YANACONAZGO: ORIGINE, CARACTÉRISTIQUES, DIFFÉRENCE AVEC MITA - L'HISTOIRE - 2025

Le yanaconazgo est une forme de servitude proche de l'esclavage qui s'est produite pendant l'Amérique préhispanique, en particulier dans la splendeur de la civilisation inca. Cette institution consistait en une sélection faite par les membres de la royauté dans les villages, où ils choisissaient qui seraient leurs serviteurs ou esclaves personnels.

Cette servitude personnelle était connue sous le nom des yanaconas ou yanas, qui autrefois sélectionnés par la royauté perdaient tout lien avec leur village d'origine et avec leurs connaissances. À partir de ce moment, les yanas dépendaient entièrement de la noblesse inca pour survivre, ce qui devait leur fournir de la nourriture et des vêtements.

Le yanaconazgo était une forme de servitude semblable à l'esclavage. Source: Juan Mauricio Rugendas (1802-1858)

Lorsque les Espagnols sont arrivés sur les terres américaines, ils ont décidé de maintenir cette tradition au profit de leurs propres intérêts colonisateurs, ils ont donc utilisé le yanaconazgo pour obtenir facilement du travail. Par conséquent, les yanas n'étaient plus utilisés pour les travaux domestiques mais pour les activités agricoles, d'élevage et de transport.

En fait, le nom «yanacona» vient du quechua yanakuna, qui signifie «esclave de la noblesse». Certains linguistes et historiens considèrent que les Européens ont mal utilisé le mot quechua, car ils l'ont traduit par «aide» ou «auxiliaire».

Plus tard, la parole s'est nourrie d'un caractère fortement péjoratif, puisque les Indiens «auxiliaires» des Espagnols ont non seulement effectué leurs travaux agricoles mais ont également participé en complémentarité aux batailles contre d'autres civilisations indigènes.

Pour cette raison, les Mapuches et d'autres groupes ethniques américains ont utilisé le mot «yanacona» dans son sens de «lâche» et «servil» pour désigner les Indiens et les Incas qui participaient en tant que soldats à l'armée espagnole.

Origine

La civilisation inca est historiquement et archéologiquement connue pour sa division sociale radicale et hiérarchique. C'est parce que les couches sociales inférieures vivaient dans des villages simples et avaient peu de participation aux différents événements et événements de la ville précolombienne.

En revanche, les membres de la noblesse (tels que les prêtres et les princes) jouissaient de nombreux conforts et avaient accès à l'art et à d'autres branches de la connaissance, telles que les mathématiques, l'astronomie et la médecine.

L'échelon le plus bas de la société inca était occupé par les yanas, qui étaient ainsi appelés lorsqu'ils ne pouvaient pas prouver qu'ils appartenaient à un ayllu important; cela en a fait des citoyens de troisième ordre.

De leur côté, les ayllus ou cacamares sont les membres d'une forme de communauté familiale partageant une filiation commune qui peut être réelle ou supposée. Les ayllus travaillaient collectivement dans un territoire assigné et avaient un chef ou un prince qui commandait les activités à mener.

caractéristiques

En tant qu'institution sociale et forme de service, on peut dire que le yanaconazgo présente les caractéristiques suivantes.

Système strictement hiérarchique

Le yanaconazgo est une preuve irréfutable du système social et économique hautement hiérarchisé et stratifié qui s'est développé dans la splendeur de la civilisation inca, puisque seule la noblesse avait le pouvoir de choisir ses serviteurs. Les couches inférieures, telles que les paysans ou les artisans, ne pouvaient pas acquérir des yanas.

Méthode sélective

Habituellement, les nobles et les Indiens ayant une haute fonction politique choisissaient leurs propres serviteurs personnels. Bien sûr, il devait être composé de personnes sans pouvoir d'achat et sans ayllu désigné.

Autrement dit, les yanas n'étaient pas pris au hasard, mais certains paramètres devaient être pris en compte. Par exemple, le nom et le prestige de la famille étaient très importants dans ces cas.

Dépendance des grands seigneurs

Après avoir été sélectionnés par la noblesse, les Yanaconas ont complètement perdu leur autonomie et leur indépendance, ils dépendaient donc des nobles pour la nourriture et les vêtements.

De plus, les yanas n'avaient pas le droit de commenter leur situation; une fois devenus servitude personnelle, ils n'ont quitté leur poste que le jour de leur mort.

Accès aux connaissances

Selon certaines sources qui n'ont pas encore été entièrement vérifiées, les Yanaconas ont eu accès à certains types de connaissances.

Par conséquent, ces individus pourraient être des spécialistes de la maîtrise de divers arts et servir à soutenir leurs maîtres dans certaines activités en fonction des qualités que le servage maîtrisait.

En conséquence, certains yanas étaient des kurakas (connaisseurs) ou kipukamakuk (assistant dans les statistiques des seigneurs). Ils avaient aussi des yachk (sages) et des yachachik (enseignants). Cependant, cela ne peut pas être entièrement approuvé car il peut s'agir d'une confusion linguistique dans la traduction.

Différence avec mita

La mita consistait en un hommage occasionnel qui était fait pour le bien commun de la communauté et était utilisé ou exécuté régulièrement dans l'empire inca.

Chaque famille ou communauté avait l'obligation d'envoyer un groupe de serviteurs ou d'ouvriers, qui se consacraient à l'exécution de certains travaux d'architecture ou d'autres types de travaux communautaires.

Les familles ou communautés qui les envoyaient devaient leur fournir de la nourriture et du transport tout au long de l'exécution du travail ou de l'activité. Pendant l'occupation espagnole, la mita était utilisée par les colons à leur convenance pour développer l'exploitation minière.

De même, dans le processus de conquête, les caciques ou chefs de famille étaient chargés d'organiser cet événement.

Les mitayos ont dû voyager avec leurs familles dans les mines et en retour ont reçu un salaire; cependant, cela ne suffit pas pour vivre dignement. Ce type de situation a eu une influence notoire sur la perte démographique des populations autochtones.

Comment était le yanaconazgo à l'époque coloniale?

Le yanaconazgo, comme la mita, était une institution modifiée utilisée par les colons espagnols lorsqu'ils se sont installés dans les Amériques.

Sous le joug occidental, les yanas ont été obtenus par les Espagnols afin de leur permettre d'effectuer des travaux agricoles et de transport, ce qui était notoirement différent des activités de travail menées par ces peuples autochtones sous le mandat des nobles incas.

De plus, le yanaconazgo était utilisé par les conquérants comme une forme de punition envers ceux qui n'étaient pas d'accord avec la conquête et l'occupation. Pendant cette période, les Yanaconas appartenaient aux domaines des colons et étaient parfois vendus ou échangés entre les seigneurs féodaux.

Références

1. Claudio, C. (2014) Mita et yanaconazgo: exploitation des aborigènes. Extrait le 18 juin 2019 de History and Biographies: historiaybiografias.com
2. Cuena, F. (2006) Yanaconazgo et le droit romain. Récupéré le 18 juin 2019 de Scielo: scielo.conicy.cl
3. Garate, H. (2019) El Yanaconazgo. Récupéré le 18 juin 2019 sur The History Chest: elarcondelahistoria.com
4. A. (2015) Yanaconazgo. Récupéré le 18 juin 2019 sur Encyclopedia: encyclopedia.us.es
5. A. (sf) Concept de Yanaconazgo. Récupéré le 18 juin 2019 sur De Conceptos: deconceptos.com
6. A. (sf.) Le yanaconazgo. Récupéré le 18 juin 2019 sur Google Sites: sites.google.com