Christophe Colomb est décédé à Valladolid, en Espagne, le 20 mai 1506 à l'âge de 55 ans. Sa mort est survenue après être restée malade pendant plus de dix-huit mois dans la Villa de Valladolid sous la garde de sa famille, sous le règne de Fernando II d'Aragon et d'Isabel Ier de Castille (Britannica, The Encyclopædia Britannica, 2007).
À Valladolid, Christophe Colomb attendait impatiemment la reconnaissance officielle, l'argent et les privilèges qui lui avaient été promis. Même des mois avant sa mort, il a déménagé de Valladolid à Ségovie avec difficulté, pour s'entretenir avec le roi Fernando II, qui était principalement évasif sur le sujet.
a tombe de Christophe Colomb, dans le bras sud du transept de la cathédrale de Séville, (Espagne).
Après des mois d'agonie et de souffrance, le 20 mai 1506, Christophe Colomb s'aggrava soudainement et ses fils Diego et Fernando, son frère Diego et quelques autres marins étaient avec lui à Valladolid jusqu'au moment de sa mort. Une messe était célébrée en son nom et l'esprit de l'explorateur se confiait à Dieu.
Après les funérailles organisées par l'Église catholique de Valladolid, le corps de Christophe Colomb a été enterré dans le monastère de la Cartuja de Santa María de las Cuevas à Séville. En 1542, le corps a été exhumé et emmené à Saint-Domingue dans les Caraïbes, où il est resté jusqu'à ce que l'île soit cédée aux Français en 1790 (Minster, 2016).
En 1790, le corps de Christophe Colomb fut de nouveau transféré à La Havane, Cuba. En 1988, l'Espagne a perdu la colonie cubaine et les restes de l'explorateur ont été transférés en Espagne. Actuellement, ils restent dans la cathédrale de Séville (Aujourd'hui, 2006).
Histoire de Valladolid
L'histoire de Valladolid est liée à certaines des figures les plus importantes de l'histoire de l'Espagne, parmi lesquelles Christophe Colomb.
La Villa de Valladolid a été fondée au 11ème siècle par le comte Pedro Ansúrez, qui a construit l'église de Santa María de la Antigua et le Puente Mayor sur la rivière Pisuegra, transformant Valladolid en un centre bureaucratique.
Au cours des deux siècles suivants, la Villa de Valladolid s'agrandit considérablement, devenant le lieu d'établissement de la couronne de Castille. Au XIIIe siècle, grâce aux rois Fernando III et Alfonso X, Valladolid vécut ses temps les plus glorieux.
C'est dans cette Villa, dans le Palacio de los Vivero, que Ferdinand II d'Aragon et Isabel Ier de Castille (les monarques catholiques) se sont mariés pour unir deux des plus grands royaumes de l'époque (Britannica, 1998).
Ce sont les mêmes rois d'Espagne Fernando et Isabel qui ont parrainé les voyages de Christophe Colomb en Amérique (sans savoir qu'il était arrivé en Amérique) et ont plus tard remis en question la santé mentale de Christophe Colomb alors qu'il était à Valladolid. Ils lui ont refusé la reconnaissance officielle, l'argent et les privilèges qui lui avaient été promis avant de partir en expédition.
On dit que Christophe Colomb n'était pas la seule personne importante de l'histoire de l'Espagne à décéder dans cette municipalité. Miguel de Cervantes a également passé ses dernières années de vie à Valladolid, où sa maison est encore visible.
Après la mort de Christophe Colomb, Valladolid a vu naître Felipe II et Felipe III, qui ont déménagé à la cour de Madrid au XVIIe siècle, retirant le pouvoir politique de Valladolid.
C'est à ce moment-là que la ville commença à décliner, et au cours du 18ème siècle, la population de la ville avait été réduite de 80%, ne conservant que vingt mille habitants sur cent mille qui habitaient autrefois ce territoire.
Valladolid a surmonté l'invasion française au 19ème siècle et la guerre civile espagnole, connaissant par la suite une croissance économique spectaculaire, grâce au développement de l'industrie automobile.
Actuellement, Valladolid est une ville moderne avec une population d'environ 400000 habitants, étant la capitale de Castilla y León, la plus grande région autonome d'Europe (Espagne, 2017).
Valladolid au XVIe siècle
Pendant le séjour de Christophe Colomb à Valladolid, l'Espagne a été caractérisée comme l'une des régions les plus prospères d'Europe. La richesse de Valladolid à cette époque n'avait pas d'égal, condition qui en faisait l'un des endroits les plus attractifs pour les marchands les plus riches du monde pour s'y installer.
Au XVIe siècle, l'Europe est confrontée au retard du Moyen Âge et du christianisme, qui reconnaît la pauvreté comme l'une des plus grandes vertus. Pour cette raison, la pauvreté était évidente dans plusieurs régions où le message de l'église avait été entendu.
Environ dix ans après la mort de Christophe Colomb, la Cour de Valladolid a fait un effort pour contrôler la pauvreté, confinant les mendiants et les plus pauvres à habiter ses villages, leur interdisant d'entrer dans la Villa (Moses, 1983) -
Après la mort de Christophe Colomb, en 1550, Valladolid fut le site d'un événement connu sous le nom de Débat, défini comme le premier débat moral organisé dans l'histoire de l'Europe autour des droits et du traitement que les gens devraient recevoir. colonisé par les colonisateurs.
Le débat de Valladolid était un débat moral et théologique qui portait sur la colonisation des Amériques et justifiait la conversion des peuples colonisés au catholicisme, établissant ainsi le type de relation qui devrait exister entre les colonisateurs européens et les indigènes de la Nouveau monde.
À Valladolid, de multiples points de vue ont été présentés, garantissant l'existence d'autres manières d'aborder les Amérindiens que la religion. On a fait valoir que les indigènes pouvaient être intégrés à la vie coloniale sans qu'il soit nécessaire de les convertir de force au christianisme, en leur imposant certains droits et obligations.
Le verdict final du débat de Valladolid était de supposer que les Amérindiens devaient être convertis au christianisme, dans le but de corriger les crimes qu'ils avaient commis contre la nature, tels que le sacrifice d'innocents et le cannibalisme.
Il est à noter que ce débat était le manifeste moral autour des questions liées à la justice et au pouvoir qui pouvait être exercé par les colons dans le nouveau monde (Ojibwa, 2011).
Références
- Britannica, TE (20 juillet 1998). L'Encyclopædia Britannica. Récupéré de Catholic Monarchs: britannica.com.
- Britannica, TE (13 novembre 2007). L'Encyclopædia Britannica. Obtenu auprès de Valladolid: britannica.com.
- Minster, C. (22 août 2016). Co. Récupéré de Où sont les restes de Christophe Colomb?: Thinkco.com.
- Moses, B. (septembre 1983). La condition économique de l'Espagne au XVIe siècle. Journal d'économie politique, pp. 513-515.
- (18 juillet 2011). Netroots amérindiens. Récupéré de The Great Debate: nativeamericannetroots.net.
- Espagne, T. (2017). Tour en Espagne. Obtenu à partir de History of Valladolid: tourspain.org.
- Aujourd'hui, H. (2006). Mort de Christophe Colomb. History Today, Volume 56 Numéro 5.