QUI ÉTAIENT LES HATUNRUNAS? - L'HISTOIRE - 2025

Les Hatunrunas étaient un groupe d'hommes ordinaires qui faisaient partie du système social de l'Empire Inca. Sa population était divisée en deux parties: les yanaconas, individus mis au service des rois; et les mitimaes, hatunrunas capables d'élever du bétail, de servir dans l'armée et de se livrer à la pêche et à l'artisanat.

Les hatunrunas étaient des travailleurs depuis leur plus jeune âge, avant d'atteindre leur majorité, ils devaient aider leurs parents dans toutes les tâches ménagères et sur le terrain, selon leur âge et leur sexe.

Machu Picchu, ancienne ville inca andine.

Les filles ont aidé leurs mères et les garçons leurs pères. Tout ce que faisaient les hatunrunas était strictement ordonné et évalué par l'État Inca.

Les Hatunrunas étaient avant tout des agriculteurs et des éleveurs. Ils avaient, comme à l'époque féodale, le paiement de leurs travaux quotidiens en nourriture pour leur maison et en vêtements pour leur famille, et non en argent ou en pièces de monnaie.

Les Hatunrunas étaient sans aucun doute la main-d'œuvre de l'Empire Inca et grâce à eux, les Incas ont pu progresser en tant que société.

Principales caractéristiques et étapes de vie des hatunrunas

Faisant partie d'une société, les Hatunrunas avaient des coutumes, des rites, des cérémonies et une religion. Ils faisaient partie des Incas, mais en même temps, ils avaient une culture différente de celle du reste des peuples et des groupes ethniques, avec des caractéristiques de leur propre mode de vie, de leur lieu et de leurs connaissances.

Voici les caractéristiques les plus importantes des hatunrunas.

Début de vie

Les femmes Hatunruna étaient fortes, elles ne se laissaient pas emporter par la douleur. Lorsqu'une femme enceinte allait accoucher, elle allait simplement à la rivière la plus proche et s'accroupissait, poussée jusqu'à ce qu'elle ait le bébé dans ses bras.

Une fois sortie de l'utérus, la même femme a baigné le nouveau-né dans l'eau du fleuve et lui a coupé le cordon ombilical d'une seule bouchée.

Après cela, pour éviter les infections chez le petit, la femme a répandu une sorte de pommade à base de plantes avec un effet antiviral et antibactérien.

Immédiatement après l'accouchement, la femme a continué ses tâches quotidiennes, que ce soit la pêche, la cuisine ou des choses moins fatales comme la lessive. Les femmes Hatunruna étaient un exemple de fermeté devant la société.

Les enfants ont reçu son nom à leur retour à la maison. Habituellement, le nom d'un bébé correspond à sa caractéristique physique la plus importante ou à l'endroit où il a été mis au monde.

Vie d'enfant

Les nourrissons Hatunruna ont été allaités au sol, c'est-à-dire que leur mère ne les a pas ramassés. Le bébé n'a pas non plus été tenu ni aidé à marcher.

Lorsqu'un enfant d'environ un an (âge moyen auquel il a commencé à faire des pas) commençait à marcher, ses parents creusaient un trou dans le sol et le mettaient à la taille.

On croyait que dorloter ou gâter un enfant ferait de lui un homme faible, de sorte que les enfants étaient traités de manière stricte même dès leur plus jeune âge.

Lorsqu'ils étaient assez grands pour aider leurs parents dans les tâches communes imposées par les hiérarchies de l'Empire inca, les garçons accompagnaient leurs pères et les filles leurs mères.

Dès le plus jeune âge, la manière d'apprendre était par l'observation, l'exemple et la répétition des mêmes actions que leurs prédécesseurs.

Pendant que les filles apprenaient à tisser, cuisiner, cueillir des fleurs, se laver dans la rivière et même pêcher. Les enfants ont appris à chasser, à se battre, à élever du bétail, à cultiver des plantes et à d'autres activités plus fortes.

Les Hatunrunas, dans certains cas, se considéraient comme des esclaves bien payés par les nobles. Bien que leurs tâches soient ardues et continues, ils ne manquaient ni de nourriture, ni de vêtements, ni de cabane pour s'abriter.

Être majeur

Quand elles sont arrivées à l'âge adulte, les femmes Hatunruna devaient se marier, c'était une loi. La formation de nouvelles maisons tous les 18 ans a permis aux Hatunrunas de combattre les morts de la guerre et a fourni à l'Empire Inca une importante population jeune, adaptée aux travaux de construction lourds et à d'autres emplois exigeant de la main-d'œuvre.

De leur côté, les hommes se sont mariés, oui et seulement oui, ils sont revenus de la guerre. Généralement à 25 ans. Ainsi, une cérémonie annuelle a eu lieu où tous les hommes de 25 ans et les femmes de 18 ans ont été appariés au hasard.

Mariage alternatif

Outre la cérémonie de mariage communautaire qui était la coutume inca, les Hatunrunas avaient un mariage alternatif dans lequel l'homme choisissait une femme et vivait avec elle pendant un certain temps.

De cette façon, les hommes ont déterminé si la femme qu'ils avaient choisie était bonne pour les tâches ménagères. Si c'était bien, ils se sont mariés.

Quelle que soit la méthode de mariage, les Hatunrunas ne pouvaient avoir qu'une seule femme. Les polygames ont été punis de mort.

Le droit à la polygamie n'était détenu que par les rois et les dirigeants du gouvernement.

Activité des personnes âgées

Les Hatunrunas vivaient de manière monotone, menant leurs activités quotidiennes sans équivoque jusqu'au milieu de leur vie. Quand ils ont eu 50 ans, ils ont pris leur retraite du service militaire parce qu'ils n'avaient plus la force, la vitalité et l'endurance dont l'Empire Inca avait besoin.

De même, le service qu'ils rendaient au gouvernement inca était amoindri, que ce soit en tant qu'éleveurs, fermiers, pêcheurs, chasseurs, maçons ou potiers.

Les hommes possédaient leur maison, leurs ustensiles et leurs outils, mais ils ne possédaient pas la terre qu'ils habitaient. Ces espaces et ces terres appartenaient à l'Etat et l'Etat les a prêtés aux Hatunrunas pour leur confort, en remerciement pour les années de service.

De la même manière, avoir diminué les services envers l'Empire Inca a également diminué la nourriture et les vêtements.

Cependant, les gouverneurs ont créé un système par lequel ils pourraient nourrir les adultes et leur fournir au moins la nourriture minimale pour éviter les calamités, la maladie et la mort.

En outre, à l'âge de 50 ans, la grande majorité des Hatunrunas avaient de jeunes enfants qui servaient et travaillaient, les enfants aidant leurs parents.

Les dernières années des hatunrunas

À la fin de la vie de Hatunruna, les hommes et les femmes ont apprécié les festivals et les cérémonies religieuses qui ont duré plusieurs jours.

La vieillesse signifiait pour eux se reposer et se réjouir, après avoir vécu dur et occupé. Il était populaire pour les festivités de boire "acja", une boisson alcoolisée à base de maïs.

Les personnes âgées, bien qu'elles s'amusent et se reposent de tâches pénibles, n'ont pas arrêté de travailler. Ils devaient fabriquer des cordes et des sacs, élever de petits animaux et corriger les enfants.

Références

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