QUEL EST L'OBJET D'ÉTUDE DE L'ANTHROPOLOGIE? - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

L' objet d'étude de l'anthropologie est l'être humain, la civilisation, ses croyances, la morale, les coutumes, l'art, la loi et les habitudes de l'être humain dans la société.

Pour ce faire, il analyse les différentes relations qui existent entre le processus naturel d'évolution de l'homme et les phénomènes sociaux qui déterminent son comportement, également le produit d'une évolution des peuples auxquels appartient chaque homme et qui ont formé une culture.

L'anthropologie est une science qui étudie l'être humain de manière intégrale. Anthropologie est un mot d'origine grecque (ἄνθρωπος ánthrōpos, «homme (humain)», et λόγος, logos, «connaissance») et signifie littéralement connaissance de l'homme.

Pour la rendre concrète, l'anthropologie parvient à entretenir une relation enrichissante entre les sciences naturelles et les sciences sociales.

Origines et objet d'étude de l'anthropologie

Au départ, l'anthropologie était comprise comme une science qui étudiait les hommes primitifs (Davies, 2010). Enfin, elle est devenue une discipline académique professionnelle indépendante dans la seconde moitié du XIXe siècle.

Cela était dû dans une plus large mesure à l'extrapolation que de nombreux anthropologues ont faite de la théorie de l'évolution biologique aux sociétés humaines, dans ce qui est devenu connu sous le nom d'évolutionnisme social. L'idée générale des pionniers de l'anthropologie était que, tout comme les animaux et les plantes ont évolué, les cultures ont évolué.

Avec l'arrivée du XXe siècle, l'anthropologie subit un changement radical. L'évolutionnisme social a été surmonté et l'anthropologie a commencé à se développer à travers des courants étroitement liés à la philosophie.

En ce sens, des courants tels que l'anthropologie structuraliste, structurel-fonctionnaliste ou marxiste ont émergé. Bien que leurs différences soient notoires et rendent l'approche complètement opposée, l'anthropologie moderne cherche à étudier l'être humain sous toutes ses facettes, en intégrant différentes sciences et techniques.

Dossiers et documents d'anthropologie pour analyser l'évolution du comportement humain, en plus de comparer différents groupes et d'essayer de comprendre quelles sont leurs particularités et leurs similitudes avec les autres, avec un soutien en sciences sociales comme l'histoire et la sociologie et en sciences naturelles comme la biologie.

Selon l'American Anthropological Association, l'anthropologie est divisée en quatre grands domaines:

Anthropologie biologique

Comme mentionné précédemment, les origines de l'anthropologie se trouvent dans l'évolutionnisme social, qui relie l'évolution biologique des hominidés à l'évolution hypothétique manifestée par les sociétés et se reflète dans les pratiques culturelles.

Bien que l'anthropologie biologique n'embrasse pas pleinement ces postulats, elle fonde ses approches en maintenant une position évolutive.

Cette branche ne se limite pas à l'étude de l'évolutionnisme, mais se concentre tout particulièrement sur les caractéristiques biologiques des différents groupes sociaux et culturels.

Ce qui est plus évident, c'est la couleur de peau des personnes qui appartiennent à une société, mais l'anthropologie biologique va beaucoup plus loin.

À partir de cette branche, il est possible d'analyser les différentes caractéristiques physiques de chaque groupe, avec un accent particulier sur les modifications corporelles qui peuvent devenir une tradition.

Le champ d'étude transcende le corps humain et s'étend aux relations humaines avec leur environnement: les aliments qu'ils produisent et consomment, les animaux qu'ils chassent, le climat de la région où ils vivent, entre autres.

De cette manière, l'anthropologie biologique peut également être liée à la science médicale et à la nutrition.

Anthropologie culturelle

Bien qu'il s'agisse du type d'anthropologie le plus récent, il s'agit probablement du type d'anthropologie le plus étendu qui existe.

Également appelée anthropologie sociale ou ethnologie, cette branche étudie toutes les caractéristiques des différentes configurations culturelles des groupes sociaux.

L'anthropologie culturelle est plus récente dans les pays développés de culture anglo-saxonne, bien que dans les cultures latines et les pays en développement comme les latino-américains, elle soit étudiée depuis de nombreuses décennies.

L'un de ses plus grands représentants est le philosophe et anthropologue Claude Lévi-Strauss, qui relie directement le comportement de l'individu appartenant à une culture au comportement de la culture, à laquelle aucun membre ne peut échapper.

L'un des grands objectifs de l'anthropologie culturelle est la compréhension de l'autre. Pour cette raison, des concepts tels que l'altérité surgissent, qui comprend l'autre de quatre manières différentes: par différence, par diversité, par inégalité et par consommation, selon le verre avec lequel elle est vue.

En plus de l'altérité, l'altérité éclate comme une manière de comprendre l'autre comme soi-même. Grâce à la compréhension de l'autre, vous pouvez comprendre une société étrangère ou une culture différente.

Les êtres humains, depuis la formation de leur espèce, ont communiqué de différentes manières. Pour la réalisation de cette communication et pour qu'elle puisse être comprise par un groupe, divers codes ont évolué qui constituaient des langages spécifiques.

L'anthropologie linguistique est cette branche de cette science qui étudie les formes du langage humain et leurs relations entre elles et avec leur environnement.

Le travail des linguistes anthropologues a évolué au fil du temps. Aux débuts de l'anthropologie, sa relation avec la linguistique se limitait à l'étude des différentes familles linguistiques qui regroupent les langues et leurs relations.

Cependant, avec l'émergence du structuralisme en tant que courant philosophique, les langues ont commencé à être un mécanisme de compréhension de la culture qui les parle, car elles en sont le pilier fondamental.

En comprenant que les langues sont une manière d'étudier les sociétés, l'étude découle de l'anthropologie linguistique. Les langues expriment une théorie du monde et montrent la vision du monde qu'un certain groupe social entretient sur lui-même et ses pairs.

Archéologie

Probablement la branche la plus célèbre et la plus répandue de l'anthropologie, l'archéologie est chargée d'étudier les vestiges du passé humain.

Grâce à ces vestiges, les archéologues sont en mesure d'étudier les caractéristiques des êtres humains et de leurs ancêtres, ainsi que de comprendre leurs modes de vie et leurs pratiques culturelles.

Le travail de l'archéologue est largement connu. En premier lieu, de nombreux archéologues sont engagés dans des travaux de fouille, dans des endroits où des restes humains anciens ou des traces de sociétés antérieures ont été découverts.

Dans ces sites archéologiques, le matériel est extrait dont il peut ensuite être analysé et étudié.

Lorsqu'elles sont surtout des parties du corps, y compris le crâne, l'étude acquiert beaucoup plus de soutien et les analyses qui sont effectuées doivent maintenir une plus grande rigueur.

Références

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