- Géographie de la culture Tuncahuán
- Chronologie
- Économie
- Art
- lieu d'habitation
- Culte
- Recherches archéologiques
- Références
La culture Tuncahuán est une culture indigène qui s'est épanouie dans la ville de Riobamba (Équateur) dans les provinces de la «ruelle inter-andine». Ces régions sont Azuay, Cañar et Carchi et le département de Nariño en Colombie. Cette civilisation correspondait à la période dite de développement régional où les différences entre les peuples se traduisaient en une organisation sociale et politique des peuples.
L'histoire précolombienne de l'Équateur comprend de nombreuses cultures autochtones qui se sont épanouies pendant des milliers d'années avant la montée de l'empire inca. Des preuves archéologiques ont établi que ce territoire était occupé pendant plus de 4500 ans avant les Incas. Il existe de nombreuses limitations géographiques qui n’ont pas permis d’étudier en profondeur les peuples qui auraient pu vivre dans cette zone.
Photo récupérée du Museo Chileno de Arte Precolombino.
Pendant la période pré-inca, les cultures de la région vivaient en clans qui formaient de grandes tribus. Ceux-ci ont même été associés pour former des confédérations de grande puissance comme ce fut le cas de la Confédération de Quito.
Cependant, rien n'a pu arrêter la colonisation violente par les Incas qui ont réussi à développer une administration étendue avec la conquête de nombreux points de la région.
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Géographie de la culture Tuncahuán
Les limites entre lesquelles cette culture pourrait s'inscrire comprennent l'actuelle frontière avec la Colombie au nord, à l'est avec la province de Ñapo, à l'ouest avec la province d'Esmeraldas et au sud avec la vallée de Chota.
La région dans laquelle s'est développée la culture Tuncahuán est caractérisée par un terrain vallonné et des vallées profondes marquées par les systèmes fluviaux des rivières Chimbo et Chambo.
Ils sont généralement décrits comme des zones de landes couvertes d'herbe et des zones agricoles sur les pentes humides des montagnes. La température annuelle varie de 12 à 15 ° C avec une alternance de saisons pluvieuses et sèches.
Les régions écologiques à travers lesquelles la culture Tulcahuán s'est déplacée comprennent:
- Plancher subtropical: Entre 1500 et 2000 m d'altitude (mètres d'altitude). Climat tempéré.
- Plancher sous-andin: Entre 2000 et 3300 m d'altitude. Climat tempéré-froid.
- Fond andin: Entre 3300 et 4600 mètres d'altitude. Climat froid.
- Plancher glaciaire: 4600 m d'altitude ou plus. Neige perpétuelle.
Chronologie
On pense que cette culture s'est développée entre 500 avant JC et 800 après JC, une estimation basée exclusivement sur la datation générale basée sur l'interprétation de l'évolution des performances artistiques observées.
Économie
La culture Tuncahuán était une communauté agricole basée sur la culture de produits typiques de la région tels que différentes variétés de maïs et de tubercules. Il existe également des preuves de la pratique de la plantation en billons, dans des sites associés aux tolas.
Une partie de la faune présente dans cette zone, comme les cobayes ou les cerfs, servait également de source complémentaire de nourriture.
On pense que les communautés Tuncahuán ont maintenu des liens avec d'autres cultures de la région côtière de l'Équateur et avec ce qui est aujourd'hui la région frontalière avec la Colombie.
L'échange commercial entre les villes par le troc s'est manifesté comme la principale forme d'économie. D'après la découverte de bols à base annulaire, on sait qu'ils faisaient du commerce avec les peuples Cerro Narío.
Art
La céramique créée par la culture Tuncahuán est l'un des aspects les plus représentatifs de leur art. Parmi les objets qui ont été découverts se détachent des pots sur pied avec un bol profond presque hémisphérique, des bassins et des récipients en forme de visages humains probablement utilisés dans les rites funéraires.
Les motifs de décoration utilisés sont caractérisés par des points de couleur blanche, accompagnés de spirales et de croix qui se détachent sur un fond rougeâtre. L'une des ressources les plus utilisées est celle de la peinture négative qui est combinée avec une peinture rouge négative.
Bien que les relations que la culture Tuncahuán entretenait avec d'autres dans la région n'aient pas été établies en profondeur, s'il existe des motifs dans le style de la céramique et de la décoration utilisée qui pourraient établir des liens les uns avec les autres.
lieu d'habitation
Bien que cela ne soit pas connu avec certitude, des découvertes archéologiques ont été effectuées en Colombie près de la région de Tuncahuán qui donnent des indications sur le type et la forme des maisons utilisées par ce peuple.
La typologie de base est celle des huttes circulaires avec des fondations en adobe, des murs nus et des toits de roseaux. Chaque unité avait une seule entrée et il n'y avait pas de fenêtres dans le bâtiment.
Culte
Les morts de la culture Tunchahuán ont été enterrés dans des tombes uniques situées entre 1,2 et 2,5 mètres de profondeur. Avec le corps, de nombreuses pièces de céramique et ustensiles en cuivre et en pierre ont été enterrés en offrande.
Recherches archéologiques
Il y a très peu de recherches archéologiques dans cette région de l'Équateur. Par conséquent, il y a encore beaucoup à apprendre de sa préhistoire.
La première personne à décrire la culture de Tuncahuán fut l'archéologue équatorien Jacinto Jijón y Caamaño qui découvrit en 1919 ce qui est maintenant connu comme la station archéologique de Tuncahuán.
En 1952, ce chercheur a présenté un examen détaillé détaillant l'appartenance de cette culture à un axe de développement correspondant à plusieurs cultures qui se trouvaient au nord de la Sierra en Équateur. Les deux autres axes étaient constitués de la partie sud de la sierra et de la région côtière.
En 1990, le chercheur Luis Guillermo Lumbreras considérait la phase Consaga-Píllaro comme coexistante avec la culture Tuncahuán. Cependant, cette affirmation manque de datation réelle pour la soutenir et des recherches supplémentaires sont nécessaires sur cette prétendue coexistence.
Plusieurs stations archéologiques ont été identifiées dans la zone à ce jour, tant sur le territoire équatorien que colombien. On pense que de nombreuses phases identifiées par des noms différents pourraient en fait être regroupées en une seule.
D'autres noms sous lesquels ils ont été baptisés sont «El Oro» de Carlos Emilio Grijalva en 1937, «Capulí» d'Alicia de Francisco en 1969 et «El Ángel» de Pedro Porras en 1976 (2).
Références
- Tout l'Équateur et plus. Histoire de l'Équateur. 2009. Récupéré de alleximorandmore.com.
- Quito, Jorge Luna Yepes. Développement régional ou l'âge des dieux. 1992. Récupéré de ecuador-ancestral.com.
- Musée chilien d'art précolombien. TUNCAHUÁN. Récupéré de precolombino.cl.
- Musée d'archéologie et d'ethnologie Université Simon Faser. Artefacts exceptionnels: Céramiques de la phase Tuncahuán. Récupéré de sfu.museum.