L'AVOCAT DU DIABLE: ORIGINE DU TERME ET EXEMPLES - LITTÉRATURE - 2024

« L'avocat du diable » est intuitivement associé à quelqu'un qui s'oppose toujours, mais l'image derrière la métaphore suggère que le promoteur doit vaincre les forces du mal avant d'imposer leurs critères, pouvant réfuter tout argument. Seules les personnes proposées pour la vénération catholique pourraient mériter une telle distinction.

Comme nous l'avons dit, être populairement l'avocat du diable place immédiatement la personne indiquée dans une position indésirable ou de peu de vertu. Malgré le fait que légalement nous avons tous le droit à la défense, avoir la tâche de l'exercer en faveur de quelqu'un dont le nom le condamne met tout homme de loi en mauvaise posture.

La notion d'avocat du diable est née de l'Église catholique. Source: Archives Internet

C'est l'une de ces expressions que la plupart des gens utilisent sans avoir une grande idée de ce que cela signifie et que la plupart du temps ils ne comprennent pas complètement. Il y a peu d'occasions où il est sorti de son contexte, en l'utilisant à sa discrétion et avec des intentions péjoratives qui ne sont pas toujours propices ou appropriées.

Ce n'est que lorsque nous approfondissons l'origine du terme et son lieu de provenance que nous pouvons alors évaluer avec justesse ce qui ressemblait initialement à un commerce macabre, et même profiter de l'hypothèse d'une telle défense pour enrichir les controverses dans une tentative d'aller au fond des non-problèmes. toujours évident.

Origine du terme

Pour plonger dans les origines du terme, il faut remonter au XVIe siècle et se situer dans l'Église catholique, une entité qui avait perdu du poids, mais qui exerçait encore beaucoup d'influence dans l'Ancien Monde. Comme on le sait, cette institution religieuse a longtemps gouverné les destinées politiques de l'humanité.

Après que Constantin eut adopté le christianisme comme religion officielle de l'empire romain désormais décadent au troisième siècle de notre ère, tout un cadre était disponible qui cherchait à établir le soutien institutionnel nécessaire pour que cette foi prévale dans tous les territoires impériaux.

Dans le cadre du sentiment de conviction d'être culturellement opposé à la barbarie et à l'héritage philosophique grec, nombre des actions et initiatives prises par l'Église dans le domaine théologique sont nées du sein de la tradition romaine.

L'Église catholique a créé le terme

Bien que cela puisse paraître paradoxal, c'est l'Église qui a institué la figure de l'avocat du diable, qui avait pour tâche de garantir la noblesse irréprochable et la pureté des figures qui deviendraient progressivement une partie des différents exemples de profession de la foi catholique.

En 1586, le pape Sixte V - le plus haut prélat de l'Église catholique à l'époque - créa l'institution de l'avocate diaboli avec la tâche de contraindre les processus de canonisation à un point tel qu'il n'y avait aucun doute sur la probité et la vertu des hommes et des femmes qui montez aux saints autels.

Aussi appelé «promoteur de la foi», celui qui était en charge de cette fonction assumait la responsabilité de s'assurer que tous ceux qui se proposaient d'être béatifiés, canonisés ou sanctifiés ne montraient pas le moindre défaut moral dans leur comportement, et qu'ils jouiraient d'une telle estime spirituelle pour soutenir ses causes.

Puis, dans les processus interminables menés par les responsables religieux, leur tâche était de réfuter tous les arguments de ceux qui présentaient les initiatives initialement acceptées et méritaient d'être envisagées, mais qui avaient succombé dans leur tentative en ne pouvant surmonter la résistance qui il impliquait l'avocat du diable.

La flexibilité

Après d'importantes réformes adressées par le pape Jean-Paul II dans lesquelles les processus de canonisation ont été assouplis, la figure de l'avocat du diable est passée de procureur à une sorte de secrétaire qui soutient et documente les dossiers.

Ces réformes aboutirent à 500 canonisations, contre 98 qui avaient eu lieu depuis le début du XXe siècle et avant elles.

Exemples de situations

Agir comme l'avocat du diable, c'est mettre en avant des raisons qui vont à l'encontre de sa propre conviction afin de stimuler l'argumentation de quelqu'un qui n'est pas nécessairement un adversaire idéologique, et qui dans sa tentative de convaincre pleinement peut ne pas envisager toutes les possibilités.

Sphère du travail

Ce qui précède peut être reflété lorsque nous évaluons une situation de travail à l'aide d'une analyse de scénario. Généralement, cet exercice intellectuel est réalisé dans des groupes homogènes de travailleurs qui poursuivent le même objectif, de sorte qu'ils ont naturellement tendance à être d'accord sur leurs points de vue.

Si cela est favorable pour fédérer les efforts et compacter les équipes de travail afin de garantir l'efficacité du résultat, cela comporte de nombreuses faiblesses. Sans l'effort nécessaire pour rompre avec les idées préconçues sous-jacentes sous forme de paradigmes, toute analyse peut être superficielle et inexacte.

Dans la construction de scénarios de salles situationnelles de toute nature, il est essentiel d'avoir des personnes qui adoptent une attitude d'avocats du diable, même si elle n'est pas déclarée de manière exhaustive. De plus, il est hautement souhaitable et pratique que ce rôle saute dynamiquement entre l'un et l'autre, pour enrichir ce qui y est impliqué.

Portée personnelle

Il y a des scénarios où les avocats du diable ne sont pas entièrement bénéfiques, et certains d'entre eux peuvent venir d'un niveau personnel.

Par exemple, lorsqu'une personne critique constamment une autre avec laquelle elle entretient une relation d'amitié, met en évidence les aspects négatifs des situations auxquelles la seconde est confrontée et remet en question à plusieurs reprises leurs critères de manière destructrice, c'est d'un individu qui agit comme l'avocat du diable.

Avantages d'être l'avocat du diable

L'exercice d'idées opposées à tout prix - même lorsqu'elles ne sont pas acceptées en interne comme les leurs - favorise la recherche de la vérité et met en œuvre un moyen de mettre en lumière tous les points de vue qui, autrement et protégés dans un environnement de consensus, resterait sans considération.

Comme nous pouvons le voir, après tout être classé comme un avocat du diable ne devrait pas être une raison de se sentir insulté, mais bien au contraire, dans de nombreux cas, c'est le reflet de la capacité d'assumer un exercice d'intelligence basé sur la remise en question de ce qui est évident pour nous. à première vue.

En bref, être l'avocat du diable peut impliquer de posséder la rare capacité d'aborder la même question sous les angles les plus variés, en laissant de côté ses propres croyances.

Références

1. "L'avocat du diable - le catholicisme romain" dans l'Encyclopaedia Britannica. Extrait le 2 avril 2019 de l'Encyclopaedia Britannica: britannica.com
2. "L'avocat du diable" sur Wikipédia. Récupéré le 2 avril 2019 sur Wikipedia: es.wikipedia.org
3. "Comment est né l'avocat du diable?" sur BBC Mundo. Récupéré le 2 avril 2019 sur BBC Mundo: bbc.com
4. "Quelle est l'histoire derrière l'expression« l'avocat du diable »?" sur la radio publique nationale. Récupéré le 2 avril 2019 sur National Public Radio: npr.org
5. Bunson, M. "Le rôle de l'avocat du diable est-il éliminé du processus de canonisation?" sur le réseau catholique mondial EWTN. Extrait le 2 avril 2019 du réseau catholique mondial EWTN: ewtn.com