CULTURE DES TRANCHÉES: ORIGINE, CARACTÉRISTIQUES, RELIGION, CULTURE - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

La culture Trincheras est la civilisation préhispanique qui entre les années 200 à 1450 après JC. C., vivait dans le nord-ouest de Sonora au Mexique. C'est une région aussi étendue que la Suisse, étant aujourd'hui un grand complexe archéologique.

La plupart des historiens le lient à la culture Paquimé, également appelée Mogollón, un groupe amérindien qui vivait dans le sud-ouest des États-Unis. D'autres soulignent l'influence possible de la culture Hohokam, un autre des groupes indigènes de l'ancienne Oasisamerica.

Cerro de Trincheras, Sonora. Source: Navomen

Le nom Trincheras a été attribué par les archéologues pour désigner les terrasses artificielles construites sur les collines, auxquelles les missionnaires et les soldats attribuaient une fonction défensive. Cependant, de nombreuses recherches ont montré d'autres utilisations de ces terrasses telles que agricoles, résidentielles et cérémonielles.

Origine

Bien que ses origines semblent remonter à 200 après JC. C. s'étendant jusqu'à 1450 d. C., on considère que l'apogée de la culture Trincheras a été enregistrée entre 800 et 1200 après JC. Dans cette période, les premières céramiques et ustensiles rustiques en pierre et coquille de mer ont été détectés, ainsi que les signes des premiers établissements.

Il est très probable que leurs descendants soient les Tohono o'odham, qui sont généralement appelés les Pápagos et qui vivent aujourd'hui à Sonora et en Arizona.

Les recherches archéologiques considèrent que cette civilisation montre une relation forte avec la culture Paquimé dans la région de Mogollón, plutôt qu'avec le groupe Hohokam, dont le peuplement était plus proche.

Situation géographique

Le développement de la culture Trincheras peut être détecté dans quatre systèmes écologiques différents: le fluvial (rivières Magdalena-Altar-Asunción-Concepción), le littoral, la région de l'embouchure de la rivière Concepción et l'intérieur (loin des rivières et de la côte).

Dans cette plaine désertique, qui sert d'intermédiaire entre la Sierra Madre Occidentale et le golfe de Californie, se détachent deux facteurs qui ont déterminé le lieu des colonies: les bassins hydrologiques et les collines d'origine volcanique. La combinaison des deux a permis d'optimiser la ressource en eau et a tracé les routes pour obtenir d'autres ressources et établir des établissements temporaires ou permanents.

Certains chercheurs affirment que la culture Trincheras a atteint les États de l'Arizona et du Nouveau-Mexique au nord et la rivière San Miguel au sud.

caractéristiques

Détail des murs construits sur le versant de la colline des Trincheras. Source: Artotem d'ici, de là et…

C'était un groupe dédié à l'agriculture, qui pratiquait la culture du maïs, des haricots, du coton et du magüey. Bien qu'il n'ait jamais complètement abandonné la chasse et la cueillette selon les preuves.

La culture Trincheras s'est installée au milieu du désert de Sonora, mais a montré une préférence pour s'installer dans les basses collines d'origine volcanique, qui se trouvaient dans la région et qui leur permettraient de mieux profiter de l'eau.

Ces collines ont également facilité l'accès à la matière première pour la fabrication d'outils en pierre.

Les structures particulières qu'ils ont développées dans la région étaient multifonctionnelles. Des indications ont été trouvées qu'ils pourraient provenir de zones résidentielles d'élite, d'enceintes rituelles et d'observatoires astronomiques, de structures de défense et de terrasses de culture.

On considère qu'à leur apogée, ils se livraient également au commerce à grande échelle des coquillages. Cela impliquait la récolte sur la côte, où les premières phases de finition étaient données et dans les villages, elles étaient transformées en pièces d'ornement puis commercialisées dans d'autres régions.

Religion

Si la valeur spirituelle que différents groupes amérindiens accordaient aux collines est prise comme une prémisse, on peut en déduire que quelque chose de similaire s'est produit avec les tranchées. Les collines servaient de maisons aux êtres surnaturels, d'espaces pour déposer ou protéger des objets sacrés, ainsi que l'origine des nuages, du vent et de l'eau, si importants dans ces lieux arides.

Dans le complexe archéologique qui entoure la colline de Trincheras, plusieurs étaient les structures d'usage cérémonial: la Plaza del Caracol, La Cancha, El Caracolito et celles qui comprennent des murs en pierre avec des formes géométriques régulières et un motif répétitif.

Observation astronomique

La représentation d'étoiles telles que le Soleil, la Lune, Vénus et les étoiles dans les pétroglyphes des collines de La Proveedora et de San José, est considérée comme un indicateur d'une observation attentive des phénomènes astronomiques. De là, un calendrier précis a été dérivé, associé aux cycles de l'agriculture, de la chasse et de la cueillette.

Les archéologues considèrent que les pratiques rituelles liées à ce calendrier visaient à assurer des pluies suffisantes pour les cultures et étaient une demande d'abondance, d'ordre et d'harmonie.

La forme en spirale est un élément récurrent dans les collines de Trincheras, qui fait référence au coquillage et qui pour les savants représente la fertilité et la mer. C'est un autre facteur qui soutient la pratique rituelle du cycle de l'eau et des pluies, une partie essentielle de leur système de croyance.

Culte de Tlaloc

Compte tenu de l'importance rituelle de la pluie comme garantie de subsistance ou de l'eau en général, quelque chose de typique des civilisations agricoles, il n'est pas étonnant que le culte de Tlaloc apparaisse.

Tlaloc est la divinité méso-américaine de l'eau céleste et est responsable de la saison des pluies. Mais il est également considéré comme le patron des collines, car ils croyaient que la pluie venait des montagnes sur les sommets desquelles les nuages ​​étaient générés. Les montagnes avaient un caractère divin et étaient appelées les tlaloque, petits serviteurs du dieu Tláloc qui produisait ces phénomènes climatiques.

Les chercheurs de la culture Trincheras ont identifié une grande pertinence dans les offres d'animaux marins et de pierres vertes (également symboles de fertilité) à Tláloc dans le Templo Mayor.

Culture

Pour certains chercheurs, la culture Trincheras est un phénomène hétérogène, de longue durée et parfois avec des informations archéologiques ambiguës et contradictoires.

Pour différencier la culture Trincheras, deux caractéristiques principales ont été décrites. Le premier fait référence à la céramique peinte et le second au Cerro Trincheras.

Céramiques peintes

Les céramiques de cette culture étaient de couleur brune mais décorées avec de l'hématite moulue, qui est souvent sous forme cristalline, donnant au pigment un effet brillant. Cela lui donne une couleur particulière, c'est pourquoi le style de cette céramique a été identifié avec le nom de «céramique de tranchées violet sur rouge».

Les peintures à l'hématite pouvaient être combinées avec de la peinture ocre rouge pour créer des motifs multicolores qui étaient parfois appliqués sur une barbotine d'argile blanche.

Deux autres types de céramiques ont également été détectés, appelés «céramiques de tranchées lisses», «céramiques de tranchées violettes sur brun».

Cerro Trincheras

En ce qui concerne le deuxième élément, Cerro Trincheras, il est situé dans la partie centrale de la vallée de la rivière Magdalena, dans le nord-ouest de Sonora.

La colline s'élève à plus de 150 mètres au-dessus de la plaine désertique de la région, qui de loin a un aspect «rayé» en raison des 900 murs de pierre que ce groupe préhispanique a construit.

Ces murs mesurent de 10 à 15 mètres, mais peuvent atteindre 150 mètres de long. Ils manquent également de mortier, c'est-à-dire que les roches ont été placées les unes sur les autres en utilisant exclusivement la gravité, atteignant jusqu'à 3 mètres de haut.

Le Cerro de Trincheras possède trois structures exceptionnelles:

- Le premier, près de la base de la colline, est La Cancha, un espace communautaire cérémoniel qui aurait pu être utilisé pour des danses, semblable aux cérémonies actuelles des peuples autochtones du nord du Mexique.

- Le second est El Mirador, qui, selon les ornements d'usage inhabituel trouvés, devait être la résidence de la famille dominante de cette colonie.

- La troisième et la plus remarquable est la Plaza del Caracol, une construction particulière avec des murs semi-circulaires et un couloir d'accès en forme de spirale. C'est une spirale de 13 mètres sur 8 qui a la forme d'un escargot coupé en deux avec un petit espace ovale attaché sur son côté sud. Cette zone était d'usage restreint et rituel.

Autres extensions

Les vestiges culturels de Trincheras n'ont pas une distribution uniforme ou une importance équivalente dans toute la région, mais il convient de souligner deux autres points importants: les cercles de la carrière et les pétroglyphes de la Proveedora.

Les cercles de la carrière sont situés à 90 km au nord-ouest de la colline des Trincheras, à proximité de Magdalena de Kino. Il est composé de plusieurs blocs de tuf volcanique d'une dizaine de mètres de haut.

Dans la zone aplatie, il y a des rainures et des trous d'une dizaine de centimètres qui forment ensemble des cercles et des carrés d'un mètre de diamètre. Le but de cette zone n'a pas été clarifié, mais il existe des gravures de nature astronomique ou religieuse possible.

À environ 15 km à l'ouest de Caborca ​​se trouvent le Cerro de la Proveedora et les montagnes environnantes dans les rochers desquels se trouvent d'innombrables pétroglyphes. La plupart sont des figures anthropomorphes, mais les animaux sont également représentés dans les scènes de chasse.

De plus, les lignes géométriques, les frettes et les spirales abondent. Certains considèrent que c'est l'une des plus grandes galeries d'art rupestre du Mexique.

Références

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