COMMENT ÉTAIT L'ORGANISATION POLITIQUE ET SOCIALE DE LA MÉSOPOTAMIE? - L'HISTOIRE - 2025

L' organisation politique et sociale de la Mésopotamie était formée par une monarchie, avec un roi aux plus hautes puissances, qui se considérait même comme des descendants des dieux. Ceux-ci ont été suivis dans la structure sociale par des prêtres, des scribes, des marchands et des esclaves.

Cette civilisation s'est développée dans la région située entre les fleuves Tigre et Euphrate, dans la région maintenant occupée par l'Irak, le Koweït, la partie orientale de la Syrie et le sud-ouest de la Turquie. Le nom Mésopotamie signifie littéralement «entre deux rivières» en grec.

Généralement considérée comme l'un des berceaux de la civilisation, la Mésopotamie contenait les empires sumérien, akkadien, babylonien et assyrien à l'âge du bronze. Pendant l'âge du fer, la région était dominée par les empires néo-assyrien et néo-babylonien.

La Révolution néolithique a eu lieu dans cette région qui, selon les historiens, aurait pu donner lieu aux principaux développements de l'histoire de l'humanité, tels que l'invention de la roue, les premières plantations de céréales et l'invention de l'écriture. mathématiques, astronomie et agriculture.

On pense également que les origines de la philosophie se trouvent en Mésopotamie et sa sagesse originelle, qui était déjà basée sur certaines idées telles que l'éthique, la dialectique et les proverbes. La pensée mésopotamienne a eu une influence importante sur les philosophies grecques et hellénistiques.

Pourquoi la politique était-elle si importante en Mésopotamie?

En raison de son emplacement stratégique, la Mésopotamie a eu un grand impact sur le développement politique de la région. Parmi les rivières et les ruisseaux de la région, les Sumériens ont construit les premières villes dotées de systèmes d'irrigation.

La communication entre les différentes villes, isolées les unes des autres, était difficile et dangereuse. De ce fait, chaque ville sumérienne est devenue une cité-état, indépendante des autres et protectrice de ladite autonomie.

Parfois, une ville a tenté de conquérir les autres et d'unifier la région, mais ces efforts d'unification ont échoué pendant plusieurs siècles. En conséquence, l'histoire politique de l'empire sumérien est façonnée par des guerres constantes.

Finalement, l'unification a eu lieu avec l'établissement de l'empire acadien, qui pour la première fois a réalisé l'établissement d'un régime monarchique au-delà d'une génération et une succession pacifique de rois.

Cet empire, cependant, fut de courte durée et fut conquis par les Babyloniens en seulement quelques générations.

Politique - organisation sociale - structure gouvernementale

La figure la plus importante de la politique mésopotamienne était le roi. On croyait que les rois et les reines descendaient directement de la Cité des Dieux, bien que contrairement aux croyances égyptiennes, les rois n'étaient pas considérés comme de vrais dieux.

Certains des rois de Mésopotamie se sont appelés «roi de l'univers» ou «grand roi». Un autre nom qu'ils utilisaient couramment était celui de "pasteur", car les rois devaient voir pour leur peuple et le guider.

Les rois de Mésopotamie comme Sargon le Grand, Gilgamesh et Hammourabi étaient des dictateurs qui ne répondaient qu'à leurs dieux. Ils avaient sous leur commandement une série d'officiers. Le royaume a été hérité de génération en génération, suivant la lignée masculine.

La hiérarchie, au-dessous du roi, était complétée par de grands prêtres, des scribes, des militaires, des marchands, des roturiers et des esclaves.

rois

Le roi a été le chef du système politique mésopotamien. Le gouvernement, les lois, les droits et les responsabilités ont été confiés au roi et à sa famille. De même, le roi dirigeait l'armée et les forces militaires.

Prêtres

Après le roi, les prêtres étaient la classe qui jouissait du plus grand respect, des droits et de la richesse. Les prêtres appartenaient aux classes supérieures de la société, car la religion jouait un rôle central dans la culture mésopotamienne.

La population s'est approchée des prêtres pour résoudre tout problème économique ou sanitaire. Même le roi considérait les prêtres comme d'une grande importance.

Écrivez-nous

Les scribes appartenaient également à la classe supérieure de la Mésopotamie et étaient des gens instruits qui travaillaient dans différentes professions. Ils ont travaillé pour la famille royale et dans le palais, car leurs compétences et leurs connaissances étaient appréciées. Une formation intensive était nécessaire pour accéder à l'un de ces postes.

Marchands

Les marchands et les artisans étaient des personnes respectées dans la société mésopotamienne. Beaucoup d'entre eux appartenaient à la classe supérieure de la société et jouissaient d'une bonne situation économique en raison de leurs entreprises ou de la possession de terres. Ce sont les marchands qui ont créé le calendrier.

Les communs appartenaient à la classe inférieure au sein du système politique de la Mésopotamie et étaient principalement engagés dans l'agriculture. Ils n'avaient ni éducation, ni richesse, ni droits ni privilèges. Certains d'entre eux possédaient leur propre maison.

Des esclaves

Les esclaves étaient à la base de la hiérarchie politique et sociale de la Mésopotamie. Ils n'avaient aucun droit. Ils travaillaient pour d'autres en tant que marchands ou même roturiers.

Lois

Les cités-États de Mésopotamie ont créé les premiers codes juridiques basés sur les décisions des rois, qui ont été converties en précédents juridiques. Quelques vestiges de cette pratique sont les codes Urukagina et Lipit Ishtar, qui ont été découverts lors d'explorations archéologiques.

Cependant, le code le plus connu est celui d'Hammourabi, qui est l'un des systèmes de lois les plus anciens et les mieux préservés de l'histoire. Hammurabi a codifié plus de 200 lois pour la Mésopotamie.

Une analyse du code montre que les droits des femmes ont été progressivement réduits et que le traitement des esclaves est devenu plus sévère.

Le code a été écrit sur des tablettes d'argile et a interdit les crimes tels que le meurtre, le vol et les voies de fait. Il indique également que si quelqu'un assassine un scribe, il se voit infliger la peine de mort. Respirer de l'air sur le roi était également une peine de mort.

Références

1. Hiérarchie politique de la Mésopotamie. Tiré de hierarchystructure.com.
2. Mésopotamie. Tiré de en.wikipedia.org.
3. Gouvernement mésopotamien. Tiré de factsanddetails.com.
4. Mésopotamie. Tiré de Ancient.eu.