JOSÉ VASCONCELOS: BIOGRAPHIE, PHILOSOPHIE, CONTRIBUTIONS ET ŒUVRES - LITTÉRATURE - 2025

José Vasconcelos (1882-1959) était un homme aux multiples facettes qui a joué un rôle fondamental dans la révolution mexicaine, ainsi que dans la construction d'institutions modernes dans cette nation latino-américaine. Il était un avocat, un éducateur, un écrivain, un politicien et un philosophe mexicain.

Dans ses autobiographies, il a raconté le processus que la révolution a suivi pour la création d'un nouvel État au Mexique. En particulier, ses contributions ont porté sur le secteur de l'éducation.

Harris & Ewing, photographe. via Wikimedia Commons

José Vasconcelos a été le premier secrétaire de l'Éducation publique. Un autre des postes à partir desquels il a abordé sa vocation d'enseignement était celui de recteur de l'Université nationale, UNAM, et plus tard de directeur de la Bibliothèque nationale du Mexique.

Il a soutenu sa propre théorie de la race cosmique dans laquelle il a indiqué qu'une cinquième race surgirait en Amérique qui serait le résultat de l'union de toutes les autres. Ces nouveaux hommes seraient chargés de bâtir une nouvelle civilisation.

On considère que sa pensée a pris un virage radical vers ses dernières années de vie, depuis qu'il s'est identifié pour la première fois à la Révolution mexicaine, avec laquelle il a travaillé étroitement. Cependant, à la fin de ses jours, il est devenu un militant de l'extrême droite.

Après avoir participé et perdu les élections présidentielles de 1929, sa sympathie pour le nazisme a augmenté, ce qui a été largement critiqué et impopulaire. Certaines de leurs opinions ont été reflétées dans le magazine Timón, une publication antisémite créée par Vasconcelos lui-même.

Parmi les distinctions que José Vasconcelos a reçues figurent les doctorats honorifiques qu'il a reçus de diverses universités. En outre, il a reçu le titre de professeur de la Jeunesse d'Amérique.

José Vasconcelos était membre de l'Academia Mexicana de la Lengua, qui est la plus haute autorité sur la langue dans ce pays. En outre, il faisait partie de l'École nationale, dans laquelle entraient les personnages artistiques et scientifiques les plus pertinents du Mexique.

Biographie

Premières années

José Vasconcelos Calderón est né à Oaxaca le 27 février 1882. Il était le fils de Carmen Calderón Conde et d'Ignacio Vasconcelos Varela, un douanier qui travaillait à la frontière mexicaine avec les États-Unis d'Amérique.

Quand José Vasconcelos était très jeune, sa famille a déménagé à Piedras Negras à Coahuila et a reçu ses premières lettres dans une école du Texas appelée Eagle Pass. Là, il a appris à parler couramment l'anglais.

Vasconcelos a dû faire face au rejet de ses camarades de classe nord-américains dès son plus jeune âge, ce qui l'a amené dans ses premières années à être un ardent défenseur des droits des autochtones et à rejeter tout ce qui avait à voir avec les États-Unis d'Amérique. Amérique du Nord.

Ensuite, il a dû fréquenter l'Institut scientifique de Toluca et l'Institut Campechano pour poursuivre ses études. Sa mère, Carmen Calderón, est décédée en 1898. À cette époque, José Vasconcelos s'est inscrit à l'École nationale préparatoire, où il a terminé ses études secondaires. De là, il est allé à l'École nationale de jurisprudence où il a obtenu son diplôme en droit en 1907.

Des débuts révolutionnaires

Ses débuts en tant que sympathisant des idéaux révolutionnaires se sont produits quelques années après avoir reçu son diplôme. C'est alors qu'il s'est opposé au système éducatif imposé sous le gouvernement de Porfirio Díaz.

Il a participé avec d'autres jeunes à la création de l'Ateneo de la Juventud Mexicana. Ceux qui y ont été intégrés ont suscité de riches débats intellectuels sur le système qui régissait leur pays à cette époque.

Ils ont défendu la liberté de pensée et d'enseignement, ont également promu les traditions culturelles mexicaines, valorisant le contact entre les habitants et leurs propres racines, ce qui a cédé la place au nationalisme mexicain.

Francisco Madero a invité José Vasconcelos à se joindre à son initiative en 1909. Cela a conduit à la création du Parti national anti-réélection, qui a mis Francisco I. Madero comme candidat à la présidence mexicaine.

Après les élections douteuses dans lesquelles Porfirio Díaz était le vainqueur, les partisans de Madero se sont unis autour du Plan de San Luis, avec lequel la révolution de 1910 a commencé. Un an après la démission de Porfirio Díaz, Madero a été élu comme Président.

Révolution

Après le soulèvement promu par les forces militaires de Victoriano Huerta, au cours duquel ils ont assassiné le président Madero, José Vasconcelos s'est exilé aux États-Unis d'Amérique.

Lorsque Venustiano Carranza s'est opposé à Victoriano Huerta, Vasconcelos a été chargé d'obtenir le soutien de puissances telles que les États-Unis, l'Angleterre, la France et d'autres nations européennes et, à son retour au Mexique, il a été nommé directeur de l'École nationale préparatoire.

En 1915, José Vasconcelos est retourné en exil aux États-Unis en raison de désaccords avec le gouvernement Carranza. Cinq ans plus tard, le président Adolfo de la Huerta l'a nommé recteur de l'Université nationale (UNAM).

A partir de ce poste, Vasconcelos était chargé de promouvoir chez les étudiants universitaires la connaissance des œuvres classiques et le renforcement des valeurs humaines chez les jeunes professionnels, qui serviraient de plate-forme de service social à la nation.

Pendant son mandat à la tête de la maison des études, le logo de l'UNAM a été repensé et la devise qui se lit comme suit: «Par ma race, l'esprit parlera» a été mise en œuvre, avec laquelle il a essayé de promouvoir les valeurs culturelles mexicaines.

Secrétaire d'éducation

En 1921, José Vasconcelos a été nommé premier secrétaire de l'éducation publique au Mexique. À ce poste, il était en charge de la réforme éducative du XXe siècle, qui visait le nationalisme culturel du pays.

Certaines des principales mesures prises dans le cadre de la réforme ont été la vulgarisation de l'éducation, la création d'infrastructures dans les zones rurales, la publication d'ouvrages et la diffusion de la culture dans le pays.

Ce projet éducatif a été comparé à une évangélisation culturelle de la nation, puisque l'idée de Vasconcelos était que chacun des gens qui savaient lire et écrire devait assumer un rôle d'alphabétisation.

Vasconcelos n'est pas en faveur de la ségrégation éducative des peuples autochtones, mais pense plutôt qu'un plan devrait être créé par lequel ils seraient prêts à être inclus dans le système éducatif national.

Pour Vasconcelos, la création d'infrastructures pouvant servir à des fins culturelles pour les Mexicains de toutes les couches sociales, à la fois des écoles de tous niveaux, ainsi que des bibliothèques et des lieux dédiés à l'art, était essentielle.

Candidature et élections

José Vasconcelos a participé aux élections présidentielles de 1929, avec le soutien du Parti national antirelectionniste, dans lequel il a été mesuré par rapport à Pascual Ortiz Rubio.

Le candidat Vasconcelos était soutenu par Plutarco Elías Calles et les élections ont été très controversées en raison de toutes les irrégularités qui se sont produites autour de la campagne et des résultats.

Plusieurs des dirigeants qui ont soutenu José Vasconcelos ont été assassinés aux mains de certains députés et tueurs à gages, apparemment payés par Calles et son peuple. Il y a même eu plusieurs attaques contre Vasconcelos lui-même.

Les élections, qui ont eu lieu le 17 novembre 1929, ont indiqué que Pascual Ortiz Rubio avait remporté la majorité des voix (1 947 884), atteignant ainsi 93,58% du total. Alors que Vasconcelos aurait obtenu 5,42% avec 110 979 voix, et le reste a été réparti entre les autres candidats.

Cependant, beaucoup considèrent que ces résultats sont falsifiés. C'est alors que José Vasconcelos a appelé le peuple à se soulever avec le plan Guaymas, à travers lequel il voulait prendre la présidence. Malgré cela, en décembre, il a dû s'exiler à nouveau aux États-Unis d'Amérique.

Dernières années

Pendant son exil, après avoir perdu les élections présidentielles, José Vasconcelos a fait une tournée aux États-Unis, en Europe et dans certains pays d'Amérique latine. En eux, il se démarque comme conférencier et professeur d'université spécialisé dans les études latino-américaines.

De ce départ du Mexique jusqu'à sa mort, il se consacre intensément à l'activité intellectuelle, bien qu'il soit déjà désenchanté par son échec politique.

Après son retour, il commença à travailler comme directeur de la Bibliothèque nationale de 1941 à 1947. Son passage à l'institution fut enrichissant pour elle, puisqu'à cette époque la Bibliothèque nationale des journaux fut fondée (1944).

En 1939, Vasconelos a été choisi comme membre de l'Academia Mexicana de la Lengua, et en 1953, il a reçu la V Chair, ce qui en a fait un membre à part entière. Il est entré comme l'un des membres fondateurs du Collège national en 1943.

Il a également présidé l'Institut mexicain de culture hispanique en 1948. Dix ans plus tard, Vasconcelos a été choisi comme vice-président de la Fédération internationale des sociétés philosophiques, basée à Venise.

Les dernières années de Vasconcelos ont été marquées par son changement de cap en termes de pensée politique, puisqu'après avoir soutenu la Révolution mexicaine, liée à la gauche, il est devenu un fervent défenseur de la droite, ce qui l'a conduit à soutenir au régime nazi.

Mort

José Vasconcelos est décédé le 30 juin 1959 à l'âge de 77 ans. Il était dans le quartier de Tacubaya à Mexico pour travailler sur Litanies of the Sunset, une de ses œuvres publiée à titre posthume.

Avant de mourir, Vasconcelos a laissé son souhait exprès de ne pas être enterré au Panthéon des Illustres personnes, car il considérait que le Mexique ne pouvait ignorer son travail politique pour se concentrer uniquement sur son activité intellectuelle.

Il a été marié deux fois, la première en 1906 à Serafina Miranda, avec qui il a eu deux enfants nommés José et Carmen.

Après la mort de sa première femme, Vasconcelos se remaria en 1942 avec Esperanza Cruz, une pianiste. De ce dernier syndicat est né Héctor Vasconcelos, devenu homme politique et diplomate mexicain, actuellement sénateur au Congrès.

Philosophie

La pensée philosophique de José Vasconcelos est riche et originale, car elle englobe différentes notions, dont l'esthétique, la métaphysique et le mexicisme lui-même.

Il était fermement opposé au positivisme, c'est pourquoi il a proposé de changer le nom du secrétaire de l'Instruction publique en secrétaire de l'Instruction publique.

Cependant, son approche principale et la plus connue de la philosophie est celle qu'il expose dans l'œuvre baptisée The Cosmic Race. Il y déclare qu'en Amérique latine, il y aura l'émergence d'une cinquième race qui sera l'union des quatre autres, mais en même temps elle aura ses propres caractéristiques.

En cela, il est déclaré que la sélection naturelle entraînera le rejet des caractéristiques moins désirables, tant esthétiques qu'intellectuelles, ainsi que comportementales, par les nouveaux individus, qui seront les seuls capables de réaliser la construction d'une nouvelle civilisation à son stade le plus avancé.

Contributions

Les plus grandes contributions de José Vasconcelos ont été dans le domaine de l'éducation et aussi dans les arts dans le cadre de la tentative de renforcer la culture en général.

Le ministère de l'Éducation a lancé un plan qui a révolutionné les institutions telles qu'elles étaient connues jusque-là au Mexique.

Pour cela, il s'est fondamentalement concentré sur la création d'écoles, à la fois rurales et urbaines, ainsi que sur le renforcement des établissements d'enseignement à tous les niveaux et la démocratisation de l'éducation, c'est-à-dire qu'elle était accessible à tous les Mexicains.

Il a également promu la littérature et la lecture comme un exercice nécessaire à la diffusion culturelle. Il a soutenu de nombreux beaux artistes, en particulier ceux qui faisaient partie du mouvement mexicain de la renaissance murale.

La musique faisait également partie des projets qui couvraient le plan de réforme de Vasconcelos. Un des exemples a été la création de l'Orchestre symphonique de Mexico fondé par Carlos Chávez avec le soutien de José Vasconcelos.

Pièces

Philosophie

- Pythagore, (1919).

- Le monisme esthétique, (1919).

- La race cosmique, (1925).

- Indologie, (1926).

- Métaphysique, (1929).

- Pessimisme joyeux, (1931).

- Esthétique, (1936).

- Ethique, (1939).

- Histoire de la pensée philosophique, (1937).

- Logique organique, (1945).

Autre

- Théorie dynamique du droit, (1907).

- L'intelligentsia mexicaine, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- La tempête, (1936).

- Brève histoire du Mexique, (1937).

- La catastrophe, (1938).

- Le proconsulat, (1939).

- Le crépuscule de ma vie, (1957).

- La flamme. Ceux d'en haut dans la révolution. Histoire et tragédie, (1959).

- Les Lettres politiques de José Vasconcelos, (1959).

- Œuvres complètes, (1957-1961).

Références

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2. Encyclopédie Britannica. (2019). José Vasconcelos - éducateur mexicain. Disponible sur: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Disponible sur: memoriapoliticademexico.org.
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