Le mythe de Kon est la représentation de la création du point de vue de la mythologie péruvienne antique, en particulier des cultures Paracas et Nazca.
La compréhension de la culture péruvienne suppose dans une large mesure la connaissance de la divinité dans laquelle la paternité de la création du monde tombe pour la civilisation des enfants du soleil, le dieu Kon.
Le dieu Kon
Le dieu Kon a été décrit comme une créature volante sans os ni chair, mais sous forme humaine, possédant une force redoutable qui permettait de battre des ailes pour effondrer des maisons et détruire des terres agricoles.
Un être de paix qui a aidé les humains à survivre dans la jungle dense, leur fournissant de l'eau pour leurs cultures et favorisant la prospérité des peuples.
Kon a émergé des mers et a créé le monde
Dans l'Antiquité, le dieu Kon, fils du Soleil, venait du Nord sur la côte péruvienne.
Volant avec un grand masque félin, transportant de la nourriture, des têtes de trophées et un bâton, le Dieu Oculado en prononçant simplement ses mots puissants aplatit les monticules, creusé des vallées et créé le monde.
Il a peuplé les terres côtières de plantes, d'animaux et d'êtres humains, qui les habiteraient et profiteraient de tous leurs bienfaits et de leurs fruits délicieux sans avoir à faire de travail. En retour, il a demandé leur vénération et leurs offrandes en signe de gratitude.
Mais les humains, se sentant autonomes, ont oublié leur dieu et avec lui leur promesse de lui offrir.
Cela déchaîna la fureur de Kon contre eux et comme punition les priva des pluies, transformant leurs terres productives en champs stériles et stériles.
Il ne restait que quelques rivières, qui ne pouvaient être atteintes que par ceux qui s'efforçaient de le faire.
La défaite de Kon
Des contrées lointaines au sud est venu le fils également du Soleil, le dieu Pachacámac, propriétaire d'une force supérieure à celle de Kon.
La confrontation des deux dieux a donné la victoire à Pachacámac. Kon a été banni, le mythe raconte qu'il est monté au ciel et n'a plus jamais été entendu.
Pachacámac détruisit l'œuvre de Kon, transforma les humains que Kon créa en singes, lézards et renards, et les envoya dans les Andes.
Mais le dieu victorieux était bon et son cœur miséricordieux. C'est pourquoi il a créé d'autres hommes et de belles femmes pour être ses compagnons. Une nouvelle et définitive génération d'humains à qui il a accordé la terre fraîche et ses fruits abondants.
Réflexion sur le mythe de Kon
Le mythe de Kon parle de deux dieux et de deux créations successives qui, lorsqu'ils se sont retirés, ont laissé le Soleil et la Lune comme dieux principaux mais pas comme créateurs.
C'est la représentation de deux courants civilisateurs de pôles opposés dont la victoire correspondait au dieu Pachacámac.
L'importance de ces entités surnaturelles (Kon et Pachacámac) pour la civilisation Nazca résulte de l'attribution de la responsabilité des premiers habitants des jungles péruviennes.
Le mythe de Kon est un rempart du patrimoine culturel péruvien. Les autochtones invoquent cette divinité pour la protection de leurs récoltes, c'est pourquoi, à l'époque actuelle, ils lui rendent encore hommage.
Références
- Dieux incas: les dieux de la mythologie inca (nd). Récupéré le 7 octobre 2017 sur Machupichu-inca: Machupichu-inca.com.
- Kon (mythologie inca) (11 octobre 2014). Obtenu sur Wikipedia: Wikipedia.com.
- Makowski, Krysztof (2012) La religion des hautes cultures de la côte du Pérou préhispanique. Obtenu auprès d'Ebrary: Ebrary.com.
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- Rivera A., Juan (2012) Mythologie dans les Andes. Obtenu auprès d'Ebrary: Ebrary.com.