RICARDO FLORES MAGÓN: BIOGRAPHIE ET CONTRIBUTIONS - L'HISTOIRE - 2025

Ricardo Flores Magón était un journaliste, homme politique et poète mexicain, un personnage fougueux et un opposant radical au gouvernement Porfirio Díaz. Il se caractérisait par son éthique, sa force, sa cohérence et son style très personnel au combat. Partisan de la pensée anarchiste, Ricardo Flores Magón a généré un courant politico-philosophique connu sous le nom de magonisme.

Cependant, à plus d'une occasion, Flores Magón a affirmé qu'il n'était pas un magoniste; il se décrit comme un anarchiste. Il a été le fondateur du Parti libéral mexicain et, avec ses deux frères, il a fondé un journal appelé Regeneración. Son combat politique l'a conduit à plusieurs reprises en prison.

Lui aussi et ses camarades devaient vivre aux États-Unis. Là, il mourut en 1922 alors qu'il purgeait une prison dans une prison.

En 1945, ses restes furent transférés à la Rotonde des hommes illustres; Ce monument est situé dans le Panthéon civil de Dolores, à Mexico.

Biographie

Ricardo Flores Magón est né à San Antonio Eloxochitlán, à Oaxaca, le 16 septembre 1873. Son père était un indigène nommé Teodoro Flores, qui a atteint le grade de lieutenant-colonel dans l'armée de Benito Juárez.

Sa mère était une métisse nommée Margarita Magón. Les deux parents étaient libéraux et se sont battus contre les conservateurs et les Français. Ricardo avait deux frères: Jesús et Enrique, qui avaient également une participation active à la politique.

Études

Ses premières études ont été menées à Oaxaca, où il a appris la culture de la population d'origine. Puis toute la famille a déménagé à Mexico.

À Mexico, il a étudié à l'École nationale préparatoire, où une ligne de pensée positiviste a été suivie. Plus tard, il est entré à l'École de jurisprudence, mais n'a pas terminé ses études en droit.

À l'âge de 19 ans, il était actif dans les rangs de la pensée réformiste libérale. Il a laissé des témoignages écrits de ses principes philosophiques; Celles-ci étaient: l'amour de la patrie et le désir que la classe moyenne, les travailleurs et les autochtones aient un bien-être égal.

À cette époque, il pensait que les bonnes intentions et la conduite éthique suffisaient à mener des réformes politiques.

En 1892, Porfirio Díaz menaça de mettre des milliers de travailleurs au chômage, terrorisant les paysans et les forçant à voter.

Ricardo est monté sur une estrade au milieu d'une manifestation et a dénoncé la violation éthique et physique des habitants de Díaz. Ensuite, la coupe de cheveux militaire a réprimé l'acte; Cela a conduit Flores Magón à passer un mois dans un donjon.

Création de

Après que Flores Magón soit sorti de prison, il a commencé à écrire pour un journal opposé au gouvernement: El Democrata. La force militaire a fermé la publication et emprisonné son frère aîné, Jesús.

Le 7 août 1900, la famille parvient à publier le premier numéro du journal Regeneración. Ce médium est devenu à cette époque son arme principale pour combattre le Porfiriato.

A cette époque, Ricardo a proposé un changement politique à travers le processus électoral, mais l'expérience qu'il a vécue de la répression et des emprisonnements qui ont suivi l'a conduit à la radicalisation.

En 1901, les frères Ricardo et Jesús furent emprisonnés et menacés de les tuer s'ils continuaient à publier le journal. Cependant, cela n'a pas mis fin à l'empressement à répandre la nouvelle.

En 1902, lorsque les frères ont été libérés de prison, ils ont commencé à publier le journal El Hijo de Ahuzilote. Cinq mois plus tard, il a été fermé et tout le personnel a été emprisonné; parmi eux se trouvaient Ricardo et Jesús.

Émigration aux États-Unis

Après avoir été emprisonnés pour la publication du journal El Hijo de Ahuzilote, les frères Flores ont de nouveau été libérés de prison en 1903. Plus tard, les tribunaux ont ordonné la fermeture de tout média où écrivait Flores Magón.

Face à tant de cruauté, les frères et le reste de l'équipe ont décidé de se rendre aux États-Unis. C'est ainsi que les frères Flores et leur équipe la plus proche se sont installés à St. Louis, Missouri, tandis qu'une autre partie de l'équipe est restée à San Antonio, Texas.

Entre 1904 et 1906, des affrontements se sont produits entre les deux groupes. L'origine sociale et les convictions politiques ont été les causes de la rupture.

Camilo Arriaga, un jeune homme riche d'origine, a préféré continuer le combat par des outils juridiques et des réformes politiques.

Pendant ce temps, Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria et Antonio Villareal ont commencé à s'associer avec les anarchistes américains. Par l'intermédiaire d'Enma Goldman et Florenco Bezora, ils ont contacté Errico Malatesta, leader et théoricien de l'anarchisme européen.

Avec ce personnage, ils se sont plongés dans les théories de Proudhonm Mikhail Bakunin, Benjamin Tucker et Piotr Kropotkine. À cette époque, ils comprenaient le communisme comme le produit d'une conscience générale de la solidarité entre les êtres humains.

Emprisonnement

En 1905, une agence de détective envahit les bureaux du journal où travaille Flores Magón. En outre, ils ont confisqué la propriété et arrêté Juan Sanabria et les frères Flores.

Lorsqu'ils ont été libérés de prison, ils ont repris leurs activités avec plus de force. Avec les mineurs américains, ils ont formé les mineurs du nord du Mexique.

En 1906, la grève de Cananea éclate et les affrontements entraînent des pertes humaines et matérielles dans les mines mexicaines. Dans les années suivantes, les conflits à Sonora, Río Blanco, Veracruz et San Juan de Potosí se sont répétés.

Plus tard, les Indiens Yaqui ont rejoint le processus de soulèvement, c'est pourquoi Flores Magón s'est retrouvé en prison avec ses compagnons. Lorsqu'ils sont sortis de prison en 1910, ils sont allés à Los Angeles et de là, ils ont recommencé à publier le journal Regeneración.

Les autorités américaines ont donc rejoint les autorités mexicaines pour réprimer le mouvement anarchiste. Ricardo Flores et Librado Rivera ont été incarcérés à Leavenworth; là, Ricardo Flores Magón est décédé le 21 novembre 1922.

Il existe trois versions de sa mort: la version officielle était un arrêt cardiaque; Selon Rivera, Flores est mort par étranglement, comme il pouvait le voir lui-même; et selon le magazine CRON publié en mai 1923, Ricardo est mort battu par les gardiens de prison.

Contributions

La principale contribution des réflexions de Flores Magón a été l'influence qu'il a exercée sur divers groupes sociaux. En 1905, le Conseil d'organisation du Parti libéral mexicain est né à San Luis, qui a adopté les idées nationalistes, anti-étrangères et anti-employeurs promues par Flores Magón.

Les approches anarchistes et l'éthique de Ricardo Flores Magón ont influencé le Mouvement Inquilinaire de Veracruz, qui s'articule avec le Mouvement Radio Paysan du même État.

En 1921, Primo Tapia, qui faisait partie du groupe de Los Angeles avec Flores Magón, a articulé le Mouvement paysan du Michoacán.

Avec les idées et les contributions de Ricardo Treviño, il a joué un rôle fondamental dans le renforcement de l'unionisme révolutionnaire de Tampico. Ses textes ont influencé les politiques sociales de certains gouverneurs, comme Federico Carrillo au Yucatán, Emilio Portes Gil à Taulimas et Adalberto Tejera à Veracruz.

Mouvement zapatiste

Les pensées de Flores Magón influencent le mouvement zapatiste. La première et la plus grande des municipalités rebelles est celle de Tzetal à Taniperlas, sous le contrôle de l'armée zapatiste de libération nationale.

Là, la vision magoniste de l'ordre basé sur l'entraide a été implantée; Cela constitue la base des systèmes de justice, de santé, d'éducation et de production de Tzetal.

Références

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2. de Santillán, DA (2011). Ricardo Flores Magón. Apôtre de la révolution mexicaine. Buenos Aires: Livres des éditions Anarres-Terramas. Récupéré sur: fondation-besnard.org
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4. Magón, RF et Rebolledo, AS (1970). La révolution mexicaine. Grijalbo. Récupéré sur: hispanista.org
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