ZIGGOURAT D'UR: ORIGINE, HISTOIRE, LOCALISATION, CARACTÉRISTIQUES, RECONSTRUCTION - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

La Ziggurat d'Ur est un temple en forme de pyramide qui a été construit pendant le développement de la civilisation mésopotamienne. Il a été érigé dans l'ancienne ville d'Ur - aujourd'hui l'Irak - au cours de la dynastie Ur III, sous le règne du roi Ur-Nammu. Son objectif était de rendre hommage au dieu Nanna ("lune") et d'encourager l'identité collective des sujets.

Bien que cette ziggourat n'ait pu être préservée dans son intégralité, il existe des données enregistrées en écriture cunéiforme où la structure de ce bâtiment est détaillée; C'est un monument qui a une base rectangulaire, échelonnée sur différents étages. Dans le dernier d'entre eux une chapelle a été placée pour adorer la divinité.

La Ziggurat d'Ur est un temple en forme de pyramide qui a été construit pendant le développement de la civilisation mésopotamienne. Source: Hardnfast (domaine public).

Il est à noter qu'il n'y a pas une seule Ziggurat, mais en fait plusieurs monuments de ce style ont été construits. Cependant, le mieux conservé est la Ziggurat d'Ur.

Les restes de la ziggourat d'Uruk et de Nippour ont également été préservés. Selon les historiens, dans chaque grande ville de la région, il y avait au moins une ziggourat. En revanche, la ville d'Akkad en avait trois. Cependant, l'emplacement de cette ville reste une énigme.

Le mot «Ziggurat» vient du verbe zaqaru (langue akkadienne) et signifie «construire en haut». En fait, les ziggourats étaient des structures monumentales et complexes, qui paraissaient également encore plus imposantes grâce aux plaines particulières du territoire mésopotamien.

Certains historiens comparent les ziggourats aux cathédrales du Moyen Âge et aux gratte-ciel modernes, car la silhouette de ces bâtiments dominait le paysage des grandes et anciennes villes. En d'autres termes, les ziggourats étaient le principal centre d'intérêt des villes.

En 2016, la Ziggourat d'Ur a été déclarée site du patrimoine mondial par l'UNESCO, ce qui a classé le temple dans deux catégories: en tant que paysage archéologique de la Mésopotamie et en tant que défense de la biodiversité de l'Ahwar.

Origine et histoire

La stratégie idéologique des monarques d'Ur

Selon Viviana Gómez, dans son texte Identity and Identity Architecture in the Old Kingdom of Ur III (2009), les dynasties d'Ur III ont décidé de renforcer l'identité collective de leurs sujets afin d'éviter les tensions sociales et les divisions politiques.

Pour cela, la royauté a repris les concepts de kur et de kalam. De cette manière, la différenciation qui existait entre la périphérie, définie comme chaotique et sauvage - kur - et le royaume d'Ur, une plaine urbanisée et ordonnée - kalam - a été soulignée.

À partir de cette dichotomie, une idéologie s'est structurée sur la base de l'idée que la véritable séparation politique n'était pas entre une ville ou une autre, mais qu'elle résidait entre l'ensemble mésopotamien unifié et le monde sauvage et barbare qui l'entoure.

Comme les rois néo-numériques avaient besoin de réhabiliter l'institution monarchique, ils ont utilisé l'architecture comme l'un des principaux canaux pour diffuser leur message idéologique, visant à renforcer l'identité sociale et à générer un courant collectif qui légitimerait la souveraineté du royaume et le maintiendrait au pouvoir.

Pendant la période d'Ur III, les territoires du royaume ont acquis un relief extraordinaire du point de vue architectural. En fait, l'urbanisation a atteint un développement remarquable. En outre, les grands projets de construction ont été stratégiquement conçus pour remplir une fonction symbolique et en même temps pratique, qui diffusait un message identitaire à travers sa monumentalité.

La ville d'Ur

Selon Ana Maldonado, dans son texte Urbanism of the Cities of Antiquity (2003), Ur était une ville hégémonique qui avait un urbanisme organique, puisqu'elle a évolué naturellement à partir d'un noyau original.

En outre, cet auteur affirme que la municipalité d'Ur avait trois éléments principaux: l'enceinte sacrée, la ville extérieure et la ville fortifiée. La ville fortifiée était composée d'un groupe de maisons basses, car elles n'atteignaient que deux étages. Plus la catégorie sociale des familles est élevée, plus la maison est proche du centre urbain.

La ville extérieure se composait de deux grandes avenues qui reliaient les palais au reste de la municipalité. Toute cette zone a été construite avec de l'adobe, donc rien n'a été préservé, cependant, on suppose que cette zone avait des trottoirs, des égouts et de petites maisons.

Les édifices religieux (l'enceinte sacrée) occupaient le cœur de la ville. Ils avaient leur propre mur et suivaient une organisation orthogonique. Dans cette catégorie se trouve la Ziggurat d'Ur.

Les ziggourats

Parmi les nombreux édifices religieux et civils (tels que temples, palais, réaménagement de mulles et d'infrastructures hydrauliques), la construction la plus importante du bassin mésopotamien a émergé: les Ziggurats; surtout celui élevé par Ur-Nammu à Ur, la capitale du royaume. Il a également souligné celui d'Eridu, achevé pendant le mandat d'Amar-Sin.

Les ziggurats étaient des tours à gradins remplissant deux fonctions principales: représenter le pouvoir non seulement du prince, mais aussi de la ville et honorer la grandeur du dieu protecteur (le dieu auquel la construction était dédiée). De plus, ces bâtiments fonctionnaient également comme une sorte d'escalier spirituel qui leur permettait de se connecter avec le monde de leurs dieux.

Grâce à leurs grandes dimensions et à leur emplacement, les ziggourats sont devenues les éléments urbains les plus marquants de la région. Les ziggourats ont été érigés près du palais royal, du trésor, de la cour de justice et des résidences sacerdotales, ce qui les a intégrés au corps des citoyens.

De même, ses escaliers monumentaux permettaient aux sujets de présenter des offrandes lors d'occasions spéciales, comme pour l'arrivée de la nouvelle année.

Simultanément, le gigantisme de ces bâtiments construits avec des briques d'argile reflétait le pouvoir du roi en tant que constructeur pieux, car c'était l'une des caractéristiques que tout monarque mésopotamien devrait avoir, comme en témoigne la stèle d'Ur-Nammu.

La structure des ziggourats est devenue très populaire, c'est pourquoi son style est resté pendant 1500 ans. Cela a abouti au développement d'un complexe architectural basé principalement sur une forme pyramidale en trois étapes.

Selon certains documents, on peut affirmer que les Sumériens considéraient que les bâtiments élevés ne pouvaient être utilisés que pour les cultes religieux. Par conséquent, la population ne pouvait habiter que des bâtiments bas.

Emplacement

La Ziggourat d'Ur est située en République d'Irak ou en Irak, anciennement connue sous le nom de Mésopotamie. Il a été construit dans la municipalité d'Ur, qui se trouve aujourd'hui à environ 24 kilomètres de la ville de Nasiriya. Comme toute grande ville, la ville d'Ur a été construite près d'un fleuve, en l'occurrence l'Euphrate, qui se jette dans le golfe Persique.

caractéristiques

- La Ziggurat d'Ur a été construite principalement en brique et en adobe. Ce dernier est constitué d'une brique crue en argile et en paille, moulée en forme rectangulaire et séchée à la chaleur du soleil.

- En ce qui concerne ses dimensions, cette Ziggurat a une hauteur de 15 mètres, tandis que sa base a une extension de 61 mètres de large et 45,7 mètres de long.

- Son style architectural correspond au design sumérien, qui avait une approche urbaine et harmonieuse. Les Sumériens ont utilisé du bitume pour sceller les canaux des tuyaux et ont fait toutes leurs constructions avec de l'adobe, de sorte que les bâtiments se détérioraient plus facilement.

- Les ruines de ce monument ont été découvertes en 1850 par William Kennett, bien que les fouilles aient été effectuées par John George Taylor. Après la Première Guerre mondiale, d'autres fouilles ont été effectuées sous Henry Hall.

Par la suite, l'Université de Pennsylvanie, en collaboration avec le British Museum, a réalisé d'autres travaux archéologiques sous la tutelle de Leonard Woolley en 1922.

- La ziggourat d'Ur a environ 4000 ans, cependant elle est en bon état grâce à des restaurations. En 1991, le bâtiment a été touché par la Première Guerre du Golfe, car des armes à feu ont causé quatre fissures dans la structure que l'on peut encore voir.

les pièces

La Ziggurat a un plan rectangulaire et un escalier principal qui menait à la chapelle centrale. Il y avait également deux escaliers secondaires où les sujets grimpaient leurs offrandes.

On peut dire que le monument comportait sept grandes terrasses, cependant, seules trois ont été conservées. De même, le bâtiment disposait de plusieurs points d'eau pour éviter les inondations. Enfin, certaines reconstitutions numériques montrent des jardins qui ont servi à décorer les terrasses.

Reconstruction numérique de la ziggourat d'Ur. Source: wikiwikiyarou

Reconstruction

Selon des sources historiographiques, la Ziggurat d'Ur a été inaugurée au 21ème siècle avant JC. C. par le roi Ur-Nammu. Cependant, le bâtiment a été détruit par les élamites, une communauté des territoires iraniens. Des années plus tard, la Ziggurat a été reconstruite par le roi Nebucadnetsar II, un dirigeant de Babylone.

Après cela, le monument est resté caché jusqu'à sa découverte en 1850. Plus tard, le politicien Saddam Hussein pendant son mandat a ordonné de reconstruire tout le premier niveau avec l'escalier principal. Cette restauration a eu lieu dans les années 1970 et visait à attirer les touristes dans la ville de Nasiriya.

Références

1. Foltz, R. (2016) L'Iran et l'Irak dans l'histoire du monde. Récupéré le 14 novembre 2019 sur Google Books.
2. Gómez, V. (2009) Identité et architecture identitaire dans l'Ancien Empire d'Ur III. Récupéré le 14 novembre 2019 sur Digital Repository.
3. Maldonado, (2003) Urbanisme des villes de l'Antiquité. Récupéré le 15 novembre 2019 sur oa.upm.es
4. Nightingale, C. (2012) Ségrégation: une histoire mondiale des villes divisées. Récupéré le 14 novembre 2019 sur Google Books.
5. SA (2012) Zigurats, les temples de la Mésopotamie. Récupéré le 15 novembre 2019 sur National Geographic.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. Récupéré le 14 novembre 2019 sur Wikipedia.