ANTHROPOLOGIE ARCHÉOLOGIQUE: CE QU'ELLE ÉTUDIE ET DES EXEMPLES - SCIENCE - 2024

L' anthropologie archéologique est une science en construction utilisant à la fois des techniques d'archéologie et d'anthropologie. Il cherche à connaître les interactions entre les sous-systèmes culturels qui composent les sociétés graphiques; c'est-à-dire ceux qui manquent d'écriture.

Ces derniers temps, cette science a progressé dans l'étude des manifestations matérielles et immatérielles des peuples étudiés. Pour cela, il dispose d'un corps théorique et méthodologique qui lui est propre. Essayer d'expliquer à quoi ressemblaient les êtres humains préhistoriques et comment ils interagissaient constitue le point de départ de cette science.

Son fondement initial était l'étude des éléments matériels trouvés dans les fouilles archéologiques. Cependant, la recherche a conduit à comprendre qu'elle peut servir à comprendre toutes les cultures anciennes, anciennes et contemporaines.

L'analyse des cultures déjà éteintes se fait par des études diachroniques, loin de l'expérience des chercheurs. L'étude des cultures non graphiques contemporaines est abordée à partir de l'analyse synchronique, en ligne avec l'expérience des experts.

Antécédents

Ceux qui étaient au départ des pilleurs de tombes ont cédé la place à des personnes plus intéressées par la connaissance que par les trésors. Ce fut le cas de Heinrich Schliemann (1822-1890), un bourgeois né à Mecklembourg (Allemagne), fils d'un humble pasteur protestant. Le garçon est tombé amoureux de l'Iliade et de l'Odyssée parce que son père les lui a lus avant de s'endormir.

Le garçon avait trois talents: potentiel pour les langues, capacité pour les affaires et grande curiosité. À 20 ans, il parlait 13 langues, à 30 ans, il était déjà homme d'affaires et à 50 ans il déterrait Troie et donnait vie à l'archéologie.

L'archéologie a rapidement pris forme et est devenue une science pour décrire et interpréter les cultures anciennes. Cette science explore à travers les constructions, les œuvres d'art, les ustensiles et différentes formes d'écriture.

L'un des problèmes des cultures agraphiques est qu'elles n'ont pas leur propre pierre de Rosette. C'est elle qui a permis aux experts de comprendre les hiéroglyphes égyptiens, puisqu'elle avait la traduction dans deux écritures différentes déjà connues.

Qu'est-ce que l'anthropologie?

L'anthropologie est la science qui étudie l'être humain à la fois pour ses caractéristiques physiques et pour sa production culturelle. Elle se déroule au XIe siècle et son étude est rendue possible par la rupture avec les dogmes religieux et l'émergence de recherches sans préjugé de foi.

Cependant, la science anthropologique a atteint le 20ème siècle avec des espaces étanches, avec des zones sombres. L'absence de documents écrits entrave souvent la compréhension d'une culture et de ses protagonistes.

Au cours du premier demi-siècle, les Européens et leurs propositions purement archéologiques ont marqué la recherche. Son processus consistait à extraire, déterrer, classer les objets et, comme maxime, les dater avec du carbone 14.

Écoles d'archéologie

En 1962, l'Américain Lewis Binford a écrit Archaeology as Anthropology. Là, il propose une méthodologie pour étudier l'homme à partir de l'artefact.

Cinq ans plus tard, l'archéologue Kwan Chi Chang, également des États-Unis, développe une vision globale pour comprendre les résultats. Entre les deux, ils ouvrent de nouveaux sentiers qui deviendront connus sous le nom d'archéologie américaine.

Plusieurs écoles marchent en parallèle dans le processus. Le classique fonctionne avec le calcul et l'analyse de l'objet lui-même. L'évolutionniste se concentre sur les changements dans l'environnement.

La troisième école, l'école processuelle, permet d'apprendre de l'objet et de comprendre l'adaptation de l'être humain à l'environnement. Enfin, le systémique apparaît, basé sur la compréhension de la structure et des processus sociaux qui se produisent autour de l'élément étudié.

En 1995, l'idée de cette science avait déjà été intégrée dans les études, documents et propositions des universités. Dans cette science, les processus d'anthropologie et d'archéologie sont synthétisés.

Qu'étudie l'anthropologie archéologique?

Partant de plus que du qualitatif, il cherche à comprendre les sociétés non graphiques à travers trois sous-systèmes. Pour ce faire, passez d'abord en revue la technologie; c'est-à-dire les éléments technofact, tout appareil ou appareil conçu et fabriqué par des personnes.

Ensuite, il va à l'organisation sociale: les éléments socio-facto. Il s'agit de constructions immatérielles ou immatérielles. Ce sont des relations de parenté, des représentations de croyances ou des structures propositionnelles dans des conventions socioculturelles.

Le troisième est l'idéologique: les éléments idéofact. Ce sont les constructions pour implanter des lignes de pensée comme instrument de domination socio-psychologique des détenteurs du pouvoir.

Ainsi, l'anthropologie archéologique s'appuie sur des objets, des structures socioculturelles et idéologiques pour étudier les humains qui donnent corps à ces éléments. Cela vise à comprendre et à percevoir la ligne évolutive des cultures.

Exemples d'étude

Avec cette science, vous pouvez non seulement étudier les cultures de la préhistoire, mais aussi de nombreuses cultures contemporaines. On cherche à connaître ces cultures qui, même sans écriture, génèrent des récits oraux, de la musique, des chansons, des propositions religieuses et des conventions sociales.

Dans toute communauté rurale, où l'expression écrite est nulle, l'anthropologie archéologique peut se consacrer à la compréhension du phénomène socioculturel à partir de sa production intégrale. Quelques cas spécifiques seront mentionnés ci-dessous:

- Une étude sur les crémations comme celle de Francisco Gómez Bellard de l'Université Complutense fait partie de cette science. Il cherche à expliquer comparativement les raisons de cette procédure dans différentes sociétés sans écrire.

- Des constructions sociales telles que les graffitis pourraient également être travaillées. De la profondeur de ce qui est écrit sur les murs, ils peuvent révéler les caractéristiques de la société qui y sont exprimées.

- Les expressions anciennes des rituels spirituels des cultures latino-américaines pourraient être étudiées.

Références

1. Bellard, FG (1996). L'analyse anthropologique des crémations. Complutum Extra, 6 (2), 55-64. École de médecine légale. Faculté de medecine. Université Complutense. Espagne. Récupéré à: books.google.es
2. Rodríguez, JA (1986). La planification théorique et méthodologique fait référence à la conception de la recherche. Cahiers de l'Institut national d'anthropologie et de pensée latino-américaine, 11, 163-191. Argentine. Récupéré dans: magazines.inapl.gob.ar
3. Rodríguez, GR (2001). Smudge Pits: la pensée archéologique entre Binford et Hodder. Minius: Magazine du Département d'histoire, d'art et de xéographie, (9), 9-24. Université de Vigo. Espagne. Récupéré à: minius.webs.uvigo.es
4. S / D, anthropologie archéologique. Récupéré sur: sociologyguide.com
5. UC Santa Cruz. Anthropologie archéologique. Récupéré à: anthro.ucsc.edu