L' arjé ou arché est un concept philosophique originaire de la Grèce antique. Sa signification est liée au début de l'univers ou à la genèse de toutes choses. Le terme vient de la langue grecque et signifie origine ou début.
Selon Aristote, tout était autosuffisant, ce qui n'a besoin de rien d'autre pour exister puisqu'elle s'utilise.
Le philosophe grec l'a décrit comme l'élément primordial ou fondamental de quelque chose qui, malgré son caractère intangible et indémontrable, offrait les conditions d'existence de cette chose.
Pour le philosophe et mathématicien grec Thales de Milet, l'arche était de l'eau. Ceci est considéré comme la première explication pertinente du monde physique.
Histoire du concept
Thalès de Milet a conçu l'arche ou arché comme le fer à repasser, c'est-à-dire ce qui n'a pas de limites et est indéterminé. Un de ses disciples, Anaximenes, considérait l'air ou la brume comme de l'arche.
D'un autre côté, Pythagore, un autre philosophe et mathématicien grec, a lié le concept aux mathématiques en le liant aux nombres.
Pour l'école de Pythagore, les nombres n'étaient pas des abstractions (comme on le considère actuellement) mais des éléments réels.
Ils étaient même considérés comme les choses les plus réelles au monde. Pour cette raison, ils croyaient que l'arche était le principe constitutif de toutes choses.
Au lieu de cela, Héraclite l'a plus tard lié à des éléments naturels, mais au lieu de l'air ou de l'eau, il a proposé que l'arché soit un feu en raison de sa nature dynamique.
Mais il croyait que le principe original était le mot (logos), qui ne pouvait être comparé qu'au feu.
Pour ce philosophe grec, le feu était semblable au logos, puisque le feu «s'allume et s'éteint avec mesure».
Le monisme, autre courant philosophique, croit à l'existence d'un seul type d'arché, tandis que le pluralisme, parmi les représentants desquels se trouve le philosophe Empédocle, a établi qu'il n'y avait pas une seule cause ou substance première, mais plusieurs.
Empédocle considérait la réalité comme cyclique. Ainsi, le philosophe Anaxagoras soutient que l'univers est composé d'air, d'eau, de feu, de terre et de bien d'autres éléments.
En plus d'admettre la pluralité et le changement permanent de la nature, ce penseur affirme que dans la nature tout est le résultat de la combinaison de divers éléments ou principes, qu'il a appelés semences.
L'arche et l'atome
Les philosophes Leucippe de Milet et son disciple Démocrite furent les premiers à relier le concept d'arche à celui d'atome.
Ils croyaient en l'existence d'atomes en tant que particules de différentes sortes qui ne pouvaient être ni créées ni détruites. Ces particules s'agglutinaient et constituaient de la matière.
Démocrite, qui était un contemporain de Socrate, pensait que bien que tout change, il devrait y avoir un élément stable dans l'univers, c'est pourquoi l'arche propose.
Selon Démocrite, l'arche n'avait pas de propriétés comme tout autre élément (saveur, couleur, etc.), mais elle avait trois dimensions: longueur, hauteur et profondeur. C'est précisément cet élément qu'il appelle un atome: quelque chose d'indivisible, qui n'a pas de parties.
Références
- Arche. Récupéré le 15 décembre 2017 sur merriam-webster.com
- Arjé. Consulté sur atlasdefilosofia.wikispaces.com
- L'arche ou arché de Démocrite sont les atomes. Consulté sur prezi.com
- Arché. Consulté sur es.wikipedia.org
- Atomisme - Philosophie grecque. Consulté sur e-torredebabel.com
- Les pré-socratiques et l'arche ou principe fondamental. Consulté sur lospresocraticosyelarje.blogspot.com