PEUPLES PRÉHISPANIQUES: MÉSOAMÉRICAINS, ARIDOAMÉRICAINS, SUD-AMÉRICAINS - L'HISTOIRE - 2025

Les peuples préhispaniques sont un groupe de cultures qui habitaient le continent avant l'arrivée de Christophe Colomb en Amérique. Parmi ces peuples, se détachent deux grandes civilisations qui se sont développées en Amérique du Sud (Incas) et en Amérique centrale et du Nord (mésoaméricaine).

De leur côté, les peuples préhispaniques mésoaméricains étaient composés des cultures olmèque, zapotèque, maya, toltèque, Teotihuacan, mixtèque et aztèque ou mexique. Ces villages sont nés et se sont développés entre l'an 2300 À. C. et 1400 d. C. de la période préclassique.

Les théories suggèrent que la culture Clovis, qui est née il y a environ 13000 à 14000 ans, était l'ancêtre des civilisations qui peuplaient la Méso-Amérique, mais il n'y a pas d'accord sur l'origine et l'antiquité de ces premiers hommes qui ont peuplé l'Amérique.

Le soi-disant «consensus clovis» établit que les premiers humains à atteindre le continent l'ont fait de l'Asie (Sibérie) à travers le détroit de Béring.

Les Clovis étaient essentiellement des chasseurs-cueilleurs (paléo-indiens) qui habitaient le nord des États-Unis. Ils ont chassé les mammouths dans les plaines du Nouveau-Mexique, de l'Oklahoma et du Colorado.

Des études anthropologiques indiquent que les expéditions vikings qui sont venues du Groenland sur le continent américain - au moins 500 ans avant Colomb - n'ont pas eu autant d'influence sociale dans le processus de formation des peuples américains.

Ce qui est certain, c'est qu'il y a 11 000 ans, tout le continent, de l'Alaska au Chili, était peuplé.

Peuples préhispaniques mésoaméricains

La Méso-Amérique est une région culturelle qui comprend une grande partie du territoire mexicain, le Guatemala, le Belize, le Salvador, l'ouest du Honduras, le Costa Rica et le Nicaragua.

Olmèque

Tête olmèque

La culture olmèque s'est développée pendant la période préclassique moyenne, entre 1200 et 400 avant JC. C. Elle est considérée comme la civilisation mère des peuples mésoaméricains. On pense que la culture olmèque est directement issue du Clovis nord-américain.

Il habitait les basses terres de la région centre-sud du Mexique; c'est-à-dire le sud-est de Veracruz et la zone ouest de l'état de Tabasco.

Les Olmèques étaient de grands bâtisseurs qui ont construit les centres cérémoniels de San Lorenzo, Tres Zapotes et La Venta, bien qu'ils aient également organisé des cérémonies religieuses à La Mojara et Laguna de los Cerros.

Architecture et traditions

L'une des principales caractéristiques distinctives de leurs expressions artistiques sont leurs têtes de basalte monumentales, hautes de trois et quatre mètres et pesant plusieurs tonnes. Peut-être que les têtes olmèques représentent la consécration de la caste militaire sacerdotale, qui dirigea les tribus et se développa grâce à la production agricole.

Cette culture s'est développée à proximité de rivières puissantes. Les structures en adobe qu'ils ont construites avec les temples sur des monticules sont les précurseurs des pyramides. Leur architecture, leurs traditions et leur régime alimentaire suggèrent qu'ils avaient un degré développé d'organisation sociale.

Cependant, ils n'ont pas établi de grandes villes; au contraire, ils étaient plutôt dispersés et avaient une faible densité de population.

D'un autre côté, apparemment s'ils avaient une direction militaro-religieuse avancée qui jouissait de privilèges, cela en fonction de leur façon de se nourrir de gibier et de fruits de la mer, et du monopole de la production agricole et du commerce des produits de luxe.

La caste privilégiée avait pour fonction d'organiser les membres des tribus pour l'exécution des travaux publics et des activités agricoles, la chasse et la pêche.

Économie et société

Les Olmèques ont basé leur économie sur l'agriculture, leurs principaux produits agricoles étant le maïs, les haricots et le cacao. C'était un peuple polythéiste; c'est-à-dire qu'ils croyaient en divers dieux. C'étaient le soleil, les étoiles, la lune et les phénomènes naturels. Ils adoraient également le jaguar, un animal qu'ils représentent en abondance dans diverses œuvres d'art.

La civilisation olmèque a été la première culture méso-américaine à développer un système d'écriture hiéroglyphique. Des traces de cette écriture ont été découvertes dans des sites archéologiques datant de 650 avant JC. C. et à partir de 900 a. Ces hiéroglyphes dépassent l'antiquité de l'écriture zapotèque, une autre des plus anciennes de l'hémisphère occidental.

Les Olmèques auraient également été les créateurs du jeu de balle, qui est devenu très populaire parmi tous les peuples mésoaméricains. Son but était récréatif et cérémonial.

Le modèle olmèque de structure sociale aurait été le prototype de l'organisation sociale des autres peuples mésoaméricains. Son développement et son expansion se sont approfondis pendant la période classique avec les Mayas, atteignant le degré de civilisation.

Zapotèques

Pyramides zapotèques, Monte Albán.

Après les Olmèques, la culture zapotèque a émergé, qui était située dans le territoire montagneux de l'état actuel d'Oaxaca (vallée centrale). Les Zapotèques ont vécu pendant les périodes classique et postclassique tardive, entre 500 avant JC. C. et l'année 1521, après l'arrivée des Espagnols.

Les Zapotèques ont développé deux calendriers et un système d'écriture de logo phonétique, qui utilisait un glyphe séparé qui servait à représenter chaque syllabe de la langue indigène. C'était l'un des premiers systèmes d'écriture mésoaméricains.

Les calendriers de la culture zapotèque étaient le Yza, de 365 jours et 18 mois de 20 jours chacun, et il était utilisé pour les récoltes. L'autre était le calendrier Piye, de 260 jours répartis sur 13 mois. Il a été utilisé pour choisir le nom des nouveau-nés et il a été divisé en mois de 20 jours.

Société

Les Zapotèques étaient un peuple sédentaire qui atteignait des niveaux avancés en tant que civilisation. Ils vivaient dans de grandes villes et villages, et leurs maisons étaient construites avec des matériaux résistants tels que la pierre et le mortier.

Le principal centre cérémoniel des Zapotèques se trouve à Monte Albán et à San José Mogote. Son développement agricole est dû à la construction d'aqueducs et de citernes pour transporter l'eau de pluie. Ils étaient un peuple avec de grandes connaissances astronomiques et mathématiques, et ils ont développé un système affluent efficace plus large que celui des Olmèques.

On pense que cette culture pourrait avoir été liée à la fondation de la ville de Teotihuacán pendant la période classique.

Mayas

Pyramides de la Riviera Maya

La civilisation maya s'est développée dans la partie sud-est du Mexique, dans les États du Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco et la partie orientale du Chiapas. Il a également poussé à l'intérieur de la jungle du Peten au Guatemala et dans les régions frontalières du Honduras et du Belize.

Les Mayas vivaient dans un environnement écologique et géographique, qui s'est prêté à de nombreuses spéculations mystiques et ésotériques.

Les plus anciens villages mayas (environ 5000 ans avant JC) étaient situés à proximité des rivières Usumacinta et Belize.

On pense que les premiers habitants de cette culture étaient des familles des tribus olmèques qui ont émigré vers cette région d'Amérique centrale. D'autres études établissent que la culture maya est née dans la période classique (de 300 avant JC à 900 après JC).

Les théories anthropologiques indiquent que, à mesure que ces peuples se développaient et que leur population augmentait, ils ont commencé à se déplacer dans la jungle. La subsistance dans un tel environnement les oblige à perfectionner leurs techniques de culture, d'obtention et de stockage de l'eau.

Société et architecture

Ils avaient une organisation sociale très rigide divisée en trois classes sociales de base. Au sommet de la pyramide se trouvaient le chef maya et sa famille, les fonctionnaires de l'État maya et les riches marchands. La fonction publique de l'État maya et les ouvriers spécialisés (artisans, architectes, etc.) ont suivi.

A la base de la pyramide sociale se trouvaient les ouvriers, les paysans et les esclaves (prisonniers de guerre).

Ils ont construit des aqueducs et autres ouvrages hydrauliques qui ont permis d'améliorer les techniques de culture du maïs (leur principal aliment), du cacao et de la courge.

Ils ont réalisé un développement architectural extraordinaire vu dans les pyramides tronquées de Tikal: des structures qui s'élèvent à 57 mètres de haut dans des villes hautement planifiées et tout aussi complexes.

On sait qu'ils ont organisé de grands contingents d'hommes pour entreprendre leurs œuvres monumentales. Ils ont également perfectionné le commerce des matières premières des hauts plateaux qui n'existaient pas dans la jungle. Ainsi, l'État maya et son système de hiérarchie sociale se sont développés et consolidés.

Les villes mayas en sont venues à avoir une densité de population similaire à celle de n'importe quelle ville européenne (250 habitants par mile carré), et elles ont atteint un très haut degré de civilisation.

Contributions

Les Mayas ont inventé un système d'écriture hiéroglyphique et ont obtenu des connaissances mathématiques très complexes. Cette culture a inventé le zéro et était capable d'observations astronomiques extraordinaires.

Comme les Olmèques et les Zapotèques, ils avaient aussi un calendrier, seulement plus exact que le grégorien, qui est utilisé aujourd'hui.

Comme pour les autres cultures précolombiennes, les Mayas ont connu un effondrement brusque qui s'est prêté à toutes sortes de théories spéculatives. Il est probable que le degré de développement atteint a dépassé sa capacité de charge au milieu de la jungle.

Disparition

La construction de ses pyramides monumentales, périodiquement agrandies, a nécessité la déforestation progressive de la jungle. En raison de l'utilisation intensive des ressources naturelles (telles que l'eau), ils pourraient avoir progressivement asséché les affluents d'eau, laissant les villes sans le liquide vital.

Les tensions entre les mêmes villes sont à l'origine des guerres civiles, de l'abandon des villes et de la destruction des centres cérémoniels. De l'émergence et de la disparition de ces civilisations, la mythologie précolombienne s'est développée autour du début et de l'apogée des âges solaires.

Teotihuacanos

Teotihuacan

Il y a très peu de littérature et de connaissances disponibles sur la culture Teotihuacán, fondatrice de la ville de Teotihuacán, située au nord-est de Mexico. Des études linguistiques récentes indiquent qu'il aurait pu être construit par les Totonaques.

Ses origines remontent à 1000 ans avant l'ère chrétienne. La période classique des cultures mésoaméricaines est définie par l'apogée de cette civilisation avec les Mayas. Les Mexica l'appelaient la "cité des dieux" et elle atteignit son développement maximal aux IIe et VIe siècles après JC.

Société et architecture

Pendant cette période, la population de la ville a atteint entre 150 000 et 200 000 habitants, couvrant une superficie de 21 km2.

Dans cette métropole préhispanique se détachent les pyramides colossales du Soleil, avec 65,5 m; et la Lune, haute de 45 m. Des ateliers d'artisans spécialisés au service de l'élite dirigeante étaient également localisés.

Teotihuacán n'était pas seulement une ville splendide pour l'époque - elle l'est toujours - mais un échantillon de l'immense puissance mésoaméricaine. La ville était stratégiquement située sur une route commerciale obligatoire entre le nord et le sud du Mexique. Cela lui a permis d'étendre son influence dans toute la Méso-Amérique.

Cette ville s'est également effondrée et a probablement été abandonnée vers le milieu du VIe siècle, à la même époque que Monte Albán. Peut-être que les deux villes étaient liées commercialement et politiquement. Les raisons de l'abandon auraient pu être les mêmes que celles des Mayas: la diminution des sources d'eau et l'exploitation forestière aveugle.

Mixtèques

Codex mixtèque.

Les Mixtèques étaient un peuple méso-américain qui habitait une vaste région comprise par la Sierra Madre au sud à Oaxaca, et une partie des États de Puebla et Guerrero. Ils se sont développés approximativement dans une période entre 1500 à. C. et 1523 d. C.

La plupart de ce territoire est montagneux. Il comprend trois zones écologiques: le Haut-Mixtèque, où se sont développées les principales villes de cette culture (Tilantongo); le Mixtec bas ou ñuiñe, qui signifie "terre chaude"; et la Mixteca de la côte.

Coutumes et architecture

Ses principales villes étaient Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo et Yanhuitlan, dont la plus grande splendeur était dans la période qui va de 692 après JC. C. jusqu'en 1519 d. C.

Outre la profondeur historique qui la distingue, la culture mixtèque est à l'origine de plusieurs des codex préhispaniques les plus pertinents connus. C'était une société très complexe comme ses voisins zapotèques, composée d'artisans extraordinaires.

Ils étaient l'un des meilleurs artisans de Méso-Amérique, dont les créations étaient appréciées dans tout le monde préhispanique. Sa créativité se retrouve dans toutes sortes de céramiques polychromes, gravures sur os et bois, ornements en jade et coquillage, articles d'orfèvrerie, entre autres.

Dans la tombe 7 de Monte Albán, il y a un bon exemple de la qualité de son travail d'or; C'est l'offrande offerte au seigneur mixtèque.

Société et économie

Pendant la période préhispanique, la société mixtèque était divisée en manoirs indépendants, liés par un réseau complexe de relations politiques et économiques, qui comprenait également des alliances matrimoniales.

Il y avait deux classes sociales: la classe supérieure ou dirigeante, composée de prêtres, de chefs et de guerriers; et une classe inférieure, composée de paysans et d'esclaves.

Son économie tournait autour de l'agriculture, qui était la base fondamentale de la culture mexicaine. Ses cultures les plus importantes étaient le maïs, le piment, la courge et la cochenille, un insecte qui pousse sur le cactus utilisé pour fabriquer des encres.

Sa religion était de type animiste; c'est-à-dire qu'ils croyaient que lorsque la personne mourait, son âme survivait. Ils adoraient également divers dieux, tels que Dzaui (dieu de l'eau) et Zaguii (dieu de la pluie). Entre les années 1522 et 1524, les Espagnols ont conquis la région mixtèque.

Aztèques (Mexica)

Pyramide aztèque

Les Aztèques ou Mexica représentent la culture la plus importante de la période postclassique mésoaméricaine. C'est la culture qui a fini par être submergée après la conquête espagnole. Il a obtenu une montée vertigineuse en une période relativement courte d'à peine deux siècles chez les peuples mésoaméricains.

Son influence s'est étendue sur les territoires des régions méridionales et centrales du Mexique. Il est né des mouvements miratoires des tribus Chichimeca, qui se sont déplacées vers les hauts plateaux du centre entre le 12ème et le 14ème siècle. Il pourrait s'agir probablement de populations de guerriers parlant le nahua fuyant le nord.

Selon la mythologie aztèque, son origine se trouve dans le mythique Aztlán ou lieu de blancheur. Au moment de l'installation autour du lac Texcoco, la région était gouvernée par la «seigneurie d'Atzcapotzalco».

L'abondance des ressources naturelles et aquatiques a rendu la région très disputée parmi les peuples pratiquant l'agriculture. Les Mexica ont dû rendre hommage aux tribus dirigeantes pour s'installer dans la région du lac du lac, environ en 1325.

Économie

Les conditions défavorables dans lesquelles les Mexica ont dû se développer les ont obligées à changer leurs techniques de culture. C'est ainsi que sont nés les chinampas, certains îlots constitués de terre et de matières organiques récupérées dans le lac. Ces jardins flottants étaient déjà utilisés par les Toltèques.

Cette méthode de culture a été mélangée avec des canaux d'irrigation et avec le développement de digues. De cette manière, les Mexica ont atteint un développement agricole insurmontable et une augmentation vertigineuse de leur population, qui a remis en cause l'hégémonie d'Atzcapotzalco.

Mexico City Tenochtitlán avait une population de 200 000 habitants, et en ajoutant aux villages environnants, la population était de 700 000 habitants. Le pouvoir des Mexica s'est accru grâce à des liens familiaux et militaires, mettant en évidence la Triple Alliance composée des villes de Tenochtitlan, Texcoco et Tlacopa.

Le règne de la Triple Alliance était symbolisé dans la «version aztèque de la terre promise». Il est représenté dans la légende nahual de l'aigle debout au sommet d'un cactus mangeant un serpent.

Société

Les Mexica étaient une société tributaire qui dominait quelque 400 villes voisines en leur rendant hommage. Ces villes étaient divisées en 38 provinces.

Ils avaient une stratification sociale des classes, dirigée par le tlatoani (dirigeant). Viennent ensuite les percepteurs d'impôts (tecuhtli) et la noblesse héréditaire (pillis).

Les terres communales (calpullis) étaient attribuées aux familles d'agriculteurs pour leur exploitation et le paiement correspondant de l'hommage. Cependant, les nobles (pillalli) et les dirigeants possédaient également des terres privées.

Ces terres étaient exploitées par les mayeques dans un régime de production similaire à celui des relations féodales. À la base de la pyramide sociale se trouvaient des serviteurs et des esclaves qui servaient la noblesse.

La légitimation du pouvoir acquis par les Mexica dans ce type de société basée sur les relations fiscales a été mise en évidence dans les 7 extensions qui ont été faites du Templo Mayor: une structure colossale de 42 mètres de haut sur 80 de large.

Cette culture s'est éteinte avec l'arrivée des conquérants espagnols. Hernán Cortés a pu vaincre le Mexica avec seulement 550 soldats, profitant du soutien offert par les peuples indigènes dominés par les Aztèques (Tlaxcalans et Totonaques).

Après deux ans de conquête et de guerre civile, le 13 août 1521, la chute de Mexico-Tenochtitlan eut lieu.

Toltèques

Chiffres toltèques.

La culture toltèque a été établie dans les états actuels de Zacatecas et Hidalgo et dans les régions voisines de Jalisco, pendant les périodes classique et postclassique (900 après JC à 1100 après JC). Le centre du pouvoir était situé dans la zone archéologique de Toula. Il comptait environ 40 000 habitants à son apogée.

Traditions

Ils avaient aussi une religion panthéiste, basée sur le culte de la nature: la terre, le ciel et l'eau. Son dieu principal était Quetzalcóatl ou dieu du bien, un prêtre blanc et blond doté d'une grande intelligence.

D'autres de leurs dieux étaient Tonatiuh (dieu du soleil), Tezcatlipoca (dieu de la nuit et des ténèbres) et Tláloc ou dieu de la pluie.

Économie et société

Les Toltèques étaient des agriculteurs et utilisaient les systèmes de canaux et de barrages, car c'est une région au climat semi-aride avec peu de précipitations. Ses principaux produits agricoles et alimentaires étaient le maïs et l'amarante.

De même, les Toltèques étaient un peuple guerrier avec une forme de gouvernement largement basée sur des hiérarchies militaires. La société était composée de guerriers, de nobles et de prêtres, tandis que les artisans et les agriculteurs appartenaient à une classe sociale inférieure.

La culture toltèque se distingue par son art raffiné et son architecture influencée par Teotihuacán et la culture olmèque. Ils ont pratiqué le moulage du métal et ont fait de magnifiques sculptures sur pierre. De même, ils travaillaient la distillation et possédaient des connaissances astronomiques.

Vers 1168, le déclin de la culture toltèque a commencé principalement en raison de conflits politiques internes. D'autres facteurs étaient les invasions de peuples nomades, parmi lesquels les Chichimecas et les changements climatiques. Des sécheresses prolongées ont provoqué des pénuries alimentaires.

Peuples préshispaniques d'Aromérique

Région Aridoamerica

Les villes d'Aridoamérica sont plus de 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollón, Mongocui, Paipai ou Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Les plus importants sont:

Chichimecas

Les Chichimecas, terme générique désignant diverses tribus Nahua, étaient des chasseurs-cueilleurs dans les prairies d'Aridoamerica.

Originaires d'Aridoamerica, les Chichimecas n'ont pas développé une culture digne d'admiration en raison de leur nomadisme et de leurs confrontations constantes avec d'autres tribus (notamment mésoaméricaines).

Zacatecos

Les Zacatecos faisaient partie de la nation Chichimeca, et en tant que tels, ils étaient des Indiens de pillage sauvages.

Cette tribu eut de nombreux affrontements avec les Espagnols, puisque les habitants des villes envahies par les Zacatecos étaient dans certains cas des alliés du puissant empire européen.

La ville de Mayo

Les Mayos sont une tribu qui a sa propre langue, ainsi que ses coutumes et traditions. Ils vivent dans les régions de Sonora et Sinaloa et s'appellent eux-mêmes «Yoremes» (ceux qu'ils respectent).

Le peuple Mayo est une confédération de peuples autochtones, qui ont autrefois formé une alliance pour se défendre des autres tribus et de l'avancée imparable de l'empire espagnol.

Tarahumara

Les Rrámuri ou Tarahumaras sont un peuple indigène du nord-ouest du Mexique qui est célèbre pour sa capacité à courir sur de longues distances.

Le terme rarámuri se réfère spécifiquement aux hommes, les femmes sont appelées mukí (individuellement) et omugí ou igómale (collectivement).

Ville de Caxcán

Contrairement à la grande majorité des tribus aridoaméricaines, les Cazcanes étaient un peuple sédentaire (bien que semi-nomade pour être plus précis).

Ces adorateurs du soleil (Dieu appelé Theotl), étaient un peuple très avancé par rapport au reste des tribus du nord du Mexique.

Huichol

Les Huichol ou Wixáritari sont des Amérindiens, vivant dans l'aire de répartition de la Sierra Madre Occidentale dans les États mexicains de Nayarit, Jalisco, Zacatecas et Durango.

Ils sont connus sous le nom de Huichol, mais ils se désignent eux-mêmes sous le nom de Wixáritari («le peuple») dans leur langue maternelle Huichol.

Et ici

Les Yaqui ou Yoeme sont des Amérindiens qui habitent la vallée de la rivière Yaqui dans l'État mexicain de Sonora et dans le sud-ouest des États-Unis.

Ils ont également de petites colonies à Chihuahua, Durango et Sinaloa. La tribu Pascua Yaqui est basée à Tucson, en Arizona. Ils vivent également dans d'autres endroits aux États-Unis, en particulier en Californie et au Nevada.

Ville de Zacateco

Les Zacatecos sont un groupe indigène, l'un des peuples appelés Chichimecas par les Aztèques. Ils vivaient dans la plupart de ce qui est maintenant l'état de Zacatecas et dans la partie nord-est de Durango.

Ils ont actuellement de nombreux descendants directs, mais la plupart de leur culture et de leurs traditions ont disparu avec le temps.

Peuples préhispaniques d'Amérique du Sud

Culture Chavín

Article détaillé: culture Chavín.

Culture Tiahuanaco

Article détaillé: culture Tihuanaco.

Culture Moche ou Mochica

Article détaillé: culture Moche.

Les Incas

Les Incas étaient une civilisation sud-américaine composée de Quechua, également connus sous le nom d'Amérindiens. En 1400 après JC, ils étaient une petite tribu des hautes terres, cent ans plus tard, au début du 16ème siècle, ils se sont levés pour conquérir et contrôler le grand empire inca.

Sa capitale était située à Cusco, au Pérou, et s'étendait de ce qui est maintenant l'Équateur au nord, le Chili au sud, la Bolivie à l'est et délimitée par l'océan Pacifique à l'ouest.

Muiscas

Article détaillé: culture Muisca.

Références

1. Berceau de la Méso-Amérique de différentes cultures préhispaniques. Consulté sur ntrzacatecas.com
2. Les peuples préhispaniques de Méso-Amérique. Consulté sur marxist.com
3. Calendrier et rédaction à Monte Albán, Oaxaca. Consulté sur mexicodesconocido.com.mx
4. Quetzalcoatl. Consulté sur mitosyleyendascr.com
5. Mésoamérique. Consulté sur reydekish.com
6. Mésoamérique. Consulté sur portalacademico.cch.unam.mx
7. Histoire de la culture et de l'art. Consulté sur books.google.co.ve