Le dadaïsme était un mouvement artistique qui cherchait à démolir les fondements des idées sur l'art qui existaient au début du 20e siècle. Il est né dans la ville de Zurich, en Suisse, en 1916.

À cette époque, la Première Guerre mondiale se déroulait et la ville accueillait de nombreux exilés fuyant le conflit dans leur pays d'origine. Dans cette ville, une grande partie de l'intelligentsia européenne de l'époque a convergé, ce qui a permis au mouvement de gagner rapidement des adeptes talentueux.

Il s'est formé autour du Cabaret Voltaire où les spectacles habituels des grandes capitales ont été parodiés et un lieu ouvert de rencontres sociales et d'expérimentation.

Cet espace était le germe propice au développement de divers magazines et propositions artistiques qui exprimaient les idées révolutionnaires que le mouvement poursuivait.

Le dadaïsme était une réponse à la société bourgeoise, à la brutalité de la guerre et, surtout, à l'art que cela engendrait. La destruction de tous les codes et systèmes artistiques du moment était alors proposée.

Pour atteindre leurs objectifs, ils ont déclaré contre toute logique. Ils préféraient le spontané, le hasard et le contradictoire. Ils préféraient le chaos à l'ordre, à la satire et à l'ironie. C'est pourquoi l'humour a joué un rôle fondamental dans l'élaboration de ses propositions.

Parmi les techniques qu'ils utilisaient, il y avait le collage, les objets trouvés, l'écriture automatique et les poèmes sonores. Il n'était pas rare d'arriver à une réunion de dadaïstes et de trouver un groupe de personnes récitant de la poésie en même temps, confus par le son des mots qui se chevauchent et perdant tout sens réel.

Le but ultime était d'avoir un impact sur le public spectateur afin de retrouver l'émerveillement et le naturel enfantin. Jetons un coup d'œil à quelques poèmes de Dada et aux hommes qui les ont écrits.

Grands poèmes dadaïstes organisés par des auteurs

-Tristan Tzara

Cependant, il n'est pas laissé seul avec la recette, mais nous laisse littéralement avec un exemple déroutant du résultat de sa méthode:

Lorsque les chiens traversent les airs dans un diamant alors que les idées et l'appendice du meninx signalent l'heure du programme de réveil

Crépuscule

Les poissonniers reviennent avec les étoiles de l'eau, ils distribuent de la nourriture aux pauvres, ils enfilent des chapelets pour les aveugles, les empereurs quittent les parcs

à ce moment qui ressemble à

à la vieillesse des gravures

et les serviteurs baignent les chiens de chasse, la lumière met les gants

ouvre alors, fenêtre, et sors, nuit, de la chambre comme le noyau de pêche.

Dieu peigne la laine des amants soumis, peignez les oiseaux avec de l'encre, changer la garde sur la lune.

-Chassons les coléoptères

pour les garder dans une boîte.

-Allons à la rivière pour fabriquer des coupes en argile.

-Allons à la fontaine pour vous embrasser.

-Allons au parc communal

jusqu'à ce que le coq chante

scandaliser la ville, ou à l'écurie pour se coucher

pour que l'herbe sèche te pique

et entendre le rumination des vaches

que plus tard, ils désireront les veaux.

Allez allez allez.

- Wieland Herzfelde

L'un des grands mystères du dadaïsme est l'origine du nom. Il existe de très nombreuses versions trouvées. Certains disent qu'il a été choisi en jouant avec un dictionnaire aléatoire. D'autres qui ont imité la langue russe.

Il y a aussi ceux qui soutiennent que cela fait référence à un cheval en bois jouet. Le fait est que pour les dadaïstes, ce n'était pas d'une grande importance. Tristan Tzara dans l'un de ses manifestes dit clairement: Dada ne veut rien dire.

Ce manque de sens reflète la recherche d'un langage pur qui ne soit pas prisonnier du sens. Comme le discours d'un enfant. C'est pourquoi ils expérimentent en inventant des mots, en jouant avec le son et le hasard.

Un excellent exemple de recherche de cette nouvelle langue se trouve dans le texte suivant de Wieland Herzfelde, éditeur allemand, libraire et galeriste:

Chanson funebruliculaire

La création du Cabaret Voltaire a été fondamentale pour l'établissement du dadaïsme. Il est créé non seulement pour le rassemblement intellectuel mais aussi pour le débat politique. Hugo Ball, l'un de ses fondateurs, est celui qui a écrit le Manifeste inaugural de la première soirée Dada.

En outre, il a écrit le premier poème phonétique dadaïste: «Karawane». Dans le poème, toute intention de sens est abandonnée à la recherche d'un langage primitif libre de tout parti pris intellectuel.

Le mot adopte alors des caractéristiques qui le rapprochent de la musique et des arts plastiques. Il recherche un son original et, en même temps, joue avec les polices et les techniques d'impression de l'époque.

Le soleil (Hugo Ball)

Le chariot d'un enfant se déplace entre mes paupières.

Entre mes paupières, il y a un homme avec un caniche.

Un groupe d'arbres se transforme en un paquet de serpents et siffle dans le ciel.

Une pierre tient un discours. Arbres en feu vert. Îles flottantes.

Secousses et tintements de coquillages et de têtes de poissons comme au fond de la mer.

Mes jambes s'étirent jusqu'à l'horizon. Fait craquer un flotteur

Loin. Mes bottes dominent l'horizon comme des tours

D'une ville en train de couler. Je suis le géant Goliath. Je digère le fromage de chèvre.

Je suis un veau mammouth. Les oursins verts me reniflent.

L'herbe répand des sabres et des ponts et des arcs-en-ciel verts sur mon ventre.

Mes oreilles sont des coquilles roses géantes, grandes ouvertes. Mon corps gonfle

Avec les bruits emprisonnés à l'intérieur.

J'entends les bêlements

De l'immense Pan, j'écoute la musique rouge du soleil. Il reste debout

À droite. Vermillon leurs larmes coulent vers la nuit du monde.

Quand il descend, il écrase la ville et les tours de l'église

Et tous les jardins pleins de crocus et de jacinthes, et il y aura un tel bruit

au non-sens que sonnent les trompettes pour enfants.

Mais il y a dans l'air un coup de vent de violet, jaune de jaune

et vert bouteille. Se balançant, qu'un poing orange saisit en longs fils, et un chant des cous d'oiseaux qui s'ébattent à travers les branches.

Un échafaudage très tendre de drapeaux d'enfants.

Demain, le soleil sera chargé dans un véhicule avec d'énormes roues

Et conduit à la galerie d'art Caspari. Une tête de taureau noir

Avec une nuque bombée, un nez plat et une démarche large, il portera cinquante

Des ânes blancs étincelants tirant le char dans la construction des pyramides.

De nombreux pays aux couleurs du sang vont se presser.

Nounous et nourrices, Malade dans les ascenseurs, une grue sur pilotis, deux danseurs de San Vito.

Un homme avec un nœud papillon en soie et un pare-odeur rouge.

Je ne peux pas me retenir: je suis plein de bonheur. Cadres de fenêtre

Ils éclatent. Accrochez une baby-sitter d'une fenêtre jusqu'au nombril.

Je ne peux pas m'en empêcher: les dômes éclatent de fuites d'organes. Je voudrais

créer un nouveau soleil. Je veux écraser les deux l'un avec l'autre

quelles cymbales et atteindre la main de ma dame. Nous disparaîtrons

Dans une couchette violette sur les toits de notre seule ville jaune

comme des écrans de papier de soie dans le blizzard.

- Emmy Hennings

L'autre fondateur du Cabaret Voltaire, Emmy Hennings, représente l'un des rares prénoms féminins à être sauvés dans l'histoire du dadaïsme.

Partenaire de la vie et de l'œuvre d'Hugo Ball, Hennings a été déterminant dans le développement des spectacles et des œuvres représentés au Cabaret. Elle s'est démarquée en tant que chanteuse, danseuse, actrice et poète.

Après le cabaret

Troisième poème de "Die letzte Freude"

Et la nuit dans l'obscurité, des images tombent des murs et quelqu'un rit si frais et si large qu'il bave derrière moi avec de longues mains. Et une femme aux cheveux verts qui me regarde tristement et me dit qu'elle était autrefois mère, malheureusement je ne peux pas concevoir. ‹J'appuie des épines dans mon cœur et je reste calme en silence et je regrette de vouloir chaque douleur parce que je le veux ainsi.›

- Georges Ribemont-Dessaignes

L'une des caractéristiques fondamentales qui ont marqué le mouvement Dada a peut-être été l'élimination des frontières entre les différentes disciplines.

Les pages du magazine DADA ont permis aux artistes plasticiens et aux poètes d'expérimenter d'autres formats qu'ils ne maîtrisaient pas.

George Ribemont-Desaignes en est un exemple clair. Poète, dramaturge et peintre, le dadaïsme lui a permis d'explorer diverses formes d'expression.

- Oh! -

Trombone

J'ai un moulinet dans ma tête qui tourne avec le vent

Et porte l'eau à ma bouche

Et dans les yeux

Pour les vœux et les extases

J'ai dans mes oreilles un cornet plein de couleur absinthe

Et sur le nez un perroquet vert battant des ailes

Et crier aux armes

Quand les graines de tournesol tombent du ciel

L'absence d'acier dans le cœur

Au plus profond de vieilles réalités désossées et corrompues

C'est partial aux marées fous

Et au cinéma je suis capitaine et alsacien

J'ai une petite machine agricole dans le ventre

Qui tond et attache les fils électriques

Les noix de coco que jette le singe mélancolique

Ils tombent comme des crachats dans l'eau

Où ils fleurissent sous forme de pétunias

J'ai une ocarina dans l'estomac et j'ai un foie vierge

Je nourris mon poète avec les pieds d'un pianiste

Dont les dents sont impaires et paires

Et les après-midi de tristes dimanches

Aux colombes amoureuses qui rient comme un enfer

Je leur jette les rêves morganatiques.

- Francis Picabia

Le dadaïsme a eu un fort impact sur les arts plastiques en représentant une alternative aux tendances de l'époque comme le cubisme et l'art abstrait. Il représentait un terrain idéal pour créer des œuvres indépendantes et originales.

Parmi les artistes liés au mouvement, on peut citer Marcel Duchamp, Hans Arp et Francis Picabia. Ces derniers profiteront des différentes publications dadaïstes pour illustrer leurs couvertures et publier leurs poèmes.

Fileur

Le temps doit être tenu par les cheveux

Gréer les hélices subconscientes

Dans l'espace secret.

Il faut caresser le probable

Et crois en l'impossibilité

Des chemins qui se croisent.

Il faut apprendre à peser

Dix grammes de blanc, cinq grammes de noir, En attente écarlate.

Il faut savoir tomber d'en bas

Pour favoriser le zénith

Des jours privilégiés.

Il faut aimer les quatre bouches

Qui flottent autour du doute soyeux

Des princes morts.

Lèvres prolongées

– Walter Serner

Decid Sí

Decid “¡Sí!”

Y decid “¡No!”

Y ahora decid “¿Por qué no?”

Gracias

Me siento mejor

– Philippe Soupault

El dadaísmo sentó las bases de las nuevas propuestas estéticas que surgieron en la posguerra. El surrealismo ser convirtió entonces en el movimiento más influyente entonces.

Sus fundadores, André Breton y Louis Aragon se sintieron seducidos por el dadaísmo y colaboraron en sus publicaciones. Las técnicas surrealistas que desarrollaron derivaban de dadá.

Compartían el desdén por el arte clásico, el abandono de la búsqueda del sentid, la necesidad de innovar y la postura política. El francés Philippe Soupault fue impulsor de ambos movimientos.

Hacia la noche

Es tarde

en la sombra y en el viento

un grito asciende con la noche

No espero a nadie

a nadie

ni siquiera a un recuerdo

Hace ya tiempo que pasó la hora

pero ese grito que lleva el viento

y empuja hacia adelante

viene de un lugar que está más allá

por encima del sueño

No espero a nadie

pero aquí está la noche

coronada por el fuego

de los ojos de todos los muertos

silenciosos

Y todo lo que debía desaparecer

todo lo perdido

hay que volver a encontrarlo

por encima del sueño

hacia la noche.

Servidumbres

– Richard Hüelsenbeck

Una polémica entre André Breton y Tristan Tzara en 1922 marca el final del movimiento dadaísta. Fue un movimiento que influenciaría todas las tendencias vanguardistas posteriores.

Su importancia es fundamental y su legado alcanza hasta el arte pop, el happenig y el arte conceptual. Sin embargo, Richard Hüelsenbeck, dadaísta desde los inicios, hasta el momento de su muerte en 1970 insistió que Dadá aún existe.

Planicie

Habrá

De dónde proviene ese murmullo de fuente

Aunque la llave no se quedó en la puerta

Cómo hacer para desplazar estas inmensas piedras negras

Ese día temblaré por haber perdido un rastro

En uno de los barrios intrincados del Lyon

Una bocanada de menta sucedió cuando yo iba a cumplir

veinte años

Ante mí el hinótico sendero con una mujer sombríamente

feliz

Por lo demás las costumbres van cambiando mucho

La gran prohibición será levantada

Una libélula la gente correrá a escucharme en 1950

En esta encrucijada

Lo más hermoso que he conocido es el vértigo

Y cada 25 de mayo al atardecer el viejo Delescluze

Con su máscara augusta baja al Chateau-d’Eau

Parece como si alguien estuviese barajando cartas de espejo

en la sombra.

Guerra

Yo miro a la Bestia mientras se lame

Para confundirse mejor con todo lo que le rodea

Sus ojos color de oleaje

De súbito son la charca de donde sale la ropa sucia de los detritus

La charca que detiene siempre al hombre

Con su pequeña plaza de la Opera en el vientre

Pues la fosforescencia es la clave de los ojos de la Bestia

Que se lame

Y su lengua

Asestada no se sabe nunca de antemano hacia dónde

Es una encrucijada de hoguera

Desde debajo de ellas contempla su palacio hecho de lámparas metidas en sacos

Y bajo la bóveda azul de rey contemplo

Arquillos desdorados en perspectiva uno metido en otro

Mientras corre el aliento hecho con la generalización hasta el

Infinito de uno de eso miserables con el torso desnudo

Que se presentan en la plaza pública tragando antorchas

De petróleo entre su agria lluvia de monedas

Las pústulas de la bestia resplandecen con esas hecatombes de

Jóvenes con los cuales se hacía el Número

Los flancos protegidos para las reverberantes escamas que son los ejércitos

Inclinados cada uno de los cuales gira a la perfección sobre su bisagra

Aunque ellos dependen de unos de otros no menos que los gallos

Que se insultan en la aurora de estercolero a estercolero

Se pone de relieve el defecto de la conciencia pero sin embargo

Algunos se obstinan en sostener que va a amanecer

La puerta quiero decir la Bestia se lame bajo el ala

Y convulsionándose de risa se ven a los rateros al fondo de una taberna

El espejismo con el cual se había fabricado la bondad se resuelve

En un yacimiento de mercurio

Podría muy bien lamerse de un solo golpe

He creído que la Bestia se revolvía hacia mí he vuelto a ver la suciedad del relámpago

Qué blanca es en sus membranas en el claro de sus bosques de

Abedules donde se organiza la vigilancia

En los cordajes de su barcos en cuya proa se hunde una mujer

Que el cansancio del amor ha engalanado con su antifaz verde

Falsa alarma la Bestia guarda sus garras en una corona eréctil alrededor de sus senos

Trato de no vacilar demasiado cuando ella menea la col

Que es a la vez carroza biselada y latigazo

Entre el calor sofocante de la cicindela

Desde su litera manchada de sangre negra y de oro la luna afila

Uno de su cuernos en el árbol entusiasta del agravio

Halagada

La Bestia se lame el sexo no he dicho nada.

-Jean Arp

El padre, la madre, el hijo, la hija

El padre se ha colgado

en lugar del péndulo.

La madre es muda.

La hija es muda.

El hijo es mudo.

Los tres siguen

el tic tac del padre.

La madre es de aire.

El padre vuela a través de la madre.

El hijo es uno de los cuervos

de la plaza San Marcos en Venecia.

La hija es una paloma mensajera.

La hija es dulce.

El padre se come a la hija.

La madre corta al padre en dos

se come una mitad

y ofrece la otra al hijo.

El hijo es una coma.

La hija no tiene pies ni cabeza.

La madre es un huevo espoleado.

De la boca del padre

cuelgan colas de palabras.

El hijo es una pala rota.

El padre no tiene más remedio

que trabajar la tierra

con su larga lengua.

La madre sigue el ejemplo de Cristóbal Colón.

Camina sobre las manos desnudas

y atrapa con los pies desnudos

un huevo de aire tras otro.

La hija remienda el desgaste de un eco.

La madre es un cielo gris

por el que vuela bajo muy bajo

un padre de papel secante

cubierto de manchas de tinta.

El hijo es una nube.

Cuando llora, llueve.

La hija es una lágrima imberbe.

Las piedras domésticas

las piedras son entrañas

bravo bravo

las piedras son troncos de aire

las piedras son ramas de agua

sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca

brota una espina

bravo

una voz de piedra

está frente a frente

y codo a codo

con una mirada de piedra

las piedras sufren los tormentos de la carne

las piedras son nubes

pues su segunda naturaleza

baila sobre su tercera nariz

bravo bravo

cuando las piedras se rascan

las uñas brotan en las raíces

las piedras tienen orejas

para comer la hora exacta.

-Louis Aragon

Habitaciones

Hay habitaciones hermosas como heridas

Hay habitaciones que os parecerían triviales

Hay habitaciones de súplicas

Habitaciones de luz baja

Habitaciones dispuestas para todo salvo para la dicha

Hay habitaciones que para mí estarán siempre de mi sangre

Salpìcadas

En todas la habitaciones llega un día en que el hombre en ellas se

Desuella vivo

En que cae de rodillas pide piedad

Balbucea y se vuelca como un vaso

Y sufre el espantoso suplicio del tiempo

Derviche lento es el redondo tiempo que sobre sí mismo gira

Que observa con ojo circular

El descuartizamiento de su destino

Y el ruido mínimo de angustia que precede a las

Horas las medias

No sé jamás si lo que va a anunciar es mi muerte

Todas las habitaciones son salas de justicia

Aquí conozco mi medida y el espejo

No me perdona

Todas las habitaciones cuando finalmente me duermo

Han lanzado sobre mí el castigo de los sueños

Pues no sé qué es peor si soñar o vivir.

Cántico a Elisa (Obertura)

Te toco y veo tu cuerpo y tú respiras, ya no es el tiempo de vivir separados.

Eres tú; vas y vienes y yo sigo tu imperio

para lo mejor y para lo peor.

Y jamás fuiste tan lejana a mi gusto.

Juntos encontramos en el país de las maravillas

el serio placer color de absoluto.

Pero cuando vuelvo a vosotros al despertarme

si suspiro a tu oído

como palabras de adiós tú no las oyes.

Ella duerme. Profundamente la escucho callar.

Ésta es ella presente en mis brazos, y, sin embargo, más ausente de estar en ellos y más solitaria

de estar cerca de su misterio, como un jugador que lee en los dados

el punto que le hace perder.

El día que parecerá arrancarla a la ausencia

me la descubre más conmovedora y más bella que él.

De la sombra guarda ella el perfume y la esencia.

Es como un sueño de los sentidos.

El día que la devuelve es todavía una noche.

Zarzales cotidianos en que nos desgarramos.

La vida habrá pasado como un viento enfadoso.

Jamás saciado de esos ojos que me dan hambre.

Mi cielo, mi desesperación de mujer, trece años habré espiado tu silencio cantando.

Como las madréporas inscriben el mar, embriagando mi corazón trece años, trece inviernos, trece veranos;

habré temblado trece años sobre un suelo de quimeras, trece años de un miedo dulce amargo, y conjurado peligros aumentados trece años.

¡Oh niña mía!, el tiempo no está a nuestra medida

que mil y una noche son poco para los amantes.

Trece años son como un día y es fuego de pajas.

El que quema a nuestros pies malla por malla

el mágico tapiz de nuestra soledad.

-Giuseppe Ungaretti

Vagabundo

En ninguna parte de la tierra me puedo arraigar.

A cada nuevo clima que encuentro descubro desfalleciente

que una vez ya le estuve habituado.

Y me separo siempre extranjero.

Naciendo tornado de épocas demasiado vividas.

Gozar un solo minuto de vida inicial.

Busco un país inocente.

La madre

Y cuando el corazón de un último latido

haya hecho caer el muro de sombra, para conducirme, madre, hasta el Señor, como una vez me darás la mano.

De rodillas, decidida, serás una estatua delante del Eterno, como ya te veía

cuando estabas todavía en la vida.

Alzarás temblorosa los viejos brazos, como cuando expiraste

diciendo: Dios mío, heme aquí.

Y sólo cuando me haya perdonado

te entrarán deseos de mirarme.

Recordarás haberme esperado tanto

y tendrás en los ojos un rápido suspiro.

-Zain Guimerl

Primer manifiesto Agu

En un principio la emoción fue.

Agú. Lo elemental. La voz alógica.

El primer grito de la carne.

Hoy sólo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.

Lunar postizo, colorete.

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Referencias

1. “Dada”. The Art Story. Recuperado de theartstory.org.
2. García Rodríguez, Jesús (2013 – 2014). Poesía dada. Recuperado de poesia-dada.blogspot.com.
3. Gómez Toré, José Luis (2017). “A Ana Flor (Kurt Schwitters)”. Poesía, intemperie. poesiaintemperie.blogspot.com.
4. Martinique, Elena. “Stumbling Across Dada Poetry”. Recuperado de widewalls.ch.
5. Soria, Sara von (2015). ”Emmy Hennings, Después del cabaret”. Olimpia. Recuperado de itsmeolimpia.wordpress.com.
6. Tristan Tzara. Siete manifiestos Dada. Recuperado de webdelprofesor.ula.ve.
7. Ulloa Sánchez,Osvald. “Dadaísmo, el espíritu de la ruptura”. Recuperado de poesias.cl.