LES 21 DÉESSES ROMAINES LES PLUS IMPORTANTES (AVEC PHOTOS) - L'HISTOIRE - 2025

Cette liste de déesses romaines comprend à la fois des personnages traditionnels de leur culture, ainsi que des divinités qui n'étaient pas originales de leur mythologie. Les Romains en termes de religion étaient très spécifiques, en particulier lorsqu'il s'agissait de désigner des divinités. Ils ont créé des mythes autour de leurs dieux et leur ont donné des caractéristiques humaines afin de créer de l'empathie entre les gens et leurs idoles.

Quand il n'y avait rien dans leur panthéon qu'ils jugeaient nécessaire de mettre en évidence, ils l'ont pris à d'autres cultes. De plus, lors de la conquête d'un nouveau territoire, ils ont également inclus ces dieux dans le panthéon romain, ce qui permet aux nouveaux peuples de s'assimiler facilement.

1 - Bellona

Alessandro Turchi Elle est célèbre pour être la déesse romaine de la guerre. À l'origine, il n'y avait pas de description très précise de son histoire, bien que cette divinité ait été plus tard liée à la déesse grecque Enio.

Dans certaines des représentations de Bellona, ​​elle a été trouvée comme l'épouse du dieu Mars, qui était la plus haute divinité de la guerre.

Dans d'autres cas, cette déesse pouvait être vue conduisant un char, tout en présentant des caractéristiques physiques très désagréables et inspirantes. Dans sa main, il portait une torche, une épée ou une lance.

2 - Cérès

Óscar Marín Repoller, de Wikimedia Commons Elle était la déesse de la végétation, des cultures et de la fertilité. Il faisait partie du panthéon principal des Romains, c'est-à-dire qu'il s'agissait d'un Dii Consente. Fille de Saturne et d'Ops, Cérès était également la mère de Proserpine.

Il a servi d'équivalent romain de la déesse grecque Déméter. Nombreux sont les aspects qui l'ont démontré. Son nom est lié à une racine, dont la signification était de germer.

Les histoires connues de Cérès sont pratiquement une traduction littérale de celles de Déméter.

On dit que lorsque les Étrusques ont attaqué Rome, la ville était au bord de la famine. Ensuite, les écritures grecques ont été consultées et en 496 avant JC, l'histoire de Dionysos et Déméter sur Aventin a été introduite dans le culte latin.

3 - Cibeles

Carlos Delgado était également connu des Romains sous le nom de Magna Mater ou Mater Magna, ce qui signifiait la Grande Mère. C'était une divinité étrangère amenée à Rome par les liens de l'Empire avec d'autres peuples d'Asie Mineure.

Son culte venait de Phrygie, il avait le pouvoir sur toute la nature et personnifiait la végétation. En 204 avant JC, le Sénat romain a apporté la pierre noire qui symbolisait la déesse Cybèle dans sa capitale.

Au fil du temps, le culte de Cybèle à Rome s'est développé et ses fêtes sont devenues un événement orgiaque qui a duré jusqu'à la fin de l'Empire romain sous le nom de Mégalésie.

La Magna Mater était représentée comme une femme qui portait une couronne de tours, et qui était accompagnée de lions, ou qui voyageait sur un char porté par les mêmes bêtes sauvages. Certains la considèrent comme la représentation phrygienne de Rhea, la mère de Zeus de la mythologie grecque.

4 - Diane

C'était une divinité italique originale de la région, vénérée par les tribus aborigènes. Elle était la déesse de la lune, de la nature, de la chasse, ainsi que de la virginité et de la naissance. Normalement, elle était représentée avec un arc et des flèches, possédant un corps très athlétique.

Au milieu du 5ème siècle avant JC, Diana était liée à l'histoire grecque d'Artémis, depuis lors de nombreuses versions ont été ajoutées à son histoire et elle était considérée comme la sœur de Phoebos ou Apollo.

5 - Faune

Brbbl, de Wikimedia Commons Il est décrit par différentes sources comme une divinité avec diverses origines et caractéristiques. Cependant, on pense qu'elle était l'homologue féminine, sœur et épouse, ou fille dans d'autres histoires, de Fauno, qui était à son tour le père de Latino.

La faune a été identifiée avec de la chance, c'est pourquoi elle était également connue sous le nom de Bona Dea, c'est-à-dire déesse bonne ou favorable. Il était représenté avec des caractéristiques similaires à celles d'un faune.

6 - Fides

Pièce de monnaie avec le visage de Pompeia Plotina et de la déesse Fides à droite. (Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported)

Classical Numismatic Group, Inc.

C'était la déesse de la fidélité aux Romains. Cela représentait le mot qu'un homme avait mis en gage en faisant une promesse.

Normalement, elle était représentée comme une femme plus âgée, grisonnante et plus âgée que Jupiter. Cela signifiait que le respect de ce que quelqu'un promet est la base de l'ordre dans une société.

Pour faire des offrandes, la main droite doit être enveloppée dans un tissu blanc.

7 - Flore

Coyau / Wikimedia Commons

Elle était adorée par les Latinos et les non-Latinos de la région italique. On dit qu'il avait le pouvoir sur toutes les fleurs, tant ornementales que végétales.

Un mythe le rapportait à la naissance du dieu de la guerre; Junon est devenu bouleversé après la naissance de Minerva de la tête de Jupiter et a demandé l'aide de Flora pour avoir un enfant sans la participation de son mari. Grâce à quelques fleurs magiques, Juno a pu donner naissance au dieu Mars.

8 - Fortune

CristianChirita, de Wikimedia Commons Cette divinité aurait été ajoutée au panthéon des dieux romains par le roi Servius Tulio. Il s'est identifié à l'abondance et au sens de la vie. Elle était connue comme l'épouse de Fors, le dieu du hasard, et était représentée avec une corne d'abondance et un gouvernail.

9 - Junon

Musée du Louvre Elle avait le rôle de la reine des dieux. C'était l'équivalent romain de la déesse grecque Héra. Junon était le protecteur des femmes et du foyer, en particulier des épouses. Elle faisait partie des Dii Consentes et faisait partie de la triade capitoline.

Elle était la femme de Jupiter, en même temps que sa sœur; les deux dieux étaient les fils de Saturne et d'Ops. Juno a eu trois enfants nommés Mars, Vulcano et Bellona.

10 - Justice

Son nom d'origine était Iustitia. Il était la personnification de la justice.

Son mythe assure qu'elle vivait avec des gens sur terre, mais comme le monde était rempli de crimes sanglants, elle a dû se réfugier au paradis où elle est devenue une constellation.

11 - Juventus

Elle était la déesse de la jeunesse, surtout elle protégeait ces adolescents qui venaient d'atteindre l'âge nécessaire pour porter la toge virile, c'est-à-dire le moment où ils sont passés d'enfants à hommes. La Juventus était vénérée à Rome bien avant l'introduction de la triade du Capitole.

Sous son nom, de nombreuses institutions ont été créées pour regrouper les jeunes à des fins différentes, notamment militaires. Normalement, les garçons ont rendu hommage à la Juventus. À un moment donné, elle s'est assimilée à Hebe, son équivalent grec, qui était la fille de Zeus et Hera.

12 - Lune

antmoose de Rome, Italie, via Wikimedia Commons Elle était autrefois la déesse de la lune. Cependant, lorsque le mythe de Phoebos (Apollon) et de Diane y est lié, le culte de la lune a été absorbé par la figure de Diane. Dès lors, peu à peu cette divinité secondaire a disparu.

13 - Minerve

Le musée du Louvre Minerve était la déesse romaine de la sagesse et de l'intellectualité, particulièrement consacrée à l'école. Il était également lié à d'autres activités importantes telles que la guerre, l'art et le commerce.

Son mythe était équivalent à celui d'Athéna pour les Grecs. Il est né de la tête du dieu Jupiter. Il faisait partie de la triade du Capitole avec son père et sa femme, Juno. Malgré cela, il ne participe pas à de nombreux mythes traditionnellement latinos.

14 - Besoin

La déesse du destin. La nécessité ou Necessitas personnifiait l'obligation absolue et inévitable de la volonté du destin. Dans le panthéon grec, elle était connue sous le nom d'Ananké, ce qui représentait une force à laquelle même les dieux devaient obéir.

15 - Pax

АНО «Международный нумизматический клуб», via Wikimedia Commons C'était la représentation déifiée de la paix. En période de conflit, les Romains lui demandent de rétablir l'ordre dans la ville. Son culte a commencé environ au 1er siècle avant JC Son équivalent grec était Irène.

16 - Proserpine

Dante Gabriel Rossetti Elle était la déesse de la pègre et aussi, au début, elle était liée à l'agriculture, en particulier la phase de germination du grain.

Le culte de Proserpine a commencé vers 249 avant JC, dans la ville de Tarente où un temple a été érigé pour elle et une pierre a été découverte qui portait déjà le nom de cette déesse inscrit. On dit qu'il a assimilé les traits de la déesse grecque Perséphone. Elle était la fille de Cérès et de Jupiter.

Son mythe dit que lorsqu'elle a été kidnappée par Pluton, sa mère a commencé à la chercher partout dans le monde sans rien trouver d'autre. Plus tard, Pluton a accepté que Proserpine vive 6 mois avec sa mère et six mois avec lui aux Enfers.

Chaque fois que Proserpina visitait Cérès, la terre s'habillait de fleurs au printemps et quand Proserpine revenait aux enfers, tout se fanait.

17 - Tellus

Il était également connu sous le nom de Terra Mater, qui signifie «la patrie». C'était la déesse de la planète et de la terre. Il représentait un équivalent romain de la déesse du panthéon grec Gaia, la mère des Titans.

La déesse Tellus ne possédait pas de mythe; Cependant, il a été identifié comme l'élément primordial d'où le reste des races a émergé, c'est-à-dire les dieux. On pensait qu'il avait son homologue masculin, qui s'appelait Tellumo, car les Romains aimaient toujours créer un complément du sexe opposé.

18 - Vénus

C'était une ancienne déesse latine vénérée depuis l'Antiquité par les habitants de la région. Vénus, à l'origine, était liée à la protection des vergers. Avant la fondation de la ville de Rome, la déesse possédait un site de culte près d'Ardea.

À partir du IIe siècle avant JC, ses caractéristiques sont assimilées à celles de la déesse grecque Aphrodite. À partir de ce moment-là, elle est également devenue la déesse de l'amour, de la beauté et de la sexualité, et était l'une des Dii Consentes.

19 - Vesta

Lalupa, de Wikimedia Commons Elle était la déesse du feu du foyer, qui était comprise comme le centre de la maison des Romains. Il appartenait au groupe des Dii Consentes puisqu'il était l'une des principales figures du panthéon des Latinos.

Son culte était l'un des plus importants de la religion romaine et était fréquenté par le Grand Pontife et les Vestales, qui étaient des prêtresses vierges qui consacraient leur vie au service de cette déesse.

Les vestales devaient appartenir à des familles importantes et étaient ordonnées à 10 ans. Son travail consistait à maintenir le feu de Vesta. Cette flamme représentait la même déesse et si elle s'éteignait, elle constituerait un malheur pour tout le peuple de Rome.

Son culte a été introduit dans la ville par son propre fondateur, Romulus. L'animal sacré de la déesse était l'âne et dans Vestalias, fêtes en l'honneur de la divinité, ces animaux portaient des couronnes de fleurs et ne fonctionnaient pas.

Vesta était l'une des filles de Saturne et d'Ops. Elle était également considérée comme la déesse de la fidélité et du cœur.

20 - Victoire

Ailura, CC BY-SA 3.0 AT C'était la représentation divine de la victoire. Il est considéré comme l'équivalent romain de la déesse grecque Nike. Victoria était toujours représentée comme une figure féminine ailée qui plaçait une couronne de laurier sur les tempes des vainqueurs.

Le culte de cette déesse était très important pour les Romains, qui érigèrent de nombreux autels en son honneur, en plus de lui donner une place importante dans les représentations faites à la fois sur les monnaies et dans l'art en général.

On pense que lorsque la religion catholique s'est répandue à travers la civilisation romaine, la figure des anges a été tirée des références qui existaient dans l'empire de Victoria.

Extra: 21 - Rome

Dea Roma, via Wikimedia Commons Les Romains aimaient recréer dans leur panthéon ces choses qu'ils jugeaient importantes, c'est pourquoi ils ont inclus une déesse appelée Rome, qui représentait l'État romain. Certains se demandent si la représentation de Rome était une figure féminine portant un casque ou s'il s'agissait d'une Amazonie.

D'autres considèrent que Rome n'était pas à proprement parler une déesse, mais plutôt un génie, c'est-à-dire un esprit qui protégeait la ville, l'État et ses habitants.

Cependant, avec l'expansion de l'Empire romain, le culte de Rome a également élargi ses frontières, afin de rapprocher les habitants de terres lointaines et de leur faire sentir qu'ils font partie d'une grande entité.

Mussolini a profité de l'ancienne figure de la déesse Rome, ainsi que de l'État et de l'Empire, pour invoquer le nationalisme dans le peuple italien.

Références

1. Grimal, P. (1982). Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine. Barcelone: ​​Paidós.
2. En.wikipedia.org. (2019). Mythologie romaine. Disponible sur: en.wikipedia.org.
3. Encyclopédie Britannica. (2019). Religion romaine. Disponible sur: britannica.com.
4. Wasson, D. (2018). Mythologie romaine. Encyclopédie de l'histoire ancienne. Disponible sur: antique.eu.
5. Toro et Gisbert, M. et Garcia-Pelayo et Gross, R. (1970). Petit Larousse illustré. Paris: Ed. Larousse.