La Colombie au XXe siècle est caractérisée par les processus de paix et de guerre, ainsi que par les progrès technologiques. De plus, les travaux publics se sont développés, il y a eu une ouverture économique et des mouvements sociaux ont émergé.
La République de Colombie, située au nord-ouest de l'Amérique du Sud, a une histoire longue et complexe. Dans ce court texte, nous exposerons certains des événements historiques importants qui se sont produits au cours du 20e siècle dans ce pays. Cette visite historique nous permettra d'enquêter sur ce que l'on appelle la violence, sa relation avec l'émergence de la guérilla, le trafic de drogue et le paramilitarisme.
Cathédrale de Bogotá - Source: Lizeth.riano, via Wikimedia Commons
De même, nous présenterons une brève approche des aspects économiques les plus pertinents, et nous explorerons l'importance des mouvements sociaux dans la défense des territoires contre les attaques du néolibéralisme.
Événements historiques
La paix et la guerre déterminent en grande partie la séquence des événements du XXe siècle en Colombie, qui commence pris au piège, entre conservateurs et libéraux, dans la guerre de mille jours (1899-1902).
Cependant, ils sont également marqués par l'avancée technologique qui a permis la construction de véhicules automobiles, et l'apparition du cinéma. Avec l'avancée temporelle du siècle, de nouveaux événements violents se sont produits tels que le massacre des Bananeras et les guerres avec le Pérou (1911-1934).
La mort de JE Gaitán marque une autre des étapes importantes de l'histoire de la Colombie au XXe siècle. Après son assassinat, en avril 1948, une manifestation populaire a été générée, connue sous le nom d'El Bogotazo, qui s'est répandue sur tout le territoire colombien et qui a coûté la vie à environ 3000 personnes. Ce fait déclenche la période de violence, caractérisée par la polarisation des libéraux et des conservateurs.
Au milieu du siècle s'a établi la dictature de Rojas Pinilla, qui a essayé d'arrêter la violence entre les libéraux et les conservateurs. Après la chute de la dictature, une amnistie a été obtenue par la mise en place du Front national, ce qui impliquait un pacte bipartisan qui impliquait une alternance dans le gouvernement et la parité dans l'administration.
A cette époque, la guérilla communiste est apparue, conséquence de la période de violence, mais avec un contenu politique mieux structuré autour de l'idéal socialiste.
Après 1960, le paysage politique colombien est compliqué par la montée du trafic de drogue et du paramilitarisme, avec la persistance des guérillas, organisées en différents groupes (FARC, ELN, EPN) et leur participation au trafic de drogue, comme moyen d'obtenir des financements. pour vos activités.
Aspects économiques
Dans les années 1920, les travaux publics se sont développés et la structure de l'État national s'est améliorée. De même, l'industrie alimentaire, des boissons et du textile est encouragée, la croissance urbaine est stimulée, ce qui, ensemble, génère la classe ouvrière.
Le caractère moderne et capitaliste de ces transformations, génère des confrontations des travailleurs avec les entreprises étrangères et avec l'Etat. De plus, la campagne est abandonnée et il y a une croissance exagérée des centres urbains. À partir de 1930, des changements sont apparus dans l'économie colombienne, qui ont favorisé l'industrialisation et la substitution des importations.
En général, après les guerres mondiales (1914-1945) entre la situation économique crée de nombreux problèmes. Le café et la fluctuation de ses prix, ainsi que les effets de la violence, ont un impact négatif sur l'économie colombienne.
Ces deux facteurs, en plus de la modernisation de l'agriculture et de l'élevage, affectent le développement rural. L'apparition de la guérilla, le trafic de drogue et le paramilitarisme ne font qu'aggraver la situation des paysans.
À la fin du XXe siècle, l'ouverture économique a eu lieu, ce qui a impliqué l'imposition de plusieurs réformes, ce qui a impliqué le flot local de produits étrangers, la privatisation des ports, la hausse du prix du dollar, des réformes du travail, des investissements étrangers, qui, ensemble, laissaient peu ou pas de place à la justice sociale.
En bref, peu ont beaucoup et la plupart n'ont pas accès à ce dont ils ont besoin. À la fin du XXe siècle, les grandes capitales ont accru leur richesse et le reste de la population s'enrichit de la pauvreté.
Mouvements sociaux
Face à la mondialisation consolidée à la fin du XXe siècle, les mouvements sociaux sont apparus comme un moyen de construire de nouvelles façons de faire face à la destruction du monde par le «progrès technologique». La Colombie a été le théâtre de nouvelles propositions à cet égard.
La situation précaire dont souffrent les communautés rurales, les peuples autochtones, les groupes afro-colombiens et les femmes est une conséquence de l’impact de la mondialisation capitaliste.
Le développement du mouvement social noir dans le Pacifique colombien est un bon exemple de cet impact. Ce mouvement fait face à la modernisation des forêts tropicales qui sont sa maison.
Différents agents, tels que des hommes d'affaires, des colons, des trafiquants de drogue et d'autres agents de la modernisation veulent imposer un régime de transformation avec l'introduction de cultures et l'exploitation intensive des ressources, détruisant ainsi les espaces écologiques d'origine de la zone Pacifique, et les conceptions de la nature et culture des Afro-descendants.
Avec la constitution de 1991, le caractère multiethnique et multiculturel de la nation colombienne est proclamé, ce qui ouvre de nouvelles portes pour trouver des solutions institutionnelles à la crise sociale et politique à laquelle le pays, et donc ses citoyens, ont été confrontés.
Dans ce contexte, le mouvement afro-colombien du Pacifique trouve l'espace pour le sauvetage et la construction de leurs identités collectives et leur articulation avec des discours de développement alternatif, de conservation de la biodiversité et de différence culturelle.
Un autre exemple important est la lutte des mouvements paysans, qui recherchent une reconnaissance sociale en tant que groupe, et la défense des droits fonciers, face à la crise provoquée par le trafic de drogue et la violence régionale.
D'un autre côté, les mouvements autochtones demandent à être reconnus comme des groupes civils ayant le droit et le devoir de participer aux affaires publiques et politiques. De même, ils réclament le droit à «… la recherche permanente de l'identité dans la différence et dans la pluralité dans l'unité nationale…» (7: 256).
Enfin, le mouvement des femmes cherche au-delà de ses propres droits, le bien collectif, en s'intéressant à contribuer à la discussion sur la paix et les droits humains.
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