HOMÈRE: BIOGRAPHIE, FAITS, INFLUENCES, ŒUVRES - BIOGRAPHIES - 2025

Homère (8ème siècle avant JC?), Était un auteur grec légendaire, de la plume duquel on pense que deux des œuvres les plus importantes de la période antique ont été produites: l'Iliade et l'Odyssée. Dans son œuvre, il n'y a pas de trace de la vie de l'écrivain et les archives qui le représentent ont été créées a posteriori.

Bien que la véracité de son existence soit controversée, cela n'a pas été un obstacle pour plusieurs auteurs, depuis l'Antiquité, à créer des biographies mythiques contenant différentes informations sur son lieu ou sa date de naissance, sa famille et les villes dans lesquelles il vivait.

Buste d'Homère, par British Museum, via Wikimedia Commons

Un autre sujet de débat parmi les savants était de savoir si Homère composait ses œuvres selon une structure orale ou si, au contraire, elles étaient dès le début conçues comme des créations essentiellement littéraires.

Faits importants sur Homer

On pense que d'innombrables mythes sur sa vie ont été créés pour soutenir l'héritage d'Homère en tant qu'écrivain. La paternité de ses poèmes a soulevé des doutes, même parmi ceux que l'on pense avoir été ses contemporains.

Bien que la tradition indique qu'Homère est le créateur de l'Iliade et de l'Odyssée, certains penseurs ont conclu que les différences de style prouvent qu'ils appartiennent à des auteurs et à des époques différents.

Homer, par Rembrandt, via Wikimedia Commons

Parmi toutes les biographies qui ont été faites sur ce personnage obscur, les données qui lui ont été attribuées ont varié encore et encore: pas moins de sept villes ont été nommées le lieu de naissance de l'auteur des plus grandes œuvres grecques.

Selon Michael Schmith, ce qui est intéressant dans l'étude de chacune des vies qui ont été données à Homère, c'est que des fragments émergent de chacun d'eux qui présentent des attitudes différentes, à la fois de la figure historique ou mythologique, et de son travail.

Question homérique

Tous ces doutes ont été historiquement surnommés la «question homérique». Parmi les débats se trouve la question de l'origine du nom d'Homère, car on ne sait pas s'il s'agissait d'un ou plusieurs hommes.

Cet écrivain légendaire occupait une place si privilégiée dans l'imaginaire grec qu'on l'appelait dans les textes classiques simplement «l'auteur», en tant que figure antonomastique. En plus des deux plus grandes épopées de l'antiquité grecque, de nombreuses autres compositions ont été attribuées à Homère.

Le débat sur son existence a éclaté au milieu des années 1700, époque à laquelle il était plus fermement soutenu que les œuvres d'Homère en tant que rien de plus qu'une compilation de chansons épiques.

La conception d'Homère en tant qu'auteur de la tradition orale a gagné du soutien à cette époque, car à l'époque de la guerre de Troie, les Grecs ne maîtrisaient pas les techniques d'écriture sur papyrus, matériau dans lequel de longs textes de manière confortable.

Buste d'Homère, photo de Gunnar Bach Pedersen, via Wikimedia Commons

Par conséquent, il était normal que les auteurs mémorisent de longs vers ou des chansons à réciter devant un public. Bien que dans le cas des compositions homériques, la mémorisation de leurs œuvres aurait pris plus de temps que ce qui était considéré comme courant à cette époque.

Langue

La langue utilisée dans ses œuvres varie, ce qui suggère qu'elles ont été écrites à des époques et des lieux différents. Cependant, la plupart sont basés sur le grec ionien, un élément qui, pour certains, soutient l'affirmation selon laquelle il s'agissait de leur région d'origine.

Les textes d'Homère ont servi un objectif de la plus haute importance pour la société grecque. Ils ont été largement diffusés parmi ses citoyens: même ceux qui ne savaient pas lire connaissaient les passages homériques par cœur.

Nom et légende

L'étymologie du nom Homer a été l'un des éléments par lesquels on a tenté de retracer les étapes ou l'existence de l'auteur légendaire.

Certains disent que l'origine du nom vient d'un mot grec pour «aveugle», ce qui indiquerait que le poète avait des problèmes de vision.

D'autres prétendent qu'Homère, en grec ancien, faisait référence aux otages, de sorte que l'on supposait que lui ou son père aurait pu être des prisonniers. Selon d'autres documents, Homer était un surnom qui décrivait le poète et son vrai nom était Melesigenes.

Biographie

Naissance

L'humain et le divin sont intimement liés dans chacune des vies qui ont été données à Homère depuis que sa figure est apparue comme un auteur populaire. Des dizaines de villes se sont disputées pour dire que l'auteur mythique était né sur leurs terres, mais peu ont une base durable pour ses affirmations.

Sept lieux sont les plus mentionnés, depuis l'Antiquité, comme le lieu de naissance d'Homère: Smyrne, Chios, Colophon, Cumás, Argos, Ithaque et Athènes elle-même.

Homer, par British Museum, via Wikimedia Commons

D'autres prétendent qu'il était originaire d'Égypte ou de Chypre, mais rien n'est certain sur le plus grand poète du commencement des temps. De plus, il n'y a aucune précision sur sa naissance, puisque l'éventail date du 11ème siècle avant JC. C., au VIII a. C.

Si certains considèrent qu'il a vécu près de la guerre de Troie, d'autres pensent qu'il a dû être né plus tard à l'approche grecque de l'écriture, pour établir son œuvre.

Les premiers ont tendance à s'identifier à l'idée qu'Homère avait suivi la tradition orale lors de la réalisation de ses compositions, ou qu'il s'agit de créations de plusieurs poètes. L'autre partie a tendance à soutenir l'idée que la paternité est unitaire.

Vie traditionnelle

Il y a plusieurs histoires sur la vie et la conception d'Homère. Celui qui est le plus connu et qui possède aussi la plus grande antiquité est la pièce écrite par Hérodote. Dans cette version, il est indiqué que le vrai nom du poète était Melesigenes et qu'il est né à Smyrne.

Sa mère était Criteis, une orpheline qui est tombée enceinte sans s'être mariée, pour laquelle elle a été forcée de quitter sa ville natale de Cumas. Une fois installé dans sa nouvelle maison, il a accepté d'être avec un professeur nommé Femio qui a reconnu le jeune Melesigenes comme son fils.

Selon l'histoire, Melesigenes était un enfant très intelligent, ce qui le distinguait de ses pairs. En atteignant l'âge adulte, il avait déjà égalé ou dépassé les compétences de son propre professeur dans l'art de l'enseignement. En fait, à la mort de Femio, l'école passa entre les mains de son beau-fils.

Puis le jeune homme a mis les voiles pour voir le monde de première main en compagnie de Mind, qui était marin. Après de nombreuses aventures, Melesigenes est tombé malade et a ensuite perdu la vue. Dès lors, il a commencé à s'appeler Homer, ce qui signifie «aveugle».

Autres versions

Dans d'autres histoires sur la vie d'Homère, il est dit qu'il était le fils de la rivière Meles, avec Criteis et de là est venu son nom "Melesigenes", qui peut être traduit comme né de - ou dans - les Meles.

Certaines versions assurent que la mère du poète n'était pas une femme ordinaire, mais une nymphe.

La jeune Criteis aurait également été kidnappée et forcée d'épouser le roi de Lydia nommé Meon, avec qui elle a conçu Homère. Le garçon, semble-t-il, est né sur les rives de la rivière Meles au moment où sa mère est décédée.

Homère et son guide, par William-Adolphe Bouguereau, via Wikimedia Commons

Dans d'autres cas, Homer a été présenté comme le petit-fils d'Ulysse. Selon cette version, le poète était le fils de Telémaco avec Policasta, et il est assuré que c'est pourquoi il a raconté l'histoire de sa famille, magnifiant les réalisations de ses ancêtres.

Ceux qui soutenaient la version d'un Homère étranger pensaient qu'il était un poète, ou un barde, qui chantait aux militaires pour les divertir.

Selon cette histoire, «homero» correspond au mot prisonnier. Cette version garantit que lui ou son père aurait été prisonnier de guerre à un moment donné.

Mort

Quant à sa mort, deux théories sont les plus répandues. La première est qu'il est décédé d'une maladie liée à sa perte de vision, et l'autre prétend qu'il est décédé des suites de la honte de ne pas avoir pu résoudre une énigme que lui ont posée certains enfants.

Bien que des centaines de versions aient été créées sur l'existence d'Homère, aucun compte n'est vérifiable.

Question homérique

Les doutes sur l'existence réelle d'un poète ou d'un auteur nommé Homère, ou même Melesigenes, existent depuis longtemps. Bien que les Grecs n'aient pas douté de son existence, ils n'ont pas pu vérifier que cela s'était réellement produit.

Il convient de noter que dans la culture grecque, il était courant de mélanger fantaisie et réalité pour magnifier les exploits, ce qui fait d'Homère un personnage encore plus controversé et difficile à retracer.

Des questions

Homère existait-il vraiment? Était-ce un homme? Était-il le seul auteur de l'Iliade et de l'Odyssée? Était-ce juste un compilateur d'histoires populaires? A quelle heure vos travaux ont-ils été réalisés? Les compositions ont-elles suivi la tradition orale ou ont-elles été écrites de cette façon?

Ce n'est qu'une partie des questions qui n'ont pas été en mesure de trouver une réponse précise depuis des milliers d'années et, probablement, ne pourront jamais être entièrement clarifiées.

Pour certains savants, les seuls documents pouvant fournir des données sur Homère sont précisément ses textes. Grâce à l'étude rigoureuse de ces pièces, des aspects de la langue, du temps ou du nombre d'auteurs peuvent être aperçus, mais rien ne peut jamais être fermement affirmé à cet égard.

Antiquité

Depuis l'époque hellénique, les intellectuels ont débattu à partir de positions différentes, sur l'œuvre d'Homère et la propre existence de l'auteur grec. Ensuite, il y avait déjà au moins sept biographies différentes dans lesquelles chaque écrivain a changé les circonstances de sa vie.

Aristote avec un buste d'Homère, de Rembrandt, via Wikimedia Commons

Certains Grecs ont soutenu qu'étant donné les différences abyssales entre l'Iliade et l'Odyssée, il a été montré que chaque texte était écrit par une personne différente.

Ce groupe reçut le titre de corizontes, mais leur affirmation ne gagna pas l'approbation des intellectuels de leur temps.

Débats modernes

La question homérique fait encore débat aujourd'hui, mais elle l'était surtout après la publication d'un texte du XVIIe siècle par François Hédelin, abbé d'Aubinac. Il a rejeté l'existence physique d'Homère et a ramené le sujet controversé sur la scène publique.

Ce courant suggérait que le terme «Homère» était une allusion aux poètes grecs anonymes qui composaient leurs histoires dans les temps anciens, mais dont les noms ne passaient pas individuellement dans la mémoire des personnes pour lesquelles ils chantaient.

Un ou plusieurs Homères?

À la fin du XVIIIe siècle, des personnages tels que Giambattista Vico et Friedrich August Wolf défendirent ce qui était proposé par l'abbé d'Aubinac.

Personne ne pensait que l'Iliade ou l'Odyssée avaient été écrites par un seul homme, car ils trouvaient de nombreuses différences de style dans un même texte.

Homer, par Internet Archive Book Images, via Wikimedia Commons

Certains étaient enclins à considérer Homer comme un compilateur capable de rassembler gracieusement une poignée de chansons de différentes sources pour orchestrer deux des œuvres les plus importantes.

Mais il y avait aussi ceux qui considéraient Homère comme le plus grand poète de l'Antiquité, qui était capable de mener à bien son vaste travail d'une manière magistrale. Parmi eux se trouvait Franchesco de Sanctis, l'un des principaux détracteurs de Wolf et ses partisans.

La question aujourd'hui

Au cours du siècle dernier, la voix de ces savants qui soutenaient que les textes attribués à Homère devaient avoir été conçus dans une tradition orale a gagné du prestige, en particulier pour les découvertes associées à la civilisation grecque antique.

Milman Parry et Albert Lord étaient deux des grands représentants du courant de la tradition orale. Ils ont appuyé leurs affirmations dans le texte lui-même, car ils considéraient que l'existence ou non de l'auteur était passée au second plan.

Ce qui semblait prouver selon Parry et Lord que les textes d'Homère n'étaient pas composés comme une écriture originale était, entre autres, le mélange de dialectes. Il en est de même des répétitions qui imitent une formule constante et des anachronismes dans le langage.

Débat central

À notre époque, l'idée que les textes incluaient la tradition orale est l'une des approches les plus bienvenues, car elle enseigne une solution à de nombreux doutes qui tourbillonnent autour d'Homère et de son œuvre.

Malgré les divergences, certains affirment qu'à travers cette théorie, il peut y avoir un consensus entre les deux positions.

Le sujet fondamental qui intéresse aujourd'hui les spécialistes de la question se concentre surtout sur le propre travail d'Homère, car aucune autre source ne peut fournir, jusqu'à présent, des données précises relatives à l'auteur ou à sa création.

Homeridae

A Chios, il y avait un groupe de personnes qui s'appelaient, ou étaient connus, comme homéridés, c'est-à-dire «fils d'Homère» en grec. Cependant, on ne sait pas s'ils étaient de véritables descendants du poète mythique ou s'ils étaient une guilde qui a suivi son exemple.

Homère avec ses disciples, par Pier Francesco Mola - Collezione privata, via Wikimedia Commons

La deuxième option est la plus plausible, car il y avait plus de cas similaires dans la société grecque à cette époque. Les médecins de cette époque s'appelaient eux-mêmes aclepidae, en hommage à leur plus grand représentant de la médecine Asclépios.

Bien qu'aucune trace n'ait été trouvée prouvant l'existence d'Homère, des données historiques ont été trouvées sur les homéridés, qui ont servi de poètes ou de rhapsodies et dont les références les plus anciennes remontent au 6ème siècle avant JC. C.

Travail des héritiers

Platon et Isocrate se référaient dans leurs ouvrages à ces héritiers homériques. On pense qu'au début, les interprètes appelés homéridés se bornaient à transmettre l'œuvre d'Homère, mais qu'avec le temps ils cédèrent la place à de nouvelles voix avec le même style et le même ton homériques.

Certains des hymnes homériques ont en fait été écrits par les homéridés et on pense qu'eux aussi ont peut-être influencé l'œuvre telle qu'elle est connue aujourd'hui, bien qu'on ne puisse pas savoir dans quelle mesure.

langage

Les textes attribués à Homère et aux Homeridae, à la fois dans l'Iliade et l'Odyssée, ainsi que les Hymnes homériques ultérieurs utilisaient une forme appelée «langue homérique», dans d'autres cas, langue ou langue homérique.

Il était basé sur le grec, mais consistait en une structure et des mots archaïques, même au 7ème siècle avant JC. Il a été influencé par les dialectes de l'Ionie et de l'éolien.

Métrique

Le langage homérique a été utilisé dans les œuvres épiques, car il a été adapté à la métrique connue sous le nom d'hexamètre de dactyle catalectique. Cette forme est connue sous le nom d'hexamètre car elle se composait de six pieds.

Ces pieds pourraient consister en un dactyle, qui est une longue syllabe suivie de deux courtes; mais ils pourraient aussi être remplacés par un spondéo, qui est deux longues syllabes de même durée qu'un dactyle.

Homer, par Giuseppe Benaglia (inc.), Via Wikimedia Commons

Normalement dans le cinquième pied un dactyle était utilisé et dans le sixième un spondeus. L'hexamètre a été utilisé jusqu'au 4ème siècle.

Un autre aspect remarquable du grec homérique est l'absence d'un article défini, qui existait sous la forme classique de la même langue.

Environ 9 000 mots ont été utilisés dans l'écriture des œuvres homériques, dont 1 382 sont des noms propres et 2 307 sont des ápax, c'est-à-dire des mots qui n'apparaissent qu'une seule fois dans un texte et dont le sens est pris par inférence.

Œuvres apocryphes

Malgré les doutes sur leur existence ou sur la paternité de l'Iliade et de l'Odyssée, ce sont les seules épopées attribuées à Homère aujourd'hui. Cependant, dans le passé, on pensait qu'il était l'auteur de nombreux autres ouvrages, notamment:

- Batracomiomachie (La guerre des grenouilles et des souris).

- Hymnes homériques.

- Margites.

- Le concours Homère et Hésiode.

- Ilias parva (La Petite Iliade).

- Nostoi (retourne).

- Thebaid.

- Cypria (Cipria, ou Chansons Ciprios).

- Epigoni.

- La capture d'Oechalia.

- Phocais.

Influence

L'héritage d'Homère pour la société occidentale est incalculable, en particulier sur le plan historique avec ses histoires sur Troie, un site dont seuls quelques artefacts et sites archéologiques sont restés.

Il a également marqué l'aspect social et pédagogique de la Grèce antique, car dans les écoles, il a été étudié avec des passages de l'Iliade et de l'Odyssée comme texte principal. Ainsi, Homère a forgé à travers ses paroles plusieurs générations de Grecs qui ont jeté les bases de la pensée philosophique.

Homer récitant, par Karl Becker, via Wikimedia Commons

Influence littéraire

De plus, les homéridés, qui prétendaient être leurs descendants, étaient de grands poètes et des rapsodies de la Grèce antique et classique.

Les acteurs, poètes et dramaturges évolueraient à partir d'eux, ainsi que les chanteurs, puisque dans le cas des rhapsodies ils utilisaient la musique dans leurs représentations.

Quant à la langue, l'héritage de ce grec mythique est tout aussi incalculable, puisque la formule qu'il a utilisée dans ses compositions a été utilisée pendant plus de 15 siècles.

Il en va de même avec son œuvre: Homère a cimenté ce qui allait devenir les récits épiques, dans le cas de l'Iliade, et du roman avec l'Odyssée.

Homer a été l'une des plus grandes sources d'inspiration pour de nombreux artistes. Sa figure a servi à créer de belles œuvres d'art, tant en sculpture qu'en peinture, depuis l'Antiquité.

Pièces

La

Ce poème épique se déroule lors du siège de Troie par les Grecs, en particulier dans les semaines où Achille, le meilleur des guerriers grecs, et Agamemnon, roi d'Argos et commandant de la coalition grecque, se disputèrent.

Bien que les événements se déroulent au cours de la dernière année du siège de Troie, comme il était d'usage dans le récit de l'épopée, les événements du passé ont été discutés en utilisant les souvenirs des personnages.

Cet ouvrage explore l'idéal du héros et ses contradictions. D'autres thèmes abordés dans l'Iliade sont les nostos ou retour, les kleos ou la gloire du héros, le timê, qui est l'honneur, menis qui correspond à la colère et, bien sûr, au destin.

Tromperie des dieux

Les problèmes d'Achille et d'Agamemnon ont commencé parce que ce dernier a décidé que le guerrier devait retourner à une jeune fille qu'il avait reçue dans le cadre d'un pillage, nommée Briseida, et a ordonné qu'elle soit enlevée d'Achille.

Plus tard, Agamemnon a pensé qu'il pourrait gagner la guerre sans l'aide d'Achille par un rêve que Zeus lui a induit. Par conséquent, il se prépara au combat. Essayant d'éviter le combat, Paris a proposé de duel Ménélas pour résoudre le différend sur Helena.

Homer, par Ernst Wallis et al, via Wikimedia Commons

Bien que Ménélas ait blessé Paris, il a été sauvé par Aphrodite, les Troyens ont rompu la trêve et ont commencé un combat intense.

Après un duel entre Hector et Ajax, les Troyens proposent de rendre le trésor qui avait été emporté avec Helena, mais sans rendre la fille.

Aucune interférence

La proposition a été rejetée, mais une trêve a été accordée afin de brûler leurs morts. Lorsque les combats ont repris, les dieux n'ont pas été autorisés à aider les deux camps, les Troyens ont donc pris les devants.

C'est à ce moment-là qu'Agamemnon se rend compte qu'il a besoin d'Achille combattant à ses côtés pour gagner et décide de lui rendre Briseis, avec d'autres cadeaux à condition qu'il rejoigne ses rangs; cependant, il refuse.

La mort de Patrocle

Les rencontres sont devenues intenses et Patrocle, l'ami d'Achille, lui a demandé de pouvoir se battre pour défendre les navires et il lui a donné son armure et avec elle le commandement des Myrmidons, provoquant la fuite des Troyens lorsqu'ils pensaient qu'Achille revenait au combat..

Mais, finalement, Patrocle meurt aux mains d'Hector. Le moment où Achille apprend la mort de son partenaire, c'est quand il décide de retourner au combat et de le venger.

Le retour

Thétis, qui était la mère d'Achille, demande au dieu Héphaïstos de fournir aux Grecs de nouvelles armes, dont une nouvelle armure pour le guerrier.

Lorsqu'ils se sont rencontrés à nouveau, toujours avec l'aide des dieux des deux côtés, Achille a réduit de moitié le nombre des Troyens. Hector a décidé d'affronter Achille, qui l'assassine dans le combat, puis le traîne dans sa voiture.

Plus tard, Príamo, le père d'Héctor, parvient à se rendre à la tente d'Achille et le supplie de rendre le corps de son fils. Achille accepte et accorde aux Troyens 11 jours de trêve pour effectuer les funérailles du garçon.

L'Iliade dans l'art

Non seulement la guerre de Troie était un sujet d'une pertinence inégalée pour les Grecs en matière artistique, mais l'Iliade était en particulier l'un des textes les plus répandus et les plus influents.

Au Moyen Âge, après avoir récupéré les textes originaux, les Européens s'émerveillaient, même s'ils ne voyaient pas Homère comme une source fiable. Malgré tout, dans les arts et le monde universitaire, il réussit à imprégner à nouveau l'histoire de la guerre de Troie.

Homère récitant, par Jacques-Louis David, via Wikimedia Commons

Au XXe siècle, l'Iliade a été amenée à Broadway et des romans comme Cassandra (1983) de Christa Wolf ont vu le jour. A cette occasion, ils ont abordé le sujet d'un point de vue féminin.

Le film de 2004 Troy a été un succès au box-office mondial, avec un chiffre d'affaires de près de 500 millions de dollars, malgré des critiques totalement mitigées.

La

Au même titre que l'Iliade, l'Odyssey est composé de 24 chansons.

Il se concentre sur toutes les situations qu'Ulysse ou Ulysse ont dû traverser pour atteindre sa destination, qui est de rentrer chez lui sur l'île d'Ithaque, où Pénélope, sa femme, l'a attendu pendant de nombreuses années.

Les événements racontés dans l'Odyssée commencent, comme c'était très courant dans les poèmes épiques, au milieu de l'histoire. Au fil des événements, le passé sera révélé avec les souvenirs du héros, dans ce cas Ulysse.

L'influence que cet ouvrage a eu sur la culture populaire occidentale est énorme, à tel point que le mot «odyssée» est recueilli dans le dictionnaire comme un long voyage avec de nombreuses aventures ou comme une succession d'événements, généralement désagréables.

L'absence forcée

Après la guerre de Troie, qui a duré dix ans, Ulysse se retrouve emprisonné sur l'île de la nymphe Calypso, qui le détient depuis plusieurs années. Athéna prend forme humaine et suggère à Télémaque de découvrir où est son père.

A Ithaque, les prétendants de Pénélope, la femme d'Ulysse, la traquent depuis un certain temps, essayant de devenir rois en l'épousant.

Télémaque parvient à les expulser pour pouvoir partir tranquillement à la recherche des nouvelles de son père, et il le fait. A Pylos, Nestor lui propose de parler avec Ménélas à Sparte.

Homer, par Charles Lebayle, via Wikimedia Commons

A Sparte, Ménélas et Hélène reçoivent Télémaque. Là, il apprend qu'Odysseus est détenu par Calypso sur une île. Dans le même temps, les prétendants découvrent que Pénélope a été laissée seule et tentent de tendre une embuscade à Télémaque.

Hermès est envoyé pour demander à Calypso de libérer Odysseus, qui part dans un bateau de fortune. Une fois en mer, Poséidon lui envoie une tempête, mais Leucótea l'aide à atteindre la terre en toute sécurité.

En marchant chez moi

Ulysse, sur l'île des Phaeacios, rencontre la princesse Nausícaa, fille d'Alcinous. Elle l'emmène chez son père qui, en entendant son histoire, lui offre la main de sa fille et après qu'Ulysse la rejette, lui propose de l'aider à retourner à Ithaque.

Là, Ulysse a raconté tout ce qu'il avait vécu: la destruction d'Ismaro, dans laquelle il a perdu de nombreux compagnons, l'île du lotus, dans laquelle certains ont essayé le lotus et ont perdu la volonté de retourner sur leurs terres.

Puis il leur parla de l'île des Cyclopes, dans laquelle il aveugla Polyphème, fils de Poséidon, pour lequel ce dieu lui en voulait.

Buste d'Homère du musée de Naples, par la bibliothèque de l'Université Cornell, via Wikimedia Commons

De là, il avait déménagé sur l'île d'Éole, qui lui a donné le sac avec tous les vents, pour les favoriser dans leur retour, mais ils se sont échappés et les ont laissés bloqués à Laestrygones avec les géants qui dévoraient les hommes.

Après cela, ils étaient sur l'île de Circé, qui désirait l'amour d'Odysseus, ce qui n'a pas été rendu la pareille et lui a dit qu'avant de retourner à Ithaque, il devrait visiter Tiresias dans le monde souterrain. Ce qu'il a pu faire pendant qu'il était au pays des Cimmériens.

Plus tard, Ulysse réussit à se sauver du chant des sirènes et atteignit Trinacria (Sicile), où les hommes d'Homère mangèrent le bétail d'Hélios et, en guise de punition, son navire fut détruit, laissant Ulysse échoué sur l'île de Calypso.

Retour et vengeance

Après avoir terminé son histoire, les Phéaciens ont tenu leur promesse et ont aidé Ulysse à retourner à Ithaque.

Il se déguisa en mendiant pour ne pas éveiller les soupçons de son retour et le révéla plus tard à son fils Télémaque. Ensemble, ils ont comploté la vengeance contre les prétendants de Penelope.

Après avoir assassiné les prétendants et Penelope l'avait reconnu, les parents des garçons assassinés cherchaient à se venger. Cependant, Athéna est apparue et les a exhortés à se donner une trêve et à vivre en paix.

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