EMPIRE OTTOMAN: ORIGINE, EMPLACEMENT, CARACTÉRISTIQUES ET RELIGION - L'HISTOIRE - 2025

L' Empire ottoman était un empire créé par des tribus turques en Anatolie (Asie Mineure) qui est devenu l'un des États les plus puissants du monde, au cours des 15e et 16e siècles de l'ère actuelle.

Il a existé pendant plus de six cents ans jusqu'à sa fin en 1922, quand il a été remplacé par la République de Turquie et d'autres États qui ont émergé en Europe du Sud-Est et au Moyen-Orient.

Expansion territoriale de l'Empire ottoman. Par Esemono, de Wikimedia Commons L'empire s'étendait sur une grande partie de l'Europe du sud-est jusqu'aux portes de Vienne, y compris ce qui est maintenant la Hongrie, la région des Balkans, la Grèce, certaines parties de l'Ukraine, des parties du Moyen-Orient, l'Afrique du Nord et parties de la péninsule arabique.

Lorsque l'Empire parvient à s'emparer de Constantinople et à contrôler d'autres territoires, il se positionne au centre des interactions commerciales et culturelles, tant dans le monde oriental qu'occidental pendant six siècles.

Après une série de problèmes liés à la direction de la nation, l'empire a décidé de participer à la Première Guerre mondiale. Ils se sont alliés aux Allemands, ce qui a finalement coûté la défaite aux Ottomans et a conduit à la dissolution finale de l'empire.

Origine et histoire

Osman I, le fondateur de la dynastie

Le Sultanat de Rum, un État conquis par l'Empire seldjoukide, a perdu son pouvoir au XIIIe siècle et s'est scindé en plusieurs principautés turques indépendantes connues sous le nom de «Beyliks d'Anatolie».

L'une des nouvelles principautés, située dans une région frontalière avec l'Empire byzantin, était dirigée par le leader turc Osman I.Il, avec un groupe de fidèles composé de tribaux turcs et de certains convertis byzantins à l'islam, a commencé ses campagnes pour la création Empire.

La principauté d'Osman I gagnait plus de pouvoir grâce à ses conquêtes dans les villes byzantines le long de la rivière Sakarya. Même ainsi, il n'y a pas de documents précis sur la nature de l'expansion de l'État ottoman à ses débuts, car il n'y a pas de sources historiques de la croissance initiale.

Après la mort d'Osman Ier, la domination ottomane s'étendit sur l'Anatolie et les Balkans. Orhan Gazi, le fils d'Osman, s'empara de Bursa, au nord-est de l'Anatolie, ce qui en fit la capitale de l'Empire ottoman et diminua le contrôle byzantin.

De là, l'expansion ottomane était imminente; Le pouvoir serbe dans la région a pris fin, le contrôle des anciennes terres byzantines a été saisi et l'objectif de s'emparer de Constantinople a été fixé.

Mehmed II, le conquérant de Constantinople

En 1402, les Byzantins ont été temporairement soulagés par l'apparition du chef turco-mongol, Timur, qui a envahi l'Anatolie ottomane par l'est. Après la bataille d'Ankara, Timur a vaincu les forces ottomanes, déstabilisant l'organisation de l'empire.

Quelque temps plus tard, vers 1430 et 1450, certains territoires des Balkans perdus par les Ottomans ont été récupérés par le sultan Murad II et l'empire a été stabilisé à nouveau.

Le 29 mai 1453, Mehmed le Conquérant, fils de Mourad II, réussit à réorganiser l'État, donna l'ordre aux forces militaires et conquit finalement Constantinople, en faisant la capitale de l'empire.

Mehmed a permis à l'église orthodoxe de maintenir sa propre autonomie et ses terres en échange de l'acceptation de l'autonomie ottomane. L'Église orthodoxe a préféré accepter l'autonomie parce qu'elle avait de mauvaises relations avec le gouvernement vénitien.

Entre les XVe et XVIe siècles, l'Empire ottoman entre dans une période d'expansion imminente. À ce stade, la nation était organisée en un système de gouvernement patrimonial, où le pouvoir absolu était détenu par le sultan pendant plusieurs siècles.

Situation géographique

Par André Koehne (Mon dessin d'image des communs (voir les autres versions)), via Wikimedia Commons

Expansion territoriale de l'Empire ottoman

L'Empire ottoman contrôlait des parties de l'Europe du Sud-Est, de l'Asie occidentale et de l'Afrique du Nord entre les 14e et 20e siècles, englobant un recueil de territoires connus aujourd'hui comme des nations indépendantes. Son ampleur était telle que l'empire pouvait s'étendre sur trois continents.

Aux XVIe et XVIIe siècles, l'Empire ottoman borde à l'ouest le Sultanat du Maroc, à l'est avec la Perse et la mer Caspienne, au nord avec le règne des Habsbourg et la République des deux nations (Pologne-Lituanie) et sur la au sud avec les territoires du Soudan, de la Somalie et de l'émirat de Diriyah.

Par Alc16, de Wikimedia Commons L'Empire ottoman avait 29 provinces en son pouvoir, en plus d'autres états vassaux. Il a commencé comme l'un des petits États turcs d'Anatolie jusqu'à ce qu'ils s'approprient ce qui restait de l'empire byzantin, en plus de la Bulgarie et de la Serbie.

En revanche, Bursa et Adranopolis tombèrent aux mains des Ottomans et les victoires dans les Balkans alertèrent l'Europe occidentale sur le danger expansionniste de l'Empire ottoman. Finalement, l'Empire s'empara de Constantinople, ce qui est maintenant connu sous le nom d'Istanbul.

Caractéristiques générales

Langue

La langue officielle de l'Empire était le "turc ottoman", une langue fortement influencée par le persan et l'arabe. Le turc ottoman était une langue militaire qui a été soutenue depuis les débuts de l'empire jusqu'à ses dernières années.

Cependant, un grand nombre de dialectes existaient dans les territoires de l'empire; parmi eux: le bosniaque, l'albanais, le grec, le latin et le judéo-espagnol, une langue dérivée de l'ancien espagnol. Pour s'adresser aux organes gouvernementaux, il était nécessaire d'utiliser le turc ottoman.

En outre, il y avait deux langues supplémentaires de grande importance dans l'empire. L'un d'eux est la langue persane, parlée par des personnes très instruites, et l'arabe, qui était utilisé pour les prières islamistes en Arabie, en Irak, au Koweït et dans certaines parties de l'Afrique du Nord.

Architecture

L'architecture ottomane a été fortement influencée par les architectures perse, byzantine, grecque et islamique.

Pendant l'ère des tulipes, un mouvement des Ottomans orienté vers l'Europe occidentale, passa sous l'influence du baroque, du rococo et d'autres styles de ces régions.

Cependant, l'architecture ottomane s'est concentrée sur la construction de mosquées pour la planification urbaine et la vie communautaire quotidienne. Un exemple est la mosquée Suleiman, actuellement à Istanbul.

Littérature

Les deux courants principaux de la littérature ottomane étaient la poésie et la prose, la poésie étant le courant dominant. Il y avait des genres analogiques dans la littérature populaire turque comme la poésie de Divan; un recueil de poèmes mis en musique et chantés à l'époque.

Jusqu'au 19ème siècle, la prose ottomane n'était pas pleinement développée comme la poésie hautement symbolique de Divan. On attendait de la prose qu'elle adhère aux règles de la prose rimée; un type de prose descendant de l'arabe, de sorte que le style ottoman n'est pas devenu aussi populaire.

En raison des liens historiques avec la France, dans la seconde moitié du XIXe siècle, la littérature française a eu une influence absolue sur la littérature ottomane; l'influence du romantisme, du réalisme et du naturalisme qui se sont développés en Occident.

Musique

La musique classique ottomane était une partie importante de l'éducation de l'élite ottomane. Elle est née principalement du mélange de musique byzantine, de musique arménienne, de musique arabe et de musique persane.

Les instruments utilisés sont un mélange d'instruments anatoliens, d'Asie centrale, du Moyen-Orient et plus tard occidentaux tels que le piano et le violon.

En raison des divisions géographiques et culturelles entre la capitale et les autres régions de l'empire, deux styles de musique ottomane ont émergé: la musique classique ottomane et la musique folklorique ottomane. Dans chaque province, un type différent de musique folklorique a été développé.

Décorations

Pendant l'Empire ottoman, la tradition des miniatures est devenue populaire, qui a été peinte pour illustrer des rouleaux ou des albums. Ils ont été fortement influencés par l'art persan et par des éléments de la tradition byzantine de l'éclairage et de la peinture. Des aspects de l'art chinois sont également mis en avant.

Un autre style décoratif était l'illumination ottomane, qui était représentée par des formes décoratives utilisées dans les manuscrits illustrés des administrateurs de la cour ou dans les manuscrits du sultan.

Ces pièces ont été réalisées avec la calligraphie islamique et reliées en utilisant une technique pour donner au papier une texture similaire à celle du marbre.

Le tissage de tapis ottoman était important dans l'art de l'Empire ottoman. Ils étaient chargés de symbolisme religieux et d'autres décorations colorées.

Gastronomie

La gastronomie ottomane se concentre principalement sur la capitale; Il a été perfectionné dans le palais impérial en faisant appel aux meilleurs chefs des différentes régions de l'empire pour expérimenter et créer différents plats.

En commençant par les expériences gastronomiques dans le palais, les recettes ont été diffusées dans tout l'Empire ottoman à travers les événements du Ramadan.

L'influence de la gastronomie ottomane vient du mélange des saveurs de la cuisine grecque, balkanique, arménienne et moyen-orientale.

des sports

Les sports les plus populaires dans l'Empire ottoman étaient la chasse, la lutte turque, le tir à l'arc, l'équitation, le lancer de javelot et la natation.

Au 19ème siècle, les clubs sportifs de football sont devenus très populaires à Constantinople avec leurs jeux. Les principales équipes de football, selon la chronologie du temps, étaient: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club et MKE Ankaragücü.

Culture

Les Ottomans ont absorbé certaines des traditions, de l'art et des institutions des cultures des régions qu'ils ont conquises et leur ont ajouté de nouvelles dimensions.

De nombreuses traditions et traits culturels des empires précédents dans des domaines tels que l'architecture, la gastronomie, la musique, les divertissements et le gouvernement, ont été adoptés par les Turcs ottomans, résultant en une nouvelle identité culturelle ottomane distinctive.

Les mariages interculturels ont également joué un rôle dans la création de la culture élitiste ottomane caractéristique.

Religion

Islam

On pense que les peuples turcs, avant d'adopter presque complètement l'Islam, pratiquaient des doctrines de chamanisme, qui consistaient en des rituels pour interagir avec le monde spirituel. Ceux qui venaient des Seldjoukides et des Ottomans se sont progressivement convertis à l'islam et ont introduit la religion en Anatolie, à partir du 11ème siècle.

L'islam est devenu la religion officielle de l'empire après la conquête de Constantinople et la conquête des régions arabes du Moyen-Orient.

La position la plus élevée de l'Islam a été formée par le califat; un administrateur islamique intitulé "Calife". Pour les Ottomans, le sultan, en tant que musulman pieux, devrait occuper la fonction de calife.

Christianisme et judaïsme

Selon l'Empire ottoman, gouverné par le système musulman, les chrétiens se voyaient garantir certaines libertés limitées, telles que le droit d'adorer et de louer. Cependant, il leur était interdit de porter des armes, de monter à cheval et d'autres restrictions légales.

On dit que de nombreux chrétiens et juifs se sont convertis à l'islam pour assurer toutes les garanties de la société ottomane.

Les «millets» ont été créés, tant pour les chrétiens orthodoxes que pour les juifs. Le terme «Mijo» désignait un système dans lequel les lois des différentes communautés religieuses étaient respectées.

Le mil orthodoxe a reçu divers privilèges dans la politique et le commerce, mais a dû payer des impôts plus élevés que les musulmans. D'autre part, des millets similaires ont été établis pour la communauté juive, qui était sous l'autorité du rabbin ou du chef ottoman.

Économie

Migration pour le développement économique

Les sultans Mehmed II et son successeur Bayezid II, ont encouragé la migration des Juifs de différentes parties de l'Europe afin de poursuivre délibérément une politique de développement de Bursa, Edirne, Constantinople et les principales capitales de l'empire.

Dans diverses parties de l'Europe, les juifs ont été persécutés par les chrétiens, de sorte que les Ottomans ont accueilli de nombreux immigrants pour le développement des villes.

Ouverture des routes commerciales

Les relations entre l'Empire ottoman et l'Europe occidentale se sont améliorées grâce à l'ouverture des routes maritimes par l'Europe occidentale. Après le traité anglo-ottoman, les Ottomans ont ouvert les marchés aux concurrents français et anglais.

Le développement des centres commerciaux et des routes a encouragé les villes à étendre la superficie des terres cultivées dans l'empire ainsi que le commerce international. Voyant les avantages apportés par l'ouverture, les Ottomans analysèrent l'opportunité des systèmes capitalistes et mercantiles.

Libre-échange ottoman

Comparé au protectionnisme de la Chine, du Japon et de l'Espagne, l'Empire ottoman avait une politique commerciale libérale ouverte aux importations étrangères. Malgré cela, le libre-échange de la part des Ottomans a contribué à la désindustrialisation de l'Empire.

L'empire Tooman a réduit les droits de douane à 3% tant pour les importations que pour les exportations, depuis les premiers traités signés en 1536.

Organisation politique

Organisation d'État de l'Empire ottoman

Avant les réformes des XIXe et XXe siècles, l'organisation étatique de l'Empire ottoman reposait sur l'administration militaire et l'administration civile. Le sultan était le souverain suprême caractérisé par un gouvernement central.

L'administration civile reposait sur un système provincial dans lequel les unités administratives locales avaient leurs propres caractéristiques et était exercée par les autorités civiles.

Le harem impérial

Le harem impérial était composé des épouses, des serviteurs, des parents ou des concubines du sultan, généralement des femmes. L'objectif principal de cette figure était d'assurer la naissance d'héritiers mâles du trône ottoman pour la poursuite de la descente directe.

Le Harem était considéré comme l'un des pouvoirs politiques les plus importants de la cour ottomane. La plus haute autorité du harem impérial était la Valide Sultan (Mère Sultane), qui dirigeait les autres femmes de la maison.

Le divan

La politique de l'État ottoman avait une série de conseillers et de ministres connus sous le nom de Divan. Au début, il était composé des anciens de la tribu; cependant, sa composition a été modifiée pour inclure des officiers militaires, des conseillers religieux et des politiciens.

Plus tard, en 1320, la figure du "Grand Vizir" fut nommée pour assumer certaines responsabilités du sultan. Le Divan était un conseil dont les vizirs se réunissaient et débattaient de la politique de l'empire. Bien que le sultan ait pris en compte les conseils du vizir, il n'a pas eu à obéir au canapé.

Structure sociale

Les Ulama

Les Ulama étaient des sages éminents qui ont été éduqués dans des institutions religieuses. Dans l'islam sunnite, les Ulamas étaient considérés comme des interprètes et des transmetteurs de connaissances religieuses de la doctrine et des lois islamiques.

Janissaires

Les janissaires étaient des unités d'infanterie d'élite qui composaient les troupes nationales des sultans. Le premier corps aurait été formé sous le commandement de Murad I, entre 1362 et 1389.

Ils étaient composés de jeunes esclaves kidnappés pour leurs croyances chrétiennes qui se sont ensuite volontairement convertis à l'islam. La principale caractéristique du groupe était l'ordre strict et la discipline.

Les millets

Les milletts étaient principalement des Grecs, des Arméniens et des Juifs qui étaient constitués d'un grand nombre de minorités ethniques et religieuses. Ils avaient leur propre autorité et étaient séparés du reste de la population.

Dans chaque localité, ils se gouvernaient eux-mêmes, communiquaient dans leur propre langue, dirigeaient leurs propres écoles, institutions culturelles et religieuses, et payaient également des impôts beaucoup plus élevés que les autres.

Même ainsi, le gouvernement impérial les a protégés et a empêché des affrontements violents entre eux avec d'autres groupes ethniques.

L'Ayan

Les Ayan étaient une classe d'élite composée de riches marchands, de chefs de garnison de janissaire et de chefs d'importantes corporations d'artisans. Il était également composé de ceux qui ont acheté le droit de percevoir des impôts pour le gouvernement d'Istanbul.

Ces notables locaux ont maintenu des degrés divers de contrôle administratif sur des bandes de terre dans l'Empire ottoman du XVIe au début du XIXe siècle.

Déclin et chute

Déclin de l'Empire ottoman

La dissolution de l'Empire ottoman a commencé avec la deuxième ère constitutionnelle, avec la restauration de la constitution de 1876 et la montée du Parlement ottoman. La constitution a donné aux Ottomans l'espoir de moderniser les institutions de l'État et de résister fermement aux pouvoirs extérieurs.

Alors que les réformes militaires ont aidé à reconstituer l'armée ottomane moderne, l'Empire avait perdu plusieurs territoires d'Afrique du Nord et du Dodécanèse lors de la guerre italo-turque en 1911. En outre, il avait perdu la quasi-totalité de ses territoires européens dans les guerres des Balkans entre 1912 et 1913.

L'Empire ottoman a dû faire face à des troubles continus dans les années qui ont précédé la Première Guerre mondiale, y compris la réaction ottomane en 1909; une tentative de démantèlement de la deuxième ère constitutionnelle par le sultan Abdul Hamid II et, en plus, les deux coups d'État de 1912 et 1913.

L'Empire ottoman et la Première Guerre mondiale

La participation de l'Empire ottoman à la Première Guerre mondiale a commencé avec l'attaque surprise des Ottomans contre les ports russes. Après cette attaque, la Russie et ses alliés (France et Grande-Bretagne) ont déclaré la guerre aux Ottomans.

L'Empire ottoman, associé à l'Allemagne et à la nation d'Autriche-Hongrie, a remporté plusieurs victoires importantes dans les premières années de la guerre.

En 1915, les Ottomans ont exterminé des groupes d'Arméniens, entraînant la mort d'environ 1,5 million d'Arméniens. Le génocide arménien a eu lieu parallèlement à la Première Guerre mondiale et à la fin de celle-ci. En outre, ils ont massacré des minorités grecques et assyriennes dans le cadre d'une campagne de «nettoyage ethnique».

À ce moment-là, l'Empire ottoman avait perdu une grande partie de ses territoires au profit des Alliés. Après la révolte arabe de 1916 et la guerre d'indépendance turque qui dura plusieurs années, le sultanat fut aboli et le dernier sultan, Mehmed VI, quitta le pays. Le califat a été aboli en 1924.

Contributions à l'humanité

Science

Taqi al-Din, un polymathe ottoman, a construit l'Observatoire d'Istanbul en 1577; de plus, il a calculé l'excentricité de l'orbite du soleil.

Il a également mené des expériences avec l'énergie de la vapeur en créant un chat à vapeur: une machine qui fait tourner le rôti de viande à travers des turbines à vapeur, étant l'un des premiers à utiliser de telles machines.

Au début du 19e siècle, Muhammad Ali a commencé à utiliser des moteurs à vapeur pour la fabrication industrielle, la forge, la fabrication de textiles et la production de papier. De plus, le pétrole était considéré comme la principale source d'énergie des moteurs à vapeur.

L'ingénieur ottoman, Hoca Ishak Efendi, est reconnu pour avoir introduit les idées et les développements scientifiques occidentaux actuels, ainsi que pour avoir inventé la terminologie scientifique turque et arabe.

D'autre part, l'horloge qui mesure le temps en minutes a été créée par un horloger ottoman, Meshur Sheyh Dede, en 1702.

Médicament

Şerafeddin Sabuncuoğlu, chirurgien ottoman, est l'auteur du premier atlas chirurgical et de la dernière grande encyclopédie médicale du monde islamique. De plus, il a introduit ses propres innovations dans le monde de la médecine.

Sultans

Murad I

Murad I était un sultan ottoman qui régna de 1360 à 1389. Sous le règne de Murad, l'Empire ottoman fit l'une des premières grandes expansions (en Anatolie et dans les Balkans). Grâce à son administration, la domination ottomane dans ces régions a été consolidée.

En outre, il a forcé l'empereur byzantin, John Palaleologus, à faire de l'empire byzantin son vassal. Adrianápolis devint sa capitale, sous le nom d'Edirne.

Mehmed II

Mehmed II était un sultan ottoman qui régna de 1444 à 1446, puis de 1451 à 1481. Il partit à la conquête de Constantinople et réussit à isoler les Byzantins en assurant la neutralité de Venise et de la Hongrie.

À partir de son règne, l'Empire ottoman a accueilli ce qui fut plus tard une expansion réussie et l'une des plus puissantes au monde. Il a finalement fait de Constantinople la capitale de l'Empire ottoman.

Soliman le Magnifique

Soliman le Magnifique était un sultan ottoman qui a régné de 1520 à 1566. Il a entrepris des campagnes militaires audacieuses, a réussi à amener l'empire dans toute son étendue et a supervisé le développement des réalisations les plus caractéristiques de la civilisation ottomane dans les domaines du droit, de l'art, littérature et architecture.

Références

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