LES 9 MUSES GRECQUES, LEURS ORIGINES ET LEURS TRAITS - L'HISTOIRE - 2024

Les muses grecques étaient l'une des divinités qui abondaient dans la Grèce antique et avaient moins de pouvoir que les dieux de l'Olympe. Ce sont de jeunes filles qui ont inspiré différents créateurs pendant des siècles.

En effet, dans la mythologie grecque, ils étaient considérés comme des sources d'inspiration pour la poésie, la musique, la rhétorique, la danse et les sciences exactes telles que l'histoire et l'astronomie. C'est Hésiode qui a défini qu'il s'agissait de neuf muses, donnant à chacune un nom ainsi qu'une description claire et particulière selon leurs vertus.

Calliope, l'une des 9 muses grecques. Source: Cesare Dandini

Telle a été la tradition grecque d'Hésiode qui s'est transcendée jusqu'à nos jours, dans laquelle les muses continuent d'être invoquées avec une certaine fréquence pour inspirer les créateurs dans divers domaines de la connaissance.

Origine

Il y a une tradition qui diffère de celle d'Hésiode, qui indique qu'il n'y avait que trois muses: Aedea, qui était l'inspiration pour le chant et tout ce qui concernait la voix; Meletea est considérée comme la muse de la méditation; et Mnémée est la muse de la mémoire.

Bien qu'il n'y ait pas eu de certitude claire sur le nombre de muses, c'est la tradition d'Hésiode qui les a consolidées en neuf muses, au 7ème siècle avant JC. C. a écrit la Théogonie

Les neuf muses sont nées de neuf nuits d'amour entre Zeus, le père de tous les dieux olympiens, et Mnémoside, qui est connue comme la déesse de la mémoire. Sous la généalogie qu'élève Hésiode, les neuf muses sont des petites-filles d'Uranus et de Gaia; c'est-à-dire de la terre et du ciel.

Style de vie

Dans la mythologie grecque, il n'y a pas non plus d'unanimité sur le mode de vie des muses. Par exemple, dans la tradition, il est dit qu'ils étaient des habitants du mont Parnasso et Zeus, leur père, leur a donné Pegasus, le cheval ailé qui les a portés lors de leurs nombreux voyages.

On sait aussi qu'ils vivaient dans l'Helicon, c'était là où ils composaient le chœur Apollo. Ce qui est clair dans la mythologie grecque, c'est que les muses étaient les inspiratrices de ces domaines qui étaient fondamentaux pour les Grecs, tels que les arts et les sciences exactes.

Certains experts sont frappés par le fait qu'il n'y a pas de muse dans la mythologie grecque pour les arts visuels tels que la peinture, l'architecture ou la sculpture.

Les spécialistes de la culture grecque assurent que cela est dû au fait que, dans la tradition grecque, une importance particulière a été accordée aux manifestations liées au temps, car en un instant tout change et se développe.

Les 9 muses d'Hésiode

Dans Théogonie, Hésiode raconte comment c'est grâce à la présence des neuf muses qu'il est devenu poète. Ainsi, dans sa poésie, il décrit l'origine et les particularités de chaque muse qui compose la tradition grecque.

Compte tenu de leur lien avec la musique, la tradition affirme que les neuf muses faisaient partie de l'entourage d'Apollon (dieu de la musique) et qu'elles se présentent fréquemment aux fêtes des dieux pour chanter différentes chansons.

Sa première chanson était d'honorer les dieux lors d'une bataille féroce et mémorable, ils ont vaincu les Titans.

On dit aussi dans la mythologie que les muses sont les compagnes des rois, puisque ce sont elles qui leur fournissent l'inspiration dont les dirigeants ont besoin pour que leurs discours aient les mots précis, ainsi que pour qu'ils puissent avoir la lucidité nécessaire à l'exercice de leurs fonctions. gouvernement et profiter à leurs peuples.

Les neuf muses que recueille la tradition Hésiode sont les suivantes:

Calliope

C'est le plus grand car c'est celui qui apparaît en premier dans la Théogonie. On dit qu'elle est la plus puissante et est connue pour sa belle voix.

Elle est la muse du mot, elle inspire donc ceux qui se consacrent à l'éloquence, à la poésie épique et à la beauté. Il est représenté avec un stylet et un tableau d'écriture.

La prééminence de Calliope sur ses sœurs montre qu'en Grèce l'importance et l'élan de la poésie épique ont reçu une plus grande importance et que les poètes ont donc eu recours à son aide pour s'inspirer.

Cependant, ce n'était pas son seul pouvoir, car dans la tradition d'Hésiode, il lui était confié la tâche d'accompagner les rois afin que les meilleurs mots, les plus beaux et avec un sentiment d'opportunité en découlent.

Pour cette raison, Calliope est représenté à plusieurs reprises portant une couronne d'or, car il a vécu parmi les rois; de plus, elle porte également une guirlande pour son rôle principal par rapport à ceux de ses sœurs.

Clio

Clio (détail) de Johannes Vermeer.

Elle est la muse de l'histoire et on lui attribue l'introduction de l'alphabet en Phénicie. Dans ses multiples représentations, elle est généralement vue comme une jeune femme qui porte un parchemin comme symbole de l'écriture de l'histoire et une trompette, puisqu'elle est aussi connue comme donneuse d'honneurs puisqu'elle est «celle qui offre la gloire».

Certaines représentations incluent également la présence d'un globe terrestre et, d'une certaine manière, l'incorporation du temps. Selon les experts, cela signifie que l'histoire est la responsabilité de tous et pour toujours.

Euterpe

Musa Euterpe, par Handmann.

Elle est proprement la muse de la musique et est connue comme celle qui a inventé la flûte, c'est pourquoi elle est généralement représentée avec une flûte double ou simple.

Cependant, de nombreux érudits affirment que c'est Athéna qui a inventé la double flûte ou l'aulos. Malgré cette divergence, Euterpe est le protecteur des joueurs de flûte.

Son nom signifie "le très gentil" ou celui avec "bonne humeur" qui fait référence à son bon caractère.

Était

Elle est connue comme la muse qui inspire la poésie lyrique, celle consacrée à l'amour, car son nom fait référence à «celui qui aime».

Dans les représentations, il porte habituellement sur sa tête une coiffe de roses et une cithare ou une lyre pour mettre en musique les vers. Toujours dans certaines représentations, une flèche est présente qui la relie à Eros, un autre protagoniste du binôme de l'amour.

Melpomène

Muse Melpomene, par Simmons-Highsmith

Elle est la déesse de la tragédie même si elle était initialement connue comme la déesse de la chanson, parce que son nom signifie «la mélodieuse». Il est généralement représenté portant un masque d'un signe tragique; il porte également une couronne et plusieurs fois une épée.

Elle est la muse par excellence du théâtre, grâce au fait qu'en Grèce, la tragédie était le genre préféré à représenter.

Certains experts considèrent que Melpomène est l'image de la frustration, car un mythe raconte qu'il avait tout pour être heureux: richesse, beauté et hommes à ses pieds. De là, il s'ensuit qu'elle condense la vraie tragédie de la vie; le drame d'avoir tout et de ne pas pouvoir être heureux.

Polyymnie

Elle est connue comme la muse de la rhétorique, c'est pourquoi elle est représentée avec un geste sévère et sérieux, et généralement accompagnée d'un instrument de musique qui est généralement un orgue.

Quant à l'attitude, elle est généralement représentée dans un geste méditatif, réfléchissant, et dans certains cas porte un voile pour montrer son caractère sacré.

C'est aussi elle qui inspire la pantomime et la poésie lyrique et sacrée. Dans certains mythes, il est expliqué que c'est elle qui a enseigné l'agriculture aux hommes.

Thalia

Musa Talía, par Guffens

Connue comme la muse qui inspire la comédie et la poésie bucolique. Tout cela est dérivé de son nom "Talía", qui signifie "floraison" ou "riche festivité".

Généralement, dans les représentations artistiques, il a un masque comique et une canne de berger; De plus, il est surmonté de lierre ou d'un arrangement de fleurs sauvages.

Dans certains mythes, il s'est vu attribuer un rôle important en présidant des banquets et de grandes célébrations, qu'il honorait avec des dons d'abondance et de fertilité.

Terpsichore

Statue romaine de Terpsichore trouvée à la Villa d'Hadrien. Musée du Prado (Madrid). Ana Belén Cantero Paz

Il est représenté avec une figure jeune, agile et très élancée car c'est la muse de la danse, ainsi que de la poésie chorale et des choeurs en général. Dans les représentations, il porte généralement une lyre et une guirlande.

Dans une certaine tradition mythologique, il est affirmé que Terpsichore était la mère des sirènes, d'autres êtres mythologiques d'une incroyable beauté qui habitaient les mers et qui ont séduit les marins jusqu'à ce qu'ils les entraînent à mort.

Uranie

Les muses Urania et Calliope, de Simon Vouet.

Elle est l'une des neuf muses consacrées à la science; Dans ce cas, il s'agit d'astronomie et d'astrologie. Il est connu de la mythologie qu'elle est la moindre des neuf muses.

Son existence montre que dans la Grèce antique, l'astronomie occupait une place prépondérante dans la vie, de sorte que les astronomes avaient leur propre muse pour en tirer l'inspiration nécessaire.

Dans l'art, ils représentent généralement Urania portant une tunique bleue qui représente le ciel; De plus, il dispose d'une boussole sur mesure et d'un globe terrestre de très près. Sa tête est couronnée d'étoiles pour montrer qu'elle est une source d'inspiration pour les astronomes et les astrologues.

Dans certaines représentations, elle est également vue avec d'autres objets mathématiques, c'est pourquoi on prétend également qu'elle est la muse des mathématiques et de toutes les sciences exactes.

Références

1. Ferrando Castro, M. «Mythologie grecque: Les muses grecques» (18 mars 2018) dans RedHistoria. Récupéré le 9 février 2019 sur RedHistoria: redhistoria.com
2. García Villarán, A. «Les 9 muses, inspiration» (juin 2010) dans Dialnet. Récupéré le 9 février 2019 sur Dialnet: dialnet.com
3. «Les neuf muses» (juin 2008) dans Esfinge Magazine. Récupéré le 9 février 2019 sur Esfinge Magazine: revistaefige.com
4. "Greek Muses" (27 décembre 2008) en 20 minutes. Récupéré le 9 février 2019 à partir de 20 minutes: lists.20minutos.es
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6. Villar, M. «L'histoire d'Uranie, muse de l'astronomie» (13 novembre 2009) à El País. Récupéré le 9 février 2019 sur El País: elpais.com