ATHÉNÉE DE LA JEUNESSE MEXICAINE: ORIGINE, CARACTÉRISTIQUES, SEXES - L'HISTOIRE - 2025

L' Ateneo de la Juventud Mexicana se caractérisait par le fait d'être une organisation civile. Son objectif principal était basé sur la lutte pour éliminer les anciennes façons dont la culture était vue et pensée.

Pour les membres de l'Athénée, la culture devait devenir une pièce fondamentale du processus éducatif. En plus d'être l'un des piliers pour que le pays avance.

Portrait de Pedro Henríquez Ureña, l'un des membres de l'Athénée. Source:], via Wikimedia Commons.

Dans ce groupe, le rôle joué par des personnalités telles qu'Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes et même Diego Rivera, parmi tant d'autres, était primordial.

Cette association civile était constituée de groupes d'étudiants ou de personnages déjà diplômés de l'université. Ces groupes partageaient le rejet du régime de Porfirio Díaz et du groupe connu sous le nom de "Les scientifiques", en charge de l'idéologie qui soutenait ou proclamait le gouvernement de l'époque.

La naissance de l'Ateneo de la Juventud Mexicana a marqué un avant et un après entre les générations, notamment en relation avec la littérature du XXe siècle.

Les membres de l'Athénée s'opposaient au processus éducatif à caractère scientifique, puisque ce modèle, adopté après la réforme et par Porfirio Díaz, éloignait les étudiants des idées humanistes.

Sa lutte était centrée sur les modifications de certains éléments de l'éducation mexicaine effectuées par le gouvernement. Ils ont rejeté le racisme et le déterminisme biologique et ont exigé des remèdes aux effets de l'industrialisation et de l'urbanisme sur la société.

Origine

La fondation de l'Ateneo de la Juventud Mexicana a eu lieu le 28 octobre 1909. Bien qu'elle n'ait pas duré de nombreuses années, puisqu'elle s'est désintégrée en 1914. Les plus d'une centaine de membres sur lesquels comptait cette association sont venus vivre à l'École nationale de jurisprudence. Actuellement, cet endroit est la faculté de droit de l'Université nationale autonome du Mexique (UNAM).

Les membres de l'Athénée ont donné des conférences. Ils ont également réussi à créer différentes universités telles que: l'UPM (Université populaire mexicaine) ou l'Université nationale du Mexique, aujourd'hui UNAM.

Antécédents

Les premiers pas de l'Ateneo de la Juventud ont été faits dans le Modern Magazine of Mexico et dans le magazine Savia Moderna. Certains des membres qui composaient l'Athénée se sont manifestés à travers ces publications les années précédentes.

De plus, avant de faire partie de l'association civile, plusieurs de ses membres ont coïncidé avec la Société des Conférences et Concerts. Cette organisation a fonctionné de mai au début d'août 1907.

La société était présidée par Jesús Acevedo et avait la participation de membres emblématiques de l'Athénée, comme Antonio Caso. Les conférences que Caso a données étaient axées sur le traitement de personnalités telles que John Stuart ou Nietzche.

Enfin, le rôle joué par le journal El Tiempo a été très important dans la pose des premières fondations du groupe qui deviendra plus tard connu sous le nom d'Ateneo de la Juventud. Dans ce journal, Francisco Vázquez Gómez a publié un essai traitant de l'enseignement secondaire. Là, il a attaqué Gabino Barreda et a soutenu les critiques de certains penseurs conservateurs.

Contributions

L'une des contributions les plus importantes du groupe Athenaeum concernait la création de nouvelles universités, comme ce fut le cas avec l'UPM et l'UNAM. Ils ont également contribué à la création de nouveaux centres axés principalement sur l'art.

Les membres de l'Athenaeum ont réalisé qu'au Mexique des pratiques nouvelles et différentes ont été adoptées pour la réalisation et la transmission des sciences humaines. Ils se sont particulièrement concentrés sur des domaines tels que la littérature, la philosophie et ont également donné un espace à la philologie.

Tout cela a servi d'échantillon pour ce que les athénistes appelaient librement dans leurs enseignements et quand il s'agissait de réfléchir.

Ils exaltaient les locaux, car ils étaient de fidèles opposants aux idées du gouvernement Porfirio Díaz. Le Porfiriato se caractérisait par la présence et la valorisation de cultures étrangères, comme ce fut le cas des idées françaises, allemandes ou nord-américaines arrivées au Mexique. Pendant son séjour à Ateneo de la Juventud, il a opté pour le national.

Liens politiques

Bien que ses idées soient axées sur la culture et l'éducation, l'Athénée de la Jeunesse n'était pas loin de la politique, notamment en raison de son opposition à Porfirio Díaz. Bien que parfois la distance du groupe avec le régime de l'époque soit remise en question, car il avait des liens avec le Porfiriato.

Alfonso Reyes, par exemple, qui s'est démarquée grâce à l'un de ses discours est la famille du général Bernardo Reyes Ogazón. Plus précisément, il était le neuvième enfant de l'ancien gouverneur de Nuevo León et ministre sous le gouvernement Díaz.

Pedro Henríquez Ureña, l'un des fondateurs et des figures les plus importantes de l'Athénée, était également le fils d'un ministre de l'époque.

Les membres de l'Athenaeum avaient des rôles importants. Antonio Caso, par exemple, était en charge de la gestion du journal La Reelección. José Vasconcelos faisait partie du madérisme, bien que plus tard, en 1911, il fut nommé président de l'Ateneo de la Juventud.

Actuellement

Plus de 100 ans se sont écoulés depuis la création de l'Athénée de la Jeunesse et, bien qu'il soit toujours présent au Mexique, l'organisation a changé en termes de structure et d'objectif. En 2011, il a réapparu mais a maintenant adopté le nom d'Ateneo Nacional de la Juventud. Tout est né grâce à la poussée de José Luis Gallegos Quezada.

Dans sa renaissance, l'Athenaeum a été formé comme une organisation civile sans affiliations aux partis politiques. L'idée qu'il s'agit d'une association à but non lucratif est maintenue. Son objectif était de donner aux jeunes mexicains les outils et le pouvoir d'être les principaux acteurs des décisions et des événements de la vie publique, au niveau culturel, éducatif et politique.

L'Athénée actuel présente quelques similitudes avec le groupe qui a fait la vie au début du XXe siècle. Surtout parce que c'est une organisation d'une grande importance pour le secteur le plus jeune du pays. Ils ont été reconnus par la société, le gouvernement et différentes organisations au niveau international.

L'Ateneo Nacional de Juventud est représenté dans plus de 13 États de la République mexicaine depuis 2018.

caractéristiques

Il a été fondé pour mettre l'accent sur les discussions qui avaient à voir avec le domaine de la littérature ou de la philosophie. La politique n'était pas l'une des principales questions dont il voulait discuter, bien qu'en principe ils s'opposent au gouvernement de Porfirio Díaz et à ses idéologies.

Lors de la création du Youth Athenaeum, le courant du positivisme traversait des difficultés théoriques.

Il se caractérisait par être un groupe culturel. Bien qu'ils se soient opposés à l'idéologie du gouvernement actuel, ils n'ont pas manifesté contre le Porfiriato. Ils ont également évoqué les problèmes que connaît le pays, au-delà du problème qui les préoccupe, qui est lié à la culture.

Ils ont été entourés de quelques controverses, notamment en raison de l'orientation de leur activité. Trois idées différentes sur l'objectif du groupe ont vu le jour.

D'une part, des membres tels que Caso et Vasconcelos, soutenus par d'autres membres du groupe, ont assuré qu'ils faisaient partie d'un mouvement révolutionnaire. Pour eux, l'idéologie qu'ils ont promue a jeté les bases de la Révolution au Mexique.

Il y avait une autre thèse, proposée par Alfonso Reyes ou Henríquez Ureña, qui a nié ce qui avait été proposé précédemment. Ils ont affirmé qu'en tant qu'organisation, ils n'ont jamais fait partie d'un processus révolutionnaire et, par conséquent, ils n'étaient pas les prédécesseurs des idées révolutionnaires de toute époque.

Enfin, Arnaldo Córdova a soutenu une troisième thèse dans laquelle il a pris en compte le positivisme.

Les membres de la Juventus Athenaeum ont étudié des personnages importants de l'histoire. Certaines de ses influences se retrouvent chez Platon, Kant, Nietzsche, Bergson ou Boutroux.

Genres littéraires

L'association de l'Athénée ne comptait parmi ses membres aucun poète. C'était plutôt une génération composée de nombreux essayistes, philosophes et aussi humanistes. Ils se sont concentrés sur le développement intellectuel des Mexicains.

Les mêmes membres du Youth Athenaeum ont reconnu quels étaient les écrivains ou les livres qui ont influencé leurs rassemblements. Ces auteurs ont également joué un rôle fondamental pour éloigner le groupe des idées du courant positiviste.

José Vasconcelos a cité Schopenhaur, Kant ou Boutroux comme certains des auteurs qu'ils ont analysés. Comme avec Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde ou Winkelman. Dans le domaine de l'esthétique, les écrivains modernes ont eu une influence beaucoup plus grande.

Membres

Il comptait plus de 100 membres jusqu'à la dissolution du groupe en 1914. Certains des membres les plus importants étaient: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes ou Pedro Henríquez Ureña, ce dernier d'origine dominicaine. Ceux qui faisaient partie de l'Ateneo de la Juventud Mexicana avaient 25 ans.

Henríquez Ureña était considéré comme l'un des membres du groupe avec la plus grande préparation académique. Il avait une grande maîtrise des mouvements philosophiques et littéraires en plein essor sur le continent européen.

Rubén Valenti s'est également démarqué par ses connaissances. Il était en charge de présenter au groupe les idées d'auteurs tels que Boutrous, Poincaré ou Papini.

Références

1. Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., et Martínez González, J. (2010). L'Athénée de la jeunesse et l'art mexicain. México, DF: Conseil national des arts et de la culture, Institut national des beaux-arts.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexique: 21e siècle.
3. Krauze, E. (2007). Les leaders culturels de la révolution mexicaine. Mexique: Tusquet.
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5. Quintanilla, S. (2008). États-Unis. Mexique, DF: Tusquets.