- Antécédents
- Bataille des titans
- La fin de la guerre des titans
- Après le titanomane
- Influence de la titanomachie
- Références
La Titanomachie est le nom donné à l' un des mythes de la culture grecque dans lequel des batailles sont rapportées entre les dieux olympiens et les Titans. Il explique également comment les dieux ont reçu des pouvoirs sur les éléments de la nature.
La Titanomachie est également connue sous le nom de Battle of the Titans ou de Titanic War. Selon le mythe, ces batailles ont duré 10 ans et se sont déroulées bien avant que l'homme n'existe sur Terre.
Des fragments d'une épopée appelée Titanomachia, dont la paternité est attribuée à Eumelus de Corinthe, survivent encore, mais il ne contient pas beaucoup de détails.
Les Titans étaient les dieux qui gouvernaient le monde en battant Uranus, encouragés par leur mère, Gaia. Cronos était leur chef et Mount Othrys leur lieu de résidence.
Hésiode, auteur de l'œuvre poétique Théogonie, explique qu'il y avait douze titans, mais d'autres auteurs indiquent qu'il y en avait beaucoup plus.
Ceux qui défendent la théorie selon laquelle il y avait plus de douze titans, les divisent en deux générations. Dans la première génération, ils mentionnent les personnages suivants: Coeus, Crius, Cronos, Dione, Hyperion, Mnemosyne, Oceanus, Phoebe, Rhea, Tethys, Thia ou Euryphaessa et Themis.
La deuxième génération est composée d'Asteria, Astraea, Astraeus, Atlas, Eos ou Dawn, Eosphorus, Epimetheus, Prométhée, Helio, Hesperus, Leto et Menoetius.
Antécédents
Selon la mythologie grecque, Uranus était le premier souverain de l'Univers. On dit qu'Uranus a gouverné tyranniquement et a eu plusieurs enfants Titan avec la déesse Gaia: les Hécatonchires et les Cyclopes.
Il les a tous enfermés dans le Tartare sauf le plus jeune, Cronos, qui l'a détrôné avec l'aide de Gaia et a ensuite libéré ses frères Titan.
Le sang d'Uranus tombé sur Terre a donné naissance aux Géants, aux Erinyes et aux Meliae, tandis que celui qui est tombé dans la mer a donné vie à Aphrodite.
Puis, Uranus maudit Cronos avant de mourir, lui disant qu'il subirait le même sort: il serait trahi et détrôné par ses enfants.
À la suite de cela, Cronos est devenu un roi maléfique qui est retourné emprisonner ses frères dans le Tartare et n'a pas laissé ses enfants vivre, mais les a avalés dès leur naissance.
Sa femme et sa sœur, Rhea, ont réussi à sauver deux de leurs enfants: Poséidon et Zeus. Il l'a fait en les posant respectivement comme un cheval et une pierre.
C'est Zeus qui a commencé une rébellion contre les Titans des années plus tard, déjà adulte.
Bataille des titans
Selon la légende, Rhea a donné une potion à Cronos et il a vomi les frères de Zeus, connus sous le nom d'Olympiens parce qu'ils régnaient à l'Olympe.
Ainsi commence la rébellion d'une nouvelle génération de dieux. Seules les déesses féminines des deux côtés se sont abstenues de se battre. Ce combat était féroce et a presque tué tout sur son passage: le ciel et la terre.
On dit que ce combat a provoqué des tremblements de terre et d'autres désastres sur Terre, en raison de la force de choc entre les dieux et les échos du tonnerre aux confins de l'Univers.
Du côté des Olympiens, Zeus, Hadès, Poséidon, les Hécatonchires, les Cyclopes, Styx et leurs fils Nike, Cratos, Zelos et Bia ont participé; et les Métis.
Du côté des titans, Cronos, Iapet, Hyperion, Coeus, Crius, Atlas, Menoetius, la Gorgone Aix (la terrible chèvre) et Aegaeon se sont battus.
La fin de la guerre des titans
La libération des Hécatonchires et des Cyclopes a marqué la fin de la guerre. Les Hécatonchires lançaient d'énormes rochers aux Titans avec leurs cent bras, tandis que les Cyclopes donnaient des pouvoirs aux Olympiens: les éclairs à Zeus, le trident à Poséidon et le casque d'invisibilité à Hadès.
Alors Zeus a lancé de puissants éclairs sur ses adversaires, tandis qu'Hadès a enfilé le casque de l'invisibilité et a réussi à pénétrer dans l'espace des Titans pour détruire leurs armes.
De cette façon, les Titans se sont retrouvés sans option pour se battre et la guerre s'est terminée.
Lorsque les Olympiens étaient victorieux, les royaumes étaient divisés entre eux: Zeus régnerait sur le ciel, Poséidon régnerait sur la mer et Hadès régnerait sur les enfers.
Les perdants ont été enfermés et enchaînés dans le Tartare sous la surveillance des Hécatonchires. Cependant, certains Titans ont été libérés parce qu'ils sont restés neutres, c'est le cas de Thémis et Prométhée.
Les alliés de Zeus ont été récompensés par des pouvoirs et un siège au sein des pouvoirs de la nouvelle génération de dieux.
Après le titanomane
Selon la mythologie grecque, à la fin de la guerre entre les Titans et les Olympiens, et avec Zeus régnant sur tout, Prométhée et Thémis ont dû créer des hommes et des animaux pour peupler la Terre.
Thémis était si prudent avec la création d'animaux qu'il a laissé Prométhée sans cadeau à donner aux hommes, alors il a volé le feu de Zeus et l'a utilisé à cette fin.
Zeus a puni Prométhée en l'enchaînant à une montagne et a créé une femme qu'il a nommée Pandora. Il lui a donné une boîte qu'il lui a demandé de ne pas ouvrir.
Après un certain temps, Pandora a ouvert la boîte avec son mari et le mal a été libéré dans le monde. Ils ont finalement réussi à fermer la boîte mais ils l'ont rouvert car la boîte leur chuchotait de le faire pour libérer l'espoir.
Influence de la titanomachie
Ce qui frappe dans ces histoires mythologiques, c'est leur impact sur les histoires ultérieures et sur les expressions artistiques respectives qui en découlent.
Par exemple, la titanomachie a inspiré le mythe de la punition que Zeus a infligée au titan Atlas: maintenir le ciel au-dessus du monde pour l'éternité.
Ce combat est également mentionné dans l'histoire de la jalousie d'Héra contre Zeus. C'est aussi une lutte qui se reflète dans les poèmes d'Orphée et dans plusieurs poèmes épiques dont seule la théogonie d'Hésiode survit, qui est un poème dans lequel la généalogie des dieux est détaillée.
Plusieurs tableaux se sont inspirés de ce combat, comme Junon découvrant Jupiter avec Io (par Pieter Lastman) et Thétis implorant Zeus (par Auguste Dominique Ingres).
Références
- Bennasar, Toni (2010). La titanomachie. Récupéré de: historiadelosmitos.blogspot.com
- Mythes grecs et mythologie grecque (s / f). Titans et titanomachie. Récupéré de: greekmyths-greekmythology.com
- Légendes et mythes grecs (s / f). Titanomachie. Récupéré de: greeklegendsandmyths.com
- Lasso de la Vega, José (1989). La présence du mythe grec à notre époque. Récupéré de: magazines.ucm.es
- wikipedia.org