en matière de gestion de l'information sur le totalitarisme, ses préceptes et caractéristiques sont donc utilisés et reconnus dans le monde entier.

Dans ses œuvres, Arendt établit qu'un facteur qui caractérise le totalitarisme est son besoin d'un «nationalisme tribal» qui répond à un besoin primitif et irrationnel de protéger l'autochtone, le patriotique et le «pur».

Par exemple, dans le parti nazi, ce «nationalisme tribal» se retrouve dans le besoin de préserver la «race aryenne», discréditant d'autres êtres humains qui ne correspondent pas à ces particularités raciales.

L'abus de matériel de propagande

Pour Arendt, le totalitarisme utilise une propagande excessive pour exprimer ses idéologies radicales à travers un langage logique qui cache un langage mythologique ou prophétique.

C'est-à-dire qu'elle crée tout un fantasme de propagande afin de construire un imaginaire collectif séduisant pour le public, en particulier pour la masse considérée comme non-pensante.

Par exemple, dans le cas du parti nazi, la propagande s'est concentrée sur la mise en évidence d'une prétendue conspiration juive qui exigeait la défense du peuple allemand «indigène».

Le sociologue et politologue Raymond Aron

Pour Aron, le totalitarisme se caractérise par la création d'une idéologie dont l'application vise à dominer totalement la société.

Dans son texte Democracia y totalitarismo (1965), il définit cinq facteurs qui déterminent les régimes totalitaires:

- La création d'un parti unique qui a le monopole de toutes les activités politiques.

- Ce parti est armé et protégé par une idéologie qui lui permet d'absorber toute autorité.

- L'Etat crée un monopole sur les médias et la persuasion afin de censurer et manipuler toutes les informations.

- L'économie est entièrement contrôlée par l'État, elle cherche donc à éradiquer les entreprises privées.

- Toute activité est politisée; par exemple, les arts sont mis au service de l'idéologie. S'il y a un échec dans le système, cela est considéré comme une attaque contre l'idéologie et le parti.

Les causes

Selon Hannah Arendt, plusieurs causes ou facteurs peuvent favoriser l'émergence d'un régime totalitaire.

Par exemple, cet auteur explique qu'un groupe d'individus ou une personne devient une cible facile pour la pensée totalitaire lorsque leurs propres croyances sont acceptées comme des vérités absolues, abandonnant la capacité de tolérance avec ce qu'ils perçoivent de leur opinion.

Les régimes de ce type prospèrent sur ce manque de tolérance, car ils fondent leurs fondements politiques sur un récit constitué par un «vous contre nous». Après que cette intolérance à l'égard de l'autre s'est produite, le régime ne doit qu'isoler la masse des autres pensées, tronquant l'accès aux différentes manières de penser.

Une autre cause de la montée du totalitarisme se trouve dans le fait que les êtres humains, en raison de leur instinct primitif, ont besoin de discerner entre «le bien et le mal».

Cette nécessité binaire peut être corroborée, par exemple, dans le succès des feuilletons ou des films de super-héros, dans lesquels le bien et le mal s'affrontent constamment sans positions intermédiaires.

En conclusion, la cause principale de la montée des régimes totalitaires est une intolérance radicale qui se nourrit d'impulsions binaires primitives et collectives.

Principaux gouvernements totalitaires

Tout au long de l'histoire de l'humanité, il y a eu divers gouvernements ou régimes de nature totalitaire.

Ce type d'idéologie s'est particulièrement renforcé sur le Vieux Continent pendant les guerres mondiales, ce qui a entraîné une forte déception avec la mort de nombreux innocents et une centaine de problèmes sociaux et psychologiques.

L'un des principaux gouvernements totalitaires était celui de Benito Mussolini en Italie, qui a inauguré le modèle et introduit le terme. Dans le même esprit, il a été suivi par Adolf Hitler, qui a dirigé le totalitarisme et le fascisme en Allemagne.

Remarquable est aussi le gouvernement de Francisco Franco en Espagne, dont le mandat a été l'un des plus longs de l'histoire des dictateurs, ou le totalitarisme exercé par Lénine et Staline en Russie, dont les horreurs restent des réminiscences.

Quant au totalitarisme développé en Orient, il faut ajouter Mao Zedong, à qui on attribue le plus grand nombre de morts de toute l'histoire de l'humanité en raison d'une idéologie.

Conséquences

Les conséquences des régimes totalitaires sont très variées et vont des aspects individuels comme collectifs, dans tous les cas d'une grande importance. Les répercussions les plus importantes sont énumérées ci-dessous:

- Au cours des gouvernements totalitaires, les guerres et les affrontements civils deviennent constants. Il en résulte une perte notable de vies humaines et une détérioration de l'économie et des services publics et sociaux.

- Le totalitarisme fragmente fortement les relations du pays qui vit ce régime avec les autres nations du monde.

- Dans les pays où le totalitarisme prédomine, les droits individuels sont éliminés avec les garanties et les libertés humaines. Par conséquent, les régimes totalitaires entraînent avec eux une quantité écrasante de pertes humaines. Par exemple, pendant le gouvernement de Staline, on estime qu'environ 60 millions de personnes sont mortes.

- Une autre conséquence est l'instauration de violences et de tortures causées par de fausses accusations constituées par des opinions différentes des idéaux promus par l'État totalitaire.

- La censure complète des médias et des autres sources d’information se traduit par une augmentation de l’intolérance, de l’ignorance et de la désinformation. Une fois le régime totalitaire terminé, ce type de contrôle culturel laisse une blessure profonde dans la structure sociale du pays où le totalitarisme s'est produit.

Références

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