- Origine et histoire
- Antécédents
- Étymologie
- Principes de l'herméneutique biblique
- L'interprétation doit être attachée aux mots
- Prendre en considération l'ensemble du contexte
- Accorder de l'importance au contexte historique et culturel
- Les enseignements sont exposés dans plusieurs sections
- Types d'herméneutique
- Littéral
- Moral
- Allégorique
- Mysticisme
- Livres en vedette sur l'herméneutique biblique
- Références
L' herméneutique biblique est une science qui se concentre sur l'interprétation de la Bible et des écrits connexes. C'est une technique qui offre les lignes directrices sur lesquelles l'analyse des textes doit se baser.
Cette science est chargée d'élaborer les principes sur lesquels les exégètes ou interprètes bibliques devraient être gouvernés pour une étude efficace des livres sacrés de l'ancien et du nouveau testament.
Texte sacré. Via Free-Photos. Source: pixabay.com
L'herméneutique soutient que l'exégèse biblique ne doit pas être prise à la légère, ce qui pourrait conduire à des interprétations erronées et provoquer un biais dans le sens des Écritures.
En ce qui concerne les méthodes d'interprétation de la Bible, dans le passé, il y avait de grandes différences entre les philosophes, les théologiens et les érudits intéressés par les enseignements incarnés dans les livres. Pour certains, la procédure la plus recommandée pour l'exégèse biblique était la soi-disant littérale, la première méthode d'interprétation introduite par les Hébreux.
Le premier herméneutique connu fut Ezra, qui se consacra à l'interprétation littérale de la Bible afin de diffuser ses enseignements au peuple d'Israël.
La méthode littérale propose une analyse des livres sacrés basée sur l'étude des mots, des passages et des ressources littéraires en fonction du contexte historique et culturel de l'époque où ils ont été écrits.
Une autre position qui est devenue assez forte était celle allégorique qui, contrairement à la position littérale, supposait un arrière-plan dans les mots incarnés dans la Bible qui était lié à l'aspect spirituel ou religieux.
L'interprétation allégorique gagna un certain succès et stoppa l'évolution de l'exégèse biblique jusqu'à la période connue sous le nom de Réforme protestante, au cours de laquelle la méthode littérale fut reprise comme procédure principale pour l'analyse des écrits sacrés.
Origine et histoire
L'origine de l'herméneutique biblique a été révélée avec Ezra (480–440 av. J.-C.), qui était chargé de faire les premières interprétations des livres sacrés.
Esdras s'est concentré sur l'étude approfondie des textes bibliques afin de déchiffrer le sens des mots, ainsi que les passages qui avaient été incarnés dans la Bible.
La méthode qu'il a utilisée pour l'analyse était littérale, qui consiste en une interprétation qui vise à ne pas altérer le sens de ce qui est écrit et à rechercher des explications basées sur les contextes historiques et culturels qui faisaient partie de l'époque.
La méthode d'interprétation littérale a été appliquée par les rabbins jusqu'au Ier siècle et a été utilisée pour effectuer l'exégèse de l'Ancien et du Nouveau Testament.
A partir du Ier siècle, une nouvelle méthodologie d'interprétation des écritures dite allégorique a été introduite, qui incluait la partie spirituelle ou religion dans les analyses.
Le précurseur de l'herméneutique allégorique était l'Origène d'Alexandrie (184 - 253). Il convient de noter que depuis cette époque jusqu'au XVIe siècle avec la réforme, aucune avancée n'a été enregistrée dans l'interprétation biblique.
Au cours de la réforme, de grandes contributions ont été produites qui ont jeté les bases de l'évolution de l'herméneutique, comme celles d'Erasme de Rotterdam (1466-1536), chargé d'élaborer les principes de l'interprétation grammaticale des écrits sacrés.
La réforme a contribué à établir les principes de l'herméneutique biblique avec la méthode littérale d'analyse, qui doit être rigoureusement suivie.
Antécédents
Les antécédents de l'herméneutique biblique remontent à 537 av. C., lorsque les Juifs ont été libérés de leur exil à Babylone et autorisés à retourner en Israël.
Après une longue période d'exil, de nombreux Hébreux à leur retour dans leur patrie avaient oublié la langue et l'ont remplacée par l'araméen.
En ce sens, il leur était impossible d'accéder aux lectures des textes sacrés car, qu'ils aient été ou non écrits dans leur langue maternelle, ils ne pouvaient pas les comprendre.
L'Ezra susmentionné a conduit un groupe d'Hébreux de l'exil en Israël et s'est consacré à les instruire sur les enseignements des livres saints. Par conséquent, le scribe peut être considéré comme l'un des précurseurs de la science de l'interprétation des enseignements bibliques connus sous le nom d'herméneutique.
Pour l'analyse et l'interprétation des écritures sacrées, Esdras a adhéré à la méthode littérale qui consiste à prendre les mots ou les passages et à les étudier en fonction du contexte historique et culturel de l'époque.
L'herméneutique a été réalisée sur la base du contenu sans en altérer la signification et, pour atteindre un plus grand degré de compréhension, les figures littéraires utilisées et la signification des écritures pour la langue de la période étudiée ont dû être analysées.
Étymologie
Le terme herméneutique fait référence à l'exercice d'interprétation ou d'explication de textes ou d'écrits. En ce qui concerne spécifiquement la Bible, il est également associé au terme exégèse, qui en est le synonyme.
Le mot herméneutique vient du grec hermeneutikos, qui est une composition entre les termes hermeneuo dont le sens est je déchiffre, tekhné qui est associé au mot art et le suffixe tikos qui est interprété comme lié à.
Par conséquent, l'herméneutique fait référence à l'art basé sur l'interprétation, dans ce cas, des écritures ou des livres sacrés. D'autre part, le sens du terme est lié à Hermès, un dieu de la mythologie grecque qui était chargé d'aider les dieux à transmettre des messages.
Principes de l'herméneutique biblique
L'interprétation doit être attachée aux mots
L'étude des textes bibliques doit être menée de manière à ce qu'il n'y ait pas de changement dans le sens des mots qui y sont contenus. Pour cela, les écrivains ont utilisé un langage simple adapté à leur époque.
Les Hermeneuts doivent fonder leur travail sur une analyse des mots et prendre en considération la langue correspondant à l'époque où ils ont été écrits.
Les exégètes doivent approfondir leur connaissance des figures grammaticales qui ont été utilisées pour écrire les textes et illustrer les enseignements tels que les comparaisons, la prose, les paraboles, entre autres.
Prendre en considération l'ensemble du contexte
Plusieurs des passages inclus dans les livres sacrés n'ont pas la possibilité d'être interprétés par eux-mêmes car ils sont interconnectés avec d'autres qui leur donnent un sens.
Accorder de l'importance au contexte historique et culturel
Les livres sacrés exposent en partie des aspects liés aux événements historiques et aux caractéristiques culturelles de l'époque où ils ont été écrits. C'est à cela que l'interprète doit porter une attention particulière.
Les enseignements sont exposés dans plusieurs sections
Certains des sujets qui ont été inclus dans les livres sacrés en tant qu'enseignement sont exposés dans différents passages, que l'herméneutique doit garder à l'esprit.
Types d'herméneutique
Littéral
L'interprétation littérale soutient que les mots ou les passages doivent être interprétés en fonction de leur sens, qui est un reflet fidèle du contexte historique, des aspects culturels et, à de nombreuses reprises, les histoires ont été capturées à l'aide de figures grammaticales.
Source: pixabay.com. De nombreux théologiens, philosophes et savants se sont intéressés à l'interprétation du contenu de la Bible.
Moral
Il se concentre sur le fait que les interprétations doivent prendre en compte le fait que dans la Bible, il existe divers enseignements liés à l'éthique, qui doivent être extraits.
Allégorique
L'exégèse allégorique se réfère au fait que l'analyse doit mettre l'accent sur l'information qui se cache entre les lignes, qui est généralement liée au caractère religieux de la Bible.
Mysticisme
L'exégèse mystique est basée sur une interprétation des livres sacrés qui lui donne une qualité prédictive par rapport à la narration d'événements futurs qui sont cachés au milieu des écritures.
Livres en vedette sur l'herméneutique biblique
De nombreux ouvrages ont été préparés pour faciliter l'interprétation des écritures sacrées, de certains passages, versets, principes ou méthodes d'exégèse.
L'ouvrage le plus important du représentant de l'école d'Antioche, Théodore de Mopsuestia (350 - 428) appelé Adversus Allegoricos, figure parmi les plus remarquables en ce qui concerne le développement de l'herméneutique en tant que science.
L'auteur de cet ouvrage a réalisé une exégèse littérale de l'Ancien Testament caractérisée par une interprétation adaptée au contexte historique de l'époque où il a été écrit.
Diodore de Tarso, appartenant à l'école d'Antioche, a réalisé une exégèse historique de la Bible à travers son œuvre la plus pertinente Ti s diaphorà théorias kaí allegorias.
D'autre part, Juan Augusto Ernesti au XVIIIe siècle a été le précurseur, pour ainsi dire, d'une exégèse biblique reposant sur des méthodes analytiques rigoureuses. Son œuvre la plus remarquable, qui a longtemps servi de référence aux herméneutes bibliques, s'appelle Institutio Interprétis Novi Testamenti ad usus lectionum (1761).
La pertinence de cet ouvrage, dont la traduction est «Principes d'interprétation du Nouveau Testament», se concentre sur l'exégèse littérale et exacte que l'auteur des écritures sacrées a réalisée.
Références
- Dictionnaire étymologique- de Chile. Herméneutiques. Tiré de etimilogias.dechile.net
- Herméneutiques. Tiré de ecured.cu
- Encyclopédie Britannica. Herméneutiques. Principes d'interprétation biblique. Tiré de britannica.com
- Étude inductive de la Bible. Règles générales d'interprétation. Tiré de indubiblia.org
- Ferraris, M, Histoire de l'herméneutique. Tiré de books.google.com
- Herméneutiques. (2012). Herméneutique - Comment étudier la Bible. Tiré de comoestudiarlabiblia.blogspot
- Sánchez, CJM, Herméneutique biblique et théologie. Université de Navarre. Tiré de non.edu
- Encyclopédie de Stanford de philosophie (2016). Herméneutiques. Tiré de Stanford.edu
- Herméneutiques. Tiré de en.wikipedia.org