SCIENCE CONTEMPORAINE: ORIGINE, CARACTÉRISTIQUES ET PHILOSOPHIE - SCIENCE - 2025

La c contemporanea ience en tant que concept peut se référer à deux aspects différents mais étroitement liés. D'une part, il indique le délai dans lequel les différentes investigations scientifiques ont été menées. Dans ce cas, il s'agit de la science développée au cours des dernières décennies, dans laquelle il y a eu une grande avancée dans toutes les disciplines.

L'autre dimension que recouvre ce concept est celle qui renvoie à la philosophie qui anime la science elle-même. À partir du début du XXe siècle, le paradigme scientifique a changé, tout comme la méthode. Par exemple, quand Heisenberg découvre le principe d'indétermination, il propose d'abord de voir que la nature peut être discontinue et non fixe.

L'origine de cette nouvelle façon de voir la science est liée à l'apparition de chercheurs comme Albert Einstein ou Karl Popper. Ils ont changé l'ancienne conception de la science comme quelque chose de mécaniste et en ont proposé une nouvelle dans laquelle s'inscrivent spontanéité et incertitude.

Origine

Puisque le terme «science contemporaine» lui-même peut être approché de deux points de vue différents - le temporel et le philosophique -, ses origines peuvent également être traitées de la même manière. Les deux sont étroitement liés, de sorte qu'ils auraient difficilement pu apparaître indépendamment.

Origine temporelle

Contre l'empirisme qui régnait jusque-là, dans le premier tiers du XXe siècle (croissant dans la seconde moitié du siècle) apparaissent de nouvelles disciplines scientifiques qui ne peuvent pas être travaillées comme les anciennes.

Paradoxalement, les améliorations techniques portaient plus d'incertitude que de certitude. Bien qu'ils aient considérablement élargi les phénomènes pouvant être étudiés, ils ont également fini par soulever plus de questions que de réponses.

Parmi les auteurs les plus éminents de cette origine figurent Edwin Hubble ou Albert Einstein. Le premier est l'auteur de la théorie du Big Bang qui, en raison de ses propres caractéristiques, n'a pas permis une confirmation mécaniste et empirique.

Quant à Einstein, sa théorie de la relativité n'indique déjà ce changement de paradigme que par son nom.

Bref, il s'agit d'une démystification de la méthode scientifique traditionnelle, remplaçant une attitude plus critique. Il n'était plus possible de tout limiter à des expériences contrôlées, mais ils devaient accepter qu'il y ait autant de méthodes que de problèmes analysés.

À partir de ce moment, la science n'est plus considérée comme une discipline déterministe et devient probabiliste. Comme le soulignent certains auteurs, pour la première fois, la science prend conscience de ses propres limites.

Origine philosophique

Le grand saut dans la philosophie des sciences s'est produit au milieu du XXe siècle. C'est alors que trois philosophes différents ont rendu publiques leurs théories sur la connaissance scientifique et la manière dont elle est acquise.

Le premier d'entre eux, Karl Popper, a affirmé que toutes les connaissances scientifiques s'accumulent et sont progressives, mais elles peuvent aussi être falsifiées. Le second était Thomas Kuhn, qui nie ce caractère progressiste et fait appel aux besoins sociaux comme moteur des découvertes.

Enfin, Paul Feyerabend considère la connaissance scientifique comme anarchique et incohérente.

caractéristiques

Indéterminisme

C'est Heisenberg qui a parlé le premier du principe d'indétermination. Pour la première fois, la science soutient que la nature peut être discontinue et non quelque chose de fixe, de facile à étudier.

Cela s'oppose au déterminisme scientifique, qui pense que toutes les spécificités de tout phénomène peuvent être décrites.

Le hasard comme élément fondamental

La science contemporaine finit par reconnaître qu'il n'y a pas de règles lorsqu'il s'agit de faire une découverte. De cette façon, il est presque assimilé aux arts, dans lesquels différents chemins peuvent être suivis pour atteindre le but.

Est relatif

Avec l'émergence de la science contemporaine, on arrête de parler de termes absolus. D'une part, l'accent est mis sur la manière dont le facteur humain affecte lors de la conduite des expériences. En revanche, la subjectivité prend de l'importance lors de l'analyse des résultats.

Emergence de l'éthique

Au XXe siècle, plusieurs disciplines scientifiques sont apparues qui ont obligé la communauté de recherche à prendre en compte les conséquences éthiques de leurs découvertes.

Des questions telles que la génétique, la biologie et autres provoquent souvent un conflit éthique et philosophique dans la conception de la science et son utilisation.

De cette façon, l'idée de science contemporaine serait comprise comme se référant au «comment» au lieu de «quoi». Il ne s’agit pas tant des découvertes et des objets d’étude que des nouveaux paradigmes et façons de comprendre la science qui y conduisent.

Philosophie

En même temps que la méthode scientifique évoluait dans la recherche pratique, divers philosophes sont également apparus qui ont apporté leur réflexion à la science contemporaine.

Il y a plusieurs points sur lesquels ces nouvelles théories ont tourné, mais le principal est le concept de «vérité» et comment y arriver.

Karl Popper

L'un des grands auteurs de la philosophie scientifique est Karl Popper. Sa thèse centrale est la réfutationnisme, selon laquelle seules les affirmations qui peuvent être réfutées sont scientifiques.

Met également en évidence le concept de falsifiabilité, qui a fait face au positivisme logique. Pour Popper, lorsqu'une déclaration observable s'avère fausse, on peut en déduire que la proposition universelle est également fausse.

L'auteur s'est également opposé au raisonnement inductif, car il peut conduire à de fausses conclusions. Par exemple, si nous voyons un canard blanc, nous pourrions en déduire qu'ils sont tous de cette couleur. Le fait est que, même s'ils étaient 100 de la même couleur, cette conclusion ne serait pas non plus adéquate.

Pour Popper, cette méthode n'aboutit qu'à des conclusions probables, pas certaines. Cela conduit à de nombreuses théories probables différentes, mais cela n'ajoute rien à la connaissance scientifique.

Pour que la connaissance soit consolidée, il est nécessaire de rejeter les théories par un raisonnement déductif et non inductif.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn a également joué un grand rôle dans la philosophie contemporaine des sciences. Dans son travail, il a tenté de répondre à des questions liées à cette discipline et ses conclusions ont eu beaucoup d'influence au cours des dernières décennies.

Pour cet auteur, la science n'est pas seulement un contraste neutre entre réalité et théories. Il y a là débat, tensions et dialogue entre les partisans des différentes hypothèses. En fait, beaucoup continueront de défendre leur position même après qu'elle soit réfutée, dans une plus grande mesure lorsqu'il y a des intérêts de quelque nature que ce soit.

D'autre part, Kuhn a déclaré qu'il n'y a de progrès que dans les phases de la science normale. Le philosophe réfute ceux qui pensent qu'il y a un progrès continu dans toute l'histoire. Selon lui, ce sont les révolutions scientifiques qui favorisent le progrès, marquant de nouveaux départs.

Certains philosophes ultérieurs ont repris ces pensées et les ont radicalisées, donnant lieu à un relativisme radical. Ce courant établit qu'il est impossible de savoir quelle théorie est vraie, puisque tout dépend du point de vue.

Physicalisme

Le physicalisme est un autre des courants philosophiques de la science. Pour ses partisans, la réalité ne peut s'expliquer que par des études physiques. Tout ce qui ne peut être physiquement saisi n'existerait pas.

Références

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