FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: BIOGRAPHIE, PENSÉE, ŒUVRES - ARTE - 2024

Bartolomé de las Casas (1474 ou 1484-1566) était un encomendero espagnol, c'est-à-dire un homme qui, pour ses faveurs à la couronne espagnole, avait des indigènes à son service. En outre, il a été ordonné prêtre dans l'Ordre des Prêcheurs ou des Dominicains, et a également été évêque, écrivain et chroniqueur.

L'Espagnol a passé une grande partie de sa vie en Amérique. Les expériences qu'il a vécues dans les différents territoires conquis et sa proximité avec les peuples indigènes en ont fait leur principal défenseur. Sa passion était si grande qu'il a mérité la nomination de «Protecteur universel de tous les Indiens des Indes» d'Amérique latine.

Portrait de Bartolomé de Las Casas. Source: Peintre non identifié, via Wikimedia Commons

Dans sa performance d'écrivain et de chroniqueur, Bartolomé de las Casas a laissé plusieurs œuvres pour la compréhension de l'histoire. Parmi ses écrits, se détachent les suivants: Mémorial des remèdes pour les Indes, Histoire des Indes, Trente propositions très juridiques et un très bref compte rendu de la destruction des Indes.

Biographie

Naissance et famille

Bartolomé est né à Séville, en Espagne. En ce qui concerne sa date de naissance, certains historiens ont établi 1474, et d'autres ont affirmé que c'était le 11 novembre 1484. En ce qui concerne sa vie de famille, on a fait valoir qu'il descendait du Français Bartolomé de Casaux, qui a soutenu la reconquête de Séville en 1248.

Ce comte des Limonges s'est installé dans la ville espagnole et a changé son nom de famille en «de las Casas». Pendant plusieurs siècles, la famille est restée liée à la monarchie, dans l'exercice de diverses fonctions. Son père, Pedro de las Casas, et son oncle, Juan de la Peña, ont participé aux deux premiers voyages de Colomb.

Etudes de Bartolomé de las Casas

Les premières années d'étude de Bartolomé de las Casas se sont déroulées au Colegio de San Miguel. À cette époque, il avait des contacts avec la religion, en raison des visites constantes qu'il faisait à une tante du monastère de Santa María de las Dueñas. Il a également grandi en écoutant les exploits de la reconquête.

En 1490, environ, il décida d'étudier à l'Université de Salamanque, pour se spécialiser en droit canon et en droit d'État. À cette époque, il a peut-être rencontré Christophe Colomb au couvent de San Esteban, où un parent de Bartolomé était prêtre.

Signature de Fray Bartolomé de las Casas. Source: Bartolomé de las Casas, via Wikimedia Commons

Témoin des réalisations de Columbus

Bartolomé de las Casas a assisté au retour de Christophe Colomb en Espagne en 1493, après son retour de son premier voyage commencé un an plus tôt. L'expédition montra à Séville les Indiens et les oiseaux qu'il amenait avec lui; son oncle Juan de la Peña a participé à ce voyage.

Lorsque Colomb repartit pour les Indes, le 25 septembre 1493, le père de Bartolomé s'embarqua. A son retour, il donna à son fils un Indien pour lui rendre service; Cependant, de las Casas était intéressé à en savoir plus, alors il a étudié ses traditions, sa langue et sa culture.

De las Casas et sa première expédition en Amérique

Bartolomé de las Casas partit pour la première fois en Amérique en 1502, deux ans après avoir obtenu son diplôme universitaire. Il y a deux versions de ses intentions lors de ce voyage: reprendre les affaires de son père dans les Caraïbes, ou gagner du crédit pour devenir frère dominicain.

De las Casas est arrivé sur l'île d'Hispaniola le 15 avril 1502. Là, il a observé les différentes activités menées par les indigènes, qui se livraient à la chasse et à la pêche au service de leurs propriétaires. Les Espagnols sont allés à la recherche des richesses de ces terres, en particulier pour l'or.

Bartolomé dans la guerre d'Hispaniola

Bartolomé a participé à la guerre qui a eu lieu à Hispaniola (île de la mer des Caraïbes), après le meurtre d'un Espagnol par les Indiens. Face à l'événement, le gouverneur de l'île, Nicolás de Ovando, a positionné environ trois cents hommes pour se venger. De las Casas était l'un d'entre eux.

Cependant, le vrai conflit a commencé lorsque le cacique de Cotubano a mis fin à l'accord de paix et que sa tribu a mis fin à la vie de huit personnes du côté opposé. La guerre a duré environ neuf mois; à la fin, ils capturèrent le chef indien et Bartolomé reçut une encomienda dans la province de La Vega.

Retour à Séville

La commission que Bartolomé reçut pour avoir participé à la guerre d'Hispaniola, fut sous sa responsabilité jusqu'en 1506. Cette même année, il partit pour Séville pour recevoir un sacerdoce; pendant quatre ans, il a dû attendre pour pouvoir donner une messe sur le sol américain.

De nouveau à Hispaniola

En 1508, Bartolomé de las Casas était de retour à Hispaniola, à l'époque où le fils de Christophe Colomb, Diego, régnait. Là, il a servi à la fois comme prêtre et comme encomendero. En d'autres termes, il avait des membres de certains peuples autochtones à son service.

Deux ans plus tard, en 1510, l'Ordre des Dominicains s'installe sur le territoire insulaire avec quatre membres, initialement. Ils devinrent les défenseurs des indigènes, et leurs sermons ennuyèrent Diego de Colón; Face à la situation, de las Casas est resté à l'écart.

Des maisons à Cuba

Le territoire cubain a commencé à être exploré en 1511, sur les ordres de Diego Colón, qui a envoyé trois cents hommes sous le commandement de Diego Velásquez Cuellar. L'année suivante, Bartolomé arrive sur l'île. Sa fonction était celle d'un prêtre, mais il a contribué à établir des communications avec les Indiens.

Ses performances entre les Indiens et les conquérants l'ont fait juger bon par les indigènes. De las Casas a commencé à leur prêcher l'Évangile, et leur a fait perdre leur peur des Espagnols, parce qu'il avait gagné leur confiance; en plus de cela, il a commencé à accomplir le sacrement du baptême.

Meurtres à Caonao

Les Espagnols sont arrivés dans la ville de Caonao en 1513; Bien que les Indiens les aient reçus d'une bonne manière, ils ont été alarmés et ont commencé un massacre. Bartolomé de las Casas est intervenu pour que cela ne se produise pas; mais les Espagnols ne se sont pas arrêtés et ont mis fin à la vie de nombreux indigènes.

La situation a irrité le prêtre, car il avait déjà réussi à gagner la confiance des Indiens. Cependant, il leur a de nouveau parlé et ils sont parvenus à un accord. Cependant, les Espagnols n'ont pas communiqué leurs stratégies militaires à Bartholomew, et cela l'a déçu.

Bartolomé et les encomiendas

Bartolomé de las Casas reçut de nouvelles commandes en 1514 pour sa participation à la colonisation de Cuba. Bien qu'il ait traité les Indiens avec générosité, il a commencé à être considéré comme un homme ambitieux, en raison des quantités d'or qu'il leur faisait extraire.

Après que son partenaire, Pedro de Renteria, soit parti pour la Jamaïque à la recherche de plus de richesses, Bartolomé a réfléchi à son véritable travail en Amérique. Cela était dû aux éloges qu'il a reçus des frères dominicains arrivés sur le territoire cubain, qui ont reconnu son bon travail avec les peuples autochtones.

De las Casas a laissé les colis de côté

La réflexion de Bartolomé l'a conduit à renoncer à toutes ses missions. Ainsi, lors d'un sermon à Sancti Spiritus, il a commencé à exprimer les mauvais traitements que beaucoup ont infligés aux Indiens. Cela a étonné beaucoup en raison de son statut d'encomendero.

Puis il se rendit chez le gouverneur de Cuba, l'Espagnol Diego Velásquez, et exprima son désir de ne pas avoir plus d'Indiens à ses services. Il rendit sa décision publique le 15 août 1514, lors d'un sermon. Son associé, Pedro de Renteria, est revenu de la Jamaïque pour l'aider.

Retour à Séville

Bartolomé de las Casas se rend à Séville en 1515, en compagnie de Fray Antonio de Montesinos. L'intention du prêtre était d'informer le roi Fernando de la situation des indigènes. Bien que le dominicain Diego de Deza l'ait aidé avec le monarque, il était en mauvaise santé et ne pouvait pas s'occuper de lui.

Enfin, de las Casas ne pouvait pas parler avec le roi parce qu'il était mort. Bien qu'il ait parlé avec l'ecclésiastique Juan Rodríguez de Fonseca, il n'a manifesté aucun intérêt. Cependant, le cardinal Cisneros, en charge après l'absence de Fernando, a accordé une attention particulière à ses propos.

Protecteur des indiens

De las Casas ne s'est arrêté qu'après avoir été entendu par la plus haute autorité espagnole. Il chercha donc à rencontrer le roi Charles V; Le monarque, en l'entendant, lui a confié la réalisation d'un projet de conquête de la Tierra Firme. À peu près à cette époque, en 1516, il rédigea un mémoire de griefs, remèdes et dénonciations.

C'est en avril 1516 que le prêtre Bartolomé de las Casas fut nommé «Procureur ou protecteur universel de tous les Indiens des Indes». La décision a été prise après la nomination par le Cardinal Cisneros d'envoyer trois frères de l'Ordre de San Jerónimo à Hispaniola pour gouverner l'île.

Sa mission de protecteur des Indiens

Le travail de de las Casas en tant que protecteur des Indiens s'est répandu à travers Hispaniola, la Jamaïque, Cuba et San Juan de Puerto Rico. Sa mission principale était de rendre compte de l'état intégral des peuples autochtones. Tous les représentants de la couronne sur le continent américain devaient respecter les actions du frère.

Situation à Hispaniola

L'arrivée de Bartolomé de las Casas à Hispaniola a été tardive par rapport à celle des frères Hiéronymites, en raison d'une défaillance de son bateau. Lorsqu'il est arrivé sur l'île, il s'est rendu compte que les encomenderos voulaient retourner les religieux contre les autochtones. Avant cela, un an plus tard, Bartolomé retournait en Espagne.

Bartolomé, déjà sur le sol espagnol, voulait informer le cardinal Cisneros de la situation, mais il était en mauvaise santé. Ensuite, la mêlée a conçu un plan pour conquérir les territoires des Indiens avec l'aide des paysans espagnols. Il voulait que la colonisation se fasse dans le respect des droits des Indiens et en paix.

Contre Juan de Quevedo

Le plan de Bartolomé de las Casas est entré en discussion parce que Mgr Juan de Quevedo ne considérait pas que les Indiens méritaient le respect et pensait qu'ils ne servaient qu'à être des esclaves. Mais le frère les a défendus en arguant qu'ils avaient le droit d'être libres, parce que Dieu les avait bénis comme le reste des hommes.

Matérialisation de l'idée de Bartholomew

L'idée de Bartolomé de conquérir l'Amérique pacifiquement se matérialisa en 1520. Le Conseil de Castille lui accorda la permission de créer une colonie au Venezuela, en particulier à Cumaná, de la paix à la diffusion du christianisme.

De las Casas dans le couvent dominicain

Il y a eu de nombreux événements que de las Casas a traversés depuis qu'il a commencé son projet de conquête pacifique, jusqu'à ce qu'il échoue finalement. Face à la déception, il décida donc d'entrer au couvent dominicain, sous l'exhortation de Fray Domingo de Betanzos.

Au monastère, Bartolomé se consacre au développement de recherches et d'études sur le droit et les lois, ainsi que sur les droits des Indiens d'Amérique. En plus de cela, il a critiqué sévèrement les parcelles. De plus, en raison de sa soif insatiable d'apprendre, il a été formé en philosophie et en théologie.

Dans divers territoires d'Amérique

De las Casas a terminé sa première année de noviciat avec les dominicains en 1523, et à partir de là, il a voyagé à travers divers territoires américains. Il était à Veracruz, au Mexique; puis, en route vers le Panama, il est arrivé au Nicaragua, et après ce voyage, il est allé au Guatemala. Il a toujours recherché la protection des peuples autochtones.

Parti dans les nouvelles lois

En 1540, Bartolomé se rend en Espagne pour rendre compte au roi Carlos V de la situation des Indiens en Amérique. Le monarque était intéressé, et deux ans plus tard, il a approuvé les nouvelles lois, dans le but d'apporter des améliorations et de faire respecter les droits des Amérindiens.

Cela signifiait une grande satisfaction pour de las Casas, puisque les Indiens étaient libérés des encomiendas. De plus, pour entrer sur leurs terres, il fallait le faire dans la paix, sans aucune violence. A cette époque, le frère écrivit un très bref compte rendu de la destruction des Indes.

Différend ou controverse avec Ginés de Sepúlveda, par Bartolomé de las Casas. Source: Bartolomé de las Casas, via Wikimedia Commons

Travailler comme évêque au Chiapas

Le 30 mars 1544, Bartolomé est accrédité évêque du Chiapas, lors d'une cérémonie tenue à Séville. À cette date, certains Espagnols avaient des Indiens comme esclaves. Ils ont cherché l'aide de la mêlée, et il les a aidés par une correspondance qu'il a envoyée à Carlos V.

Plus tard, il arriva au Chiapas à la mi-janvier 1545. La situation dans la localité était difficile, car de nombreux Espagnols ne voulaient pas donner la liberté aux Indiens et leur avaient pris leurs terres. De las Casas a pu gagner en grande partie le soutien de la Couronne.

Retour en Espagne

En 1547, Fray Bartolomé prend la décision de retourner sur ses terres, dans le but de maintenir son combat en faveur des Indiens d'Espagne. Trois ans plus tard, il a officiellement présenté sa démission comme évêque. En 1551, il reçut un héritage qui lui permit de vivre confortablement jusqu'à la fin de ses jours.

Il a participé à "La controverse de Valladolid", avec le prêtre Juan Ginés de Sepúlveda, dans un événement lié au processus de conquête. En 1552, il était déjà à Séville et il en profita pour mettre en lumière nombre des œuvres qu'il écrivit lors de son séjour dans le Nouveau Monde.

Mort de Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas a passé ses dernières années à Madrid, en compagnie de son ami et confesseur Fray Rodrigo de Labrada. Il vécut un temps dans le monastère de San Pedro Mártir. Sa mort est survenue en juillet 1566, et après cela, son corps fut emmené dans la ville de Valladolid.

Monument à Bartolomé de las Casas, à Séville. Source: Hispalois, via Wikimedia Commons

De las Casas était connu comme «l'apôtre des Indiens» pour son travail inlassable visant à améliorer la qualité de vie des aborigènes d'Amérique. Au début du 21ème siècle, l'Église catholique a entamé le processus de béatification du prêtre dominicain.

Pensée

La pensée de Bartolomé de las Casas était orientée vers l'établissement des droits des peuples indigènes d'Amérique, vis-à-vis des gouvernements et des empires d'Europe. Pour cela, l'établissement de lois internationales a été fondé comme une mesure de garantie pour le soi-disant droit des gens.

Bartholomée était également enclin à la loi naturelle, c'est-à-dire à un droit inscrit dans la nature de l'homme en tant qu'être humain. Par conséquent, sa réflexion l'a amené à exposer les capacités des peuples autochtones à exercer la liberté en tant que droit impératif de l'humanité.

Pièces

- Mémoire-résumé à Felipe II (1556).

-Courte description de certaines de ses œuvres

Histoire des Indes (1517)

Ce travail a commencé à être écrit par de las Casas après son arrivée à Hispaniola, et il a été maintenu en développement constant jusqu'à ce qu'il décide de retourner sur ses terres en 1547. Le prêtre y explique les différents événements de violence que les Espagnols ont eu contre les indigènes. du sol américain.

L'intention de Bartolomé était de raconter tous les événements survenus en Amérique au XVIe siècle; cependant, on sait qu'il n'a duré que jusqu'en 1520. Comme seuls trois volumes ont été publiés, certains chercheurs ont soutenu qu'un quatrième avait été perdu, et que peut-être cela compléterait l'histoire.

Edition imprimée

En 1559, de las Casas livra son œuvre originale au Colegio de San Gregorio, situé à Valladolid. Bien qu'il ait ordonné qu'il ne soit pas publié avant le début du XVIIe siècle, certains exemplaires ont été publiés, tant en Espagne qu'en Amérique.

C'est près de trois siècles plus tard, en 1875, que la première édition imprimée de l'œuvre maximale de Bartolomé fut publiée à Madrid. Cette publication était divisée en cinq volumes. Au fil du temps, de nombreux autres ont été publiés. L'original se trouve en Espagne, à la Bibliothèque nationale.

Très brève description de la destruction des Indes

Bartolomé de las Casas a écrit cet ouvrage comme une sorte de rapport pour le prince d'alors, Felipe, qui était en charge des situations qui se produisaient aux Indes. L'intention du prêtre était que le futur roi soit conscient des atrocités commises par les Espagnols dans le Nouveau Monde.

Bien que la mêlée ait commencé à écrire l'ouvrage lorsqu'il était au Mexique en 1534, c'est à Séville, en 1552, qu'il l'imprima pour publication. Le livre jouissait d'une totale liberté sur le territoire espagnol, malgré son contenu de plainte. Puis, en 1554, Felipe II ordonna de le récupérer, ainsi que d'autres documents.

Couverture du bref compte rendu de la destruction des Indes, par Bartolomé de las Casas. Source: Bibliothèque John Carter Brown, via Wikimedia Commons

Fragment

"Encore une fois, ce même tyran est allé dans une certaine ville appelée Cota, et a pris de nombreux Indiens… il a coupé de nombreuses mains de femmes et d'hommes, et les a attachés dans des cordes, et les a suspendus sur un poteau à la longueur, parce que Que les autres Indiens voient ce qu'ils ont fait à ceux-là, en ce sens qu'il y aurait soixante-dix paires de mains; et coupez beaucoup de nez aux femmes et aux enfants… ».

Qu'est-ce que Bartolomé de las Casas a défendu?

Bartolomé de las Casas était le plus grand défenseur des droits des peuples indigènes du Nouveau Monde ou d'Amérique. Il a soutenu qu'ils étaient des êtres libres, avec le libre arbitre de prendre leurs décisions, pour être des êtres humains dotés d'une capacité de raisonnement, tout comme les autres races.

Le prêtre était catégorique dans la recherche d'une qualité de vie pour les Amérindiens, où les conditions égales prévalaient. De plus, avec ses conversations constantes avec la monarchie espagnole, il réussit à établir des lois garantissant le respect des Indiens.

Références

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2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Biographies et vies. Récupéré de: biografiasyvidas.com.
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