Le mausolée d'Halicarnasse est l'une des sept merveilles du monde antique, situé dans la ville côtière d'Halicarnasse, aujourd'hui connue sous le nom de Bodrum, en Turquie. Il se compose d'un grand temple funéraire qui a été construit pour abriter les restes du mausolée du roi de Carie, au milieu du 4ème siècle avant JC.
Considéré comme l'une des sept merveilles du monde antique en raison de la grandeur et de la magnificence de son architecture, ainsi que de la signification et du réalisme de toutes les sculptures et figures à l'intérieur, il ne reste aujourd'hui presque plus rien du mausolée d'Halicarnasse, à part le espace de fondation rectangulaire et les restes de certaines colonnes.
Mausolée d'Halicarnasse, représenté dans cette gravure à la main du 16ème siècle par Martin Heemskerck
Cependant, l'idée du passé en fait une attraction touristique majeure en Turquie. Les reconstructions et images que l'on peut voir aujourd'hui du mausolée d'Halicarnasse, et qui le présentent dans toute sa splendeur, ont été grâce à des études et des fouilles qui ont pu donner une idée de la forme architecturale et intérieure que possédait ledit temple funéraire.
On estime qu'une partie du mausolée a été endommagée au 13ème siècle par un tremblement de terre qui a renversé sa partie supérieure. Depuis lors, ses vestiges ont été utilisés pour la construction d'autres structures, telles que le château de Bodrum.
Histoire du mausolée d'Halicarnasse
L'histoire de la conception et de la construction du mausolée d'Halicarnasse, l'une des structures les plus vastes et imposantes de l'Antiquité, pourrait commencer avec le roi Mausolos de Carie, qui dirigea cette région entre 377 et 353 av. C., et qui était également considéré comme un gouverneur au sein de l'Empire perse.
Mausolos était le fils de Hekatomnos de Mylasa, où se trouvait la capitale de ce royaume. Finalement, et à son arrivée au pouvoir, Mausolos a déplacé la capitale dans la ville côtière d'Halicarnasse, emmenant avec lui sa sœur Artemis II, qu'il épouserait plus tard.
Le crédit pour la conception et la construction du mausolée d'Halicarnasse est en fait dû à Artémis II, en l'honneur de son frère et de son mari.
On estime que le mausolée a été construit dans les deux ans qui ont séparé la mort de Mausolos de celle d'Artémis, entre 353 et 351 avant JC Cependant, l'immensité et la taille de ce monument jettent le doute qu'il aurait pu être achevé en seulement deux ans, Par conséquent, la théorie selon laquelle la construction a commencé avant même la mort de Mausolos lui-même est également utilisée.
Le mausolée, une fois achevé, a duré des siècles. Les archives et vestiges retrouvés au fil des années lors des multiples fouilles, ont ajouté beaucoup plus de détails sur les sculpteurs qui pourraient faire partie de la construction et de l'ornementation du mausolée.
déclin
L'une des principales causes attribuées à la destruction et au démantèlement presque total du mausolée d'Halicarnasse indique la conception et la construction du château de Bodrum au milieu du XIVe siècle.
Bien que des sources affirment que le mausolée a été endommagé pour la première fois en raison d'un tremblement de terre, au XIIIe siècle, qui a effondré sa partie supérieure, à partir de ce moment, l'occasion a été saisie pour continuer à le démonter dans son intégralité.
En 1494, les Chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem décident de fortifier leur château de Bodrum, et les grandes pierres rectangulaires du mausolée d'Halicarnasse semblent un matériau idéal pour mener à bien cette tâche.
On pense que l'enlèvement et le démantèlement total du mausolée ont pris près de 30 ans, ne laissant que ses bases, existantes jusqu'à aujourd'hui, et la tombe de Mausolos ouverte et pillée.
La grande quantité de marbre présente dans le mausolée d'Halicarnasse a surpris les chevaliers pillards, qui ont même trouvé de grandes quantités de marbre sous forme de colonnes et de roches ornées dans les secteurs souterrains qu'ils utilisaient pour leurs propres constructions.
Certaines pièces ont été déplacées et ajoutées au château, telles que des peintures murales en céramique représentant des batailles entre les Grecs et les Amazones, ou entre des bêtes mythologiques telles que les centaures, sans être endommagées ni détruites.
Les fouilles archéologiques menées aux XIXe et XXe siècles ont permis de démontrer le degré de destruction et de pillage que les chevaliers ont causé au mausolée, le laissant dans des conditions qui ne laissent pas place à une restauration ou à une meilleure interprétation de ce que pourrait être cette merveille. érigé dans son intégralité.
Conception
Les archives autour des qualités physiques et architecturales du mausolée ont été très variées, et certaines ont même été rejetées comme invraisemblables ou discordantes avec le reste des vestiges.
Les artistes Briaxis, Timoteo et Leocares se voient attribuer les principaux dessins et pièces du mausolée, bien que la possibilité que d'autres artistes aient participé à la conception d'ornements soit également traitée.
Sur le plan architectural, le mausolée se composait de trois parties principales: un podium rectangulaire ou une base, également appelée partie inférieure, d'environ 20 mètres de haut; au-dessus, une colonnade composée de 36 colonnes réparties en 11 colonnes aux extrémités les plus longues de la structure et 9 aux plus courtes.
Au-dessus de la colonnade, un toit en forme de pyramide à gradins, avec environ 24 marches se terminant par une plate-forme où se trouvait une calèche ornementale à quatre chevaux pour couronner tout le temple.
Les sculptures de chaque côté du mausolée, de grande qualité et de grande propreté, ont été réalisées comme suit: Escopas a fait celles du côté est; Briax sont ceux du nord, Timoteo ceux du sud et Léocares ceux de l'ouest.
Les restes trouvés n'ont pas pu expliquer la paternité d'autres pièces sculpturales à l'intérieur du mausolée. Cependant, le char avec quatre chevaux au sommet du temple est attribué à Pythée.
Aujourd'hui, certaines des sculptures qui se trouvaient autrefois dans le mausolée d'Halicarnasse sont conservées et exposées au British Museum de Londres, tout comme de nombreux autres vestiges de cette merveille du monde antique.
Références
- Clayton, PA et Price, MJ (2013). Les sept merveilles du monde antique. New York: Routledge.
- Cook, BF (2005). Sculpture en relief du mausolée d'Halicarnasse. Oxford: Presse d'université d'Oxford.
- Müller, A. (1966). Les sept merveilles du monde: cinq mille ans de culture et d'histoire dans le monde antique. McGraw-Hill.
- Woods, M. et Woods, MB (2008). Sept merveilles du monde antique. Livres du vingt-et-unième siècle.