- Les divinités de la religion Teotihuacan
- Le calendrier et les rituels
- Sacrifices humains
- Architecture et religion
- La pyramide du soleil
- La pyramide de la lune
- Le temple de Quetzalcoalt
- Centre religieux
- Références
La religion Teotihuacan était l'une des références culturelles de l'une des villes les plus grandes et les plus influentes du Nouveau Monde. C'était dans le bassin du Mexique et sa société est née à l'âge d'or de la Méso-Amérique, au cours du premier millénaire de l'ère chrétienne.
La civilisation Teotihuacan s'est développée en même temps que la culture maya (250 AD 900 AD) et a précédé la civilisation toltèque. Les éléments de cette civilisation, l'architecture, l'art et la religion, ont influencé toutes les autres cultures mésoaméricaines.
Grande déesse de Teotihuacán
Les divinités de la religion Teotihuacan
Les habitants de la ville de Teotihuacán pratiquaient le polythéisme, ce qui signifie qu'ils croyaient en divers dieux. La divinité la plus importante de Teotihuacán était une femme: la femme araignée de Teotihuacán, également connue sous le nom de grande déesse de Teotihuacán.
Le fait que la Grande Déesse de Teotihuacán soit la divinité la plus importante de cette société représente un élément inhabituel, car une grande partie des principales divinités de la Méso-Amérique étaient des hommes.
La femme araignée de Teotihuacán était vénérée comme la divinité créatrice; de même, elle était la déesse des enfers, des ténèbres, de la terre et de l'eau (en fait, c'est à cause de sa relation avec l'eau qu'on lui attribue le statut de «créatrice»). Cette déesse était représentée dans des peintures murales et des sculptures avec un masque qui ressemble à la bouche d'une araignée.
D'autres dieux pertinents pour la civilisation Teotihuacan sont: la déesse de l'eau, également appelée Chalchiuhtlicue, qui est représentée avec une statue de trois mètres, sculptée dans la pierre; et le dieu Tlaloc, qui représente la pluie et la guerre.
Ces deux dieux sont liés par le fait qu'ils ont été pris par les cultures qui ont émergé après le Teotihuacan; De plus, les deux dieux soulignent l'importance de l'eau, élément plus qu'essentiel dans les terres arides de Teotihuacán et qui était le «donneur de vie».
De même, Quetzalcoalt, le serpent à plumes; Xipe Totec, le dieu de l'agriculture et du maïs; et le Dieu du Feu, divinité créatrice, sont des divinités adorées par la civilisation Teotihuacán et qui ont ensuite été reprises par les Aztèques.
Quetzalcoalt, le serpent à plumes / Photo récupérée sur www.britishmuseum.org.uk
Voir l'article principal: Teotihuacan Gods.
Le calendrier et les rituels
Les bâtiments s'alignent parfaitement avec les événements astronomiques tels que les équinoxes, les solstices et les éclipses. Ces événements étaient considérés comme des messages sacrés des dieux.
La position des temples et pyramides construits à Teotihuacán, alignés avec le soleil du solstice (en juin) et les Pléiades, suggère que les dates du calendrier avaient une certaine pertinence à l'époque des rituels religieux.
Sacrifices humains
Les Teotihuacanos pratiquaient le sacrifice humain. Dans les fouilles des constructions, des restes humains et animaux ont été trouvés, qui ont été offerts en sacrifice.
Certains chercheurs considèrent que ceux-ci ont été sacrifiés pour démontrer leur dévouement et leur engagement lors de l'expansion ou de la construction d'une pyramide.
Aussi, on considère que les victimes étaient des guerriers ennemis qui ont été capturés lors de batailles et qui ont été soumis à des rituels sacrificiels pour assurer la prospérité de la ville.
Les méthodes appliquées variaient d'un rituel à l'autre: certains hommes ont été décapités, d'autres ont eu le cœur enlevé, certains ont été battus à la tête, et finalement certains ont été enterrés vivants.
En ce qui concerne les animaux, ceux qui étaient sacrés pour les aborigènes et ceux qui représentaient des pouvoirs mystiques étaient enterrés vivants ou en cage. Certains de ces animaux étaient le loup, l'aigle, le faucon, le hibou, le jaguar et quelques serpents venimeux.
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Architecture et religion
Une grande partie des constructions architecturales avait un caractère religieux, car elles étaient utilisées pour adorer les dieux.
Les deux principales pyramides de la ville étaient la Pyramide du Soleil et la Pyramide de la Lune, qui représentaient des monuments en l'honneur de ces étoiles. Le temple de Quetzalcoalt se distingue également.
Vue de l'Avenue des Morts, de la Pyramide du Soleil et de la Pyramide de la Lune / Photo extraite de www.wikipedia.org.
La pyramide du soleil
La Pyramide du Soleil a cinq niveaux et a été construite sur un tunnel sacré. Dans la partie supérieure de celui-ci, il y avait autrefois un petit temple. À l'intérieur de la pyramide, il y a un tunnel de 100 mètres qui mène à une chambre funéraire.
La pyramide de la lune
Cette pyramide est similaire à celle du Soleil, cependant, elle n'a pas de chambres intérieures. Malgré cela, aux bases de la pyramide, il y a des offrandes pour les dieux, parmi lesquelles des pierres d'obsidienne et des félins et des aigles sculptés dans des roches vertes.
De même, cette construction est le lieu de repos des sacrifices humains, parmi lesquels trois nobles hommes mayas se distinguent. Pour sa part, il y a aussi les restes d'animaux sacrifiés, comme les pumas, les crotales et les rapaces.
Le temple de Quetzalcoalt
Le temple de Quetzalcoalt est décoré de sculptures du serpent à plumes et du dieu Tlaloc.
Dans cette pyramide, reposent plus de 200 hommes et femmes qui ont été sacrifiés pour fêter l'achèvement des travaux. En outre, à l'intérieur de ce temple se trouvent des couteaux en obsidienne et des objets de nature religieuse.
Centre religieux
On pense que la construction de la ville de Teotihuacán a commencé en 100 avant JC Cependant, ce n'est qu'en 250 après JC que les principaux bâtiments de la ville ont été achevés.
C'est à cette même époque que Teotihuacán se transforme en centre religieux dans les hautes régions du Mexique, grâce aux multiples édifices à caractère religieux; en fait, le mot «Teotihuacán» signifie en aztèque «la place des dieux».
Références
- Teotihuacan: ancienne cité des pyramides. Récupéré le 27 avril 2017 sur livescience.com.
- Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur britannica.com.
- Cartwright, Mark (2015). Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur Ancient.eu.
- Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur teotihuacanyear11ancienthistory.weebly.com.
- Histoire de Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur uncoveredhistory.com.
- Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur Ancient-code.com.
- Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur despirituality.knoji.com.
- Teotihuacan. Récupéré le 27 avril 2017 sur quetzal.asu.edu.