STRIDENTISME: ANTÉCÉDENTS, CARACTÉRISTIQUES, AUTEURS ET ŒUVRES - LITTÉRATURE - 2024

L' estridentismo était le seul groupe d'avant-garde artistique et littéraire mexicain dans les années vingt. Il s'agit d'un mouvement artistique multidisciplinaire d'avant-garde fondé par le poète mexicain Manuel Maples Arce (1898-1981) vers la fin de 1921 et dissous en 1927.

Bien qu'il soit né à Mexico, le mouvement s'est développé formellement à Xalapa, lorsque l'Université de Veracruz a choisi de soutenir le mouvement. Le stridentisme est présenté comme une lutte contre l'académisme et les patriarches de la littérature nationale mexicaine, essayant de donner aux manifestations artistiques insurgées leur propre voix.

Illustration tirée du livre Metropolis, de Manuel Maples Alce

Antécédents

Le mouvement estridentista est généré au milieu d'un processus de transformation, c'est-à-dire dans un contexte de crise mondiale. Le déclenchement de la Première Guerre mondiale a des répercussions en Amérique latine, bien qu'elle n'ait pas participé activement au conflit.

Le Mexique avait besoin de se définir comme une nation, c'est pourquoi des œuvres picturales et littéraires avec une identité mexicaine marquée sont générées. Dans les années 1920 au Mexique, une puissante confrontation générationnelle entre deux groupes de jeunes a été mise en évidence: ceux qui prônent la reconstruction nationale et les générations précédentes, qui tentent de rester au pouvoir.

La révolution mexicaine

Au début de la Révolution mexicaine (1910), le Mexique a subi une stagnation artistique. Le moment de la révolution se présente comme une opportunité de renouveau; la remise en question des valeurs traditionnelles se révèle et, avec elle, le passage à la modernité.

Tendances françaises

Les sociétés modernes étaient plongées dans l'ère industrielle, qui applaudissait les machines et tous les éléments futuristes. L'automobile, le tramway, l'avion, le télégraphe et le téléphone, entre autres inventions, sont devenus les protagonistes de la modernité.

Dans la littérature, les formes modernistes et symbolistes étaient une usure chronique: les écrivains copiaient les tendances françaises ad nauseam.

Les écrivains qui avaient vécu à l'époque de Porfirio Díaz étaient toujours sur leurs piédestaux après la montée au pouvoir de Madero et après le coup d'État militaire de Victoriano Huerta. Cependant, très peu d'écrivains ont vu l'urgence d'un nouvel art.

Caractéristiques de l'estridentisme

Culte du progrès

Le stridentisme se caractérisait en se dessinant vers l'esprit de modernité, et le cosmopolitisme et l'urbain en prennent le centre. Il y avait un culte du progrès associé aux progrès mécaniques.

Ce culte a manifesté son désaccord avec l'esthétique en vigueur à l'époque, assumant ainsi des formes d'humour noir, de snobisme et de rejet de tout dans le passé. En ce sens, il s'agissait d'un mouvement subversif tant dans la thématique que dans la forme des œuvres.

Les poètes et peintres stridentistes avaient une certaine obsession esthétique pour la ville moderne, concevant même une utopie appelée «stridentópolis».

Les influences

Le stridentisme partage certaines caractéristiques du cubisme, du dadaïsme, du futurisme et de l'ultraïsme espagnol, mais il se concentre sur la dimension sociale qu'il prend de la révolution mexicaine.

C'est pourquoi les Estridentistas étaient également liés aux mouvements d'insurgés politiques face à l'élitisme du modernisme du groupe dénommé Los Contemporáneos.

Le dynamisme comme axe

Le stridentisme s'inspire du caractère dynamique du monde moderne. Le rythme vertigineux qui appelle à des changements brusques tant sur le plan artistique que sur le plan économique, politique et social, est ce qui anime et définit l'avant-garde mexicaine dans toutes ses dimensions.

Auteurs et œuvres remarquables

Les membres de l'Estridentismo étaient des poètes, des peintres et des sculpteurs qui ont su se promouvoir après la Révolution mexicaine avec l'intention de donner un tour à l'esthétique qui prévalait jusqu'à présent.

Ce besoin de changement répondait aux variations politico-sociales; tous les membres ont partagé un projet culturel de modernisation similaire.

Principaux représentants de l'avant-garde littéraire

- Manuel Maples Arce, poète, initiateur du mouvement et gourou spirituel du groupe.

- Arqueles Vela, écrivain narratif.

- Liste allemande Arzubide, chroniqueur.

Échafaudages intérieurs. Radiographic Poems a été le premier livre publié par le groupe en 1922. L'ouvrage a été écrit par Manuel Maples Arce.

Selon l'auteur lui-même, cette œuvre «est associée à l'idée que, en même temps que le poète construit son œuvre, il se construit». Le livre fonctionne comme une radiographie qui montre le monde intérieur du poète.

Luis Mario Schneider, critique érudit du stridentisme, indique ce qui suit à propos de ce mouvement:

«C'est, sans aucun doute, le premier mouvement littéraire mexicain à introduire quelque chose de nouveau dans ce siècle. Bien que l'on ne puisse pas en dire autant des autres courants d'avant-garde avec lesquels il coïncide, puisque les influences du futurisme, de l'unanirisme, du dadaïsme, du créationnisme et de l'ultraïsme sont trop visibles - seul le relativisme de la première ère stridentiste - Au moment où l'idéologie sociale de la révolution mexicaine est adoptée et incorporée dans sa littérature, le mouvement acquiert solidité, organisation et se sépare en quelque sorte du reste de l'avant-garde internationale.

Poésie

Dans la poésie stridentiste, nous voyons l'absence de logique explicative; il n'y a pas non plus de liens grammaticaux ou de descriptions anecdotiques ou ornementales. Selon Marple Arce, il cherche à "relier ou fusionner des termes de comparaison si éloignés qu'ils produisent la surprise ou l'attente".

La poésie stridentiste reflétait ce culte du progrès à travers l'admiration des progrès mécaniques et technologiques.

Expérimentation

Les écrits Estridentistes étaient pleins d'expérimentation formelle et linguistique et ont été illustrés par des artistes stridents, développant un style spécifique pour le mouvement.

Ils ont produit leurs propres livres d'images, magazines, brochures et manifestes. La combinaison du texte et de l'image a donné naissance à son esthétique pour façonner le caractère politique et artistique du mouvement.

Comme les futuristes, nous voyons dans les Estridentistas des symboles de la modernité: les gratte-ciel, les avions, les téléphones, les chemins de fer et les câbles électriques en sont des exemples.

L'internationalisme artistique et le nationalisme politique se combinent pour révolutionner la scène mexicaine à la fois artistiquement et politiquement.

Exemple

"Les pare-chocs littéraires ne

comprendront rien

de cette nouvelle beauté en sueur du siècle."

(Urbe, Manuel Maples Arce).

Références

1. Prieto González, José Manuel (2011). "Le stridentisme mexicain et sa construction de la ville moderne à travers la poésie et la peinture". Scripta Nova: Journal électronique de géographie et de sciences sociales. Université de Barcelone. Vol. XVI, no. 398. Disponible sur ub.edu
2. Mora, Francisco Javier (2000). "Stridentisme mexicain: signes d'une révolution esthétique et politique". Annales de la littérature hispano-américaine. Université d'Alicante. Disponible sur magazines.ucm.es
3. Benedet, Sandra María (2008). Le récit du stridentisme: La Señorita Etc. De Arqueles Vela. Revista Iberoamericana, volume LXXIV, n ° 224. Université Roosevelt. Disponible sur revista-iberoamericana.pitt.edu
4. Caplow, Deborah (2016). Mouvement stridentiste (1921–1928). Encyclopédie Routledge du modernisme. Disponible sur rem.routledge.com