STATUE DE ZEUS: HISTOIRE ET CARACTÉRISTIQUES - L'HISTOIRE - 2025

La statue de Zeus, également connue sous le nom de Zeus d'Olympie ou de Zeus olympien, était une sculpture de plus de dix mètres de haut, faite d'ivoire et d'or, érigée par le sculpteur Phidias dans la ville d'Olympie, en Grèce, à une certaine période au cours de la 4ème siècle avant JC Il était considéré comme l'une des sept merveilles du monde antique.

La statue de Zeus se trouvait à l'intérieur d'un temple construit juste pour la contenir, et sa taille et sa taille étaient telles qu'elle occupait tout le couloir du bâtiment. C'était une représentation du grand dieu grec assis sur un trône.

Représentation artistique de la statue de Zeus à Olympie (1572). Il est inexact dans certains détails: selon des sources historiques, Zeus portait une statuette de Victoria dans sa main droite et un sceptre avec un oiseau assis dans sa main gauche.

Autour du trône et de la base se trouvaient des descriptions et des gravures évoquant de grandes actions de la part de cette divinité.

La statue a été conservée pendant des siècles dans son temple d'Olympie, jusqu'à ce que, sur ordre de l'empereur Caligula, elle soit déplacée à Constantinople, où elle a été conservée dans un temple jusqu'à ce qu'un incendie la détruit complètement.

Tous les vestiges et reconstitutions qui existent aujourd'hui de la statue de Zeus ne proviennent pas directement de la pièce originale, mais de sa représentation dans des peintures murales, des gravures et même des pièces de monnaie frappées de l'époque.

Histoire de la statue de Zeus

On estime que la statue de Zeus a été construite à l'époque classique, peut-être au milieu du 5ème siècle avant JC.

Olympie étant devenue le site des Jeux Olympiques et un centre urbain de culte pour Zeus, les Hellènes, gardiens des Jeux Olympiques, commandèrent la construction d'une statue du dieu pour l'héberger dans le temple.

La tâche a été confiée à l'architecte Phidias, qui était à son apogée après avoir érigé une statue d'Athéna Partnos à Athènes. On dit que l'une des raisons pour lesquelles les Hellènes ont commandé la construction de la statue de Zeus était leur rivalité avec les Athéniens.

Le temple dans lequel la statue de Zeus était abritée a été conçu par l'architecte Libon, et il n'avait pas des finitions aussi fines que la statue elle-même. Une fois achevée, la statue de Zeus a fait l'objet de vénération et de protection, ainsi que de la célébration des Jeux Olympiques tous les quatre ans.

La menace de l'empereur Caligula

Pendant la période de pouvoir de l'empereur Caligula, sa fierté lui fit ordonner que toutes les statues de Dieu de grande valeur artistique et religieuse soient décapitées et que sa propre tête soit remise à leur place. La statue de Zeus était l'une de ces victimes, mais l'empereur a été assassiné avant qu'il ne puisse être exécuté.

Une légende qui manifeste la valeur de la statue est que lorsque les soldats envoyés par Caligula sont allés la décapiter, Zeus, à travers la statue, a émis un grand rire faisant trembler tout autour de lui, effrayant les personnes présentes, qui n'osaient plus le faire. approche, et en quelque sorte annonçant la mort de Caligula par son arrogance.

La transformation de l'Empire romain au catholicisme et l'interdiction des cultes païens promus plus tard par l'empereur Théodose le Grand, aboutirent à l'abandon et à la désuétude du temple de Zeus à Olympie.

Destruction

Deux versions historiques sont traitées autour de la destruction éventuelle de la statue de Zeus à Olympie. On raconte qu'il a été transféré à Constantinople, pour être hébergé dans le palais de Lausos, et qu'il finira par succomber lors d'un incendie qui subit la structure vers l'an 475.

L'autre version raconte que la statue fut peu à peu pillée et démantelée dans son propre temple à Olympie, en raison de sa composition en ivoire et de grandes portions d'or, et qu'elle avait déjà été endommagée par un autre incendie qui affecta le temple en 425..

On dit que parce que la foi en Zeus n'était pas aussi forte qu'avant, il ne pouvait pas réagir au pillage et au pillage de sa propre image sur terre.

La statue originale de Zeus n'avait aucune réplique ou copie en marbre ou autre matériau de l'époque, et à l'heure actuelle il y a eu plusieurs représentations qui cherchent aujourd'hui à imiter, à partir des vestiges historiques, ce que cette grande pièce aurait pu être sculptural. L'un des plus populaires est le Zeus de Dresde, conservé au musée de l'Ermitage en Russie.

Description et caractéristiques

La statue de Zeus était une œuvre de technique chrysoéléphantine (que Phidias avait déjà appliquée dans la construction de la statue d'Athéna), c'est-à-dire une combinaison de l'ivoire le plus poli avec des éléments en or pur.

On dit qu'il faisait plus de 12 mètres de haut. On estime que si la statue de Zeus s'était levée du trône et s'était levée, elle aurait brisé le toit du temple.

La statue représente Zeus assis sur un trône, avec sa poitrine nue et un grand manteau doré recouvrant ses jambes. Ses bras sont levés, tenant Nike, la déesse de la victoire, dans une main et un sceptre dans l'autre. De ce même côté, à ses pieds, un aigle royal dont la hauteur atteint la taille du dieu. Les sandales étaient également en or.

Le trône sur lequel Zeus était assis avait ses propres ornements en or, ébène et pierres précieuses, ainsi que des gravures détaillées.

La base de la statue contenait une série de peintures murales sculptées qui évoquaient une séquence historique divine; Phidias a choisi de représenter la naissance d'Aphrodite à travers une représentation cosmique et avec la présence d'autres dieux.

La légende raconte qu'à la fin de la statue, Phidias a demandé à Zeus un signe pour voir si sa représentation était à son goût. Zeus a répondu en jetant un éclair sur le sol du temple en signe d'approbation.

Autour de la statue, le temple était décoré de peintures murales séquentielles qui laissaient entrevoir des thèmes liés à Zeus lui-même et à sa progéniture, tels que la justice et les 12 œuvres de l'un de ses fils, Hercule.

Il y avait aussi l'endroit où la torche olympique est allumée et qui, comme aujourd'hui, est restée allumée pendant le déroulement des Jeux Olympiques.

Références

1. Barringer, JM (2005). Le temple de Zeus à Olympie, héros et athlètes. Hesperia, 211-241.
2. Jordanie, P. (2014). Sept merveilles du monde antique. New York: Routledge.
3. Müller, A. (1966). Les sept merveilles du monde: cinq mille ans de culture et d'histoire dans le monde antique. McGraw-Hill.
4. Pasteur, PA (2013). Une reconstruction du temple de Zeus à Olympie: vers la résolution du "Phidiasprobleme". Madrid: Université Complutense de Madrid.
5. Richter, GM (1966). Le Pheidian Zeus à Olympie. Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athènes, 166-170.