- Emplacement
- L'histoire
- Économie
- L'économie et la société
- Religion
- Organisation de la société
- bâtiments
- Céramique
- Les taureaux en céramique de Pucará
- Architecture
- Lithosculpture
- La lithosculpture aujourd'hui
- Références
La culture pukará ou pucará était une société qui s'est développée au Pérou avant l'arrivée des Européens sur le continent américain. Il est apparu environ dans l'an 100 à. C. et il a été dissous en l'an 300 j. C.
Ils étaient situés dans le sud du pays, dans la zone qui correspond aujourd'hui au département de Puno. Dans leur période d'expansion territoriale, ils sont venus occuper la vallée de Cuzco et Tiahuanaco. La capitale de cette civilisation était Kalasasaya, dont les ruines existent toujours.
Cette société était organisée de manière très systématique. On distingue trois niveaux dans lesquels le peuple Pukará était structuré: les centres primaires, les centres secondaires et les centres tertiaires.
En quelque sorte, ceux-ci correspondent à la division actuelle des secteurs de l'économie: collecte des matières premières, transformation de celles-ci et distribution des marchandises.
En ce qui concerne les arts, ils développent la céramique, l'architecture et la lithosculpture, qui est la sculpture sur pierre.
Emplacement
La civilisation pukará est née sur les rives du lac Titicaca situé au sud du Pérou. Cette société s'est étendue vers le nord, occupant les territoires de la Sierra Norte et les vallées de Cuzco. Au sud, les pukará ont exercé leur domination jusqu'à Tihuanaco.
Il est prouvé que ces aborigènes se sont également installés sur les côtes du Pacifique, principalement dans les vallées de Moquegua et d'Azapa.
L'histoire
Il a été développé pendant la période précolombienne, entre 100 avant JC et 300 après JC dans l'actuel département de Puno, situé au sud du Pérou dans la province de San Román.
La culture Pucará est pré-présente de deux cultures: la culture Chiripa (au sud de Titicaca) et la culture Qaluyo (au nord de Titicaca).
La langue utilisée pour la communication était la pukina ou puquina, une langue maintenant éteinte.
La langue Pukina est étudiée depuis le XIXe siècle et est considérée comme une langue isolée, car il n'a pas été possible de prouver une relation avec une autre langue de la région andine ou avec d'autres d'Amérique du Sud.
Économie
Les Pukará ont été l'une des premières civilisations à développer un système agricole efficace dans les hautes terres. Les principaux produits cultivés étaient l'olluco, l'oie, la pomme de terre et le maïs.
Ils ont acquis des connaissances sur le fonctionnement des systèmes hydrauliques. Cela leur a permis d'irriguer des parties de la terre qui étaient sèches par manque d'eau.
Une autre activité économique importante était l'élevage, en particulier l'élevage de camélidés tels que la vigogne, les lamas et les alpagas.
Ces animaux fournissaient de la viande, du cuir et de la fourrure pour la production de tissus. Les camélidés étaient également utilisés comme moyen de transport.
En référence aux tissus avec de la laine d'alpaga, ceux-ci étaient d'une grande importance commerciale, car ils constituaient un bien qui attirait d'autres cultures contemporaines.
Le pukará s'est étendu sur le territoire baigné par les eaux de l'océan Pacifique. Ils l'ont fait pour obtenir des produits de la mer, comme des poissons et des coquillages.
Ces derniers pourraient être échangés contre d'autres biens ou pourraient être utilisés comme éléments décoratifs.
L'économie et la société
La société pukará était organisée en trois niveaux, appelés centres primaires, secondaires et tertiaires.
Dans le centre primaire se trouvaient les membres de la population qui se consacraient à la production et à l'extraction des matières premières.
Dans les centres secondaires, les matériaux obtenus précédemment étaient traités et transportés vers les centres tertiaires.
Enfin, dans les centres tertiaires, les biens ont été redistribués entre les trois niveaux de la société, en tenant compte des besoins de chaque secteur.
Le centre tertiaire a également profité des biens pour les transformer en services. Par exemple, si un artisan avait produit un instrument de musique, il était donné à un musicien pour qu'il puisse servir en jouant à des rituels religieux et à d'autres festivals.
Religion
La culture pukará était polythéiste, puisqu'ils adoraient divers dieux. La divinité principale était le Soleil, à qui ils ont dédié diverses œuvres d'art telles que des temples et des pièces en céramique, entre autres.
Les colons adoraient les phénomènes naturels tels que la pluie, le soleil, la foudre, etc.
Bien qu'ils soient polythéistes, un Dieu très populaire était le Dieu des baguettes ou des bâtons: une figure survivante de l'empire inca qui changeait d'aspect en fonction des civilisations qui les adoraient, mais jamais en essence.
Organisation de la société
La société Pukara était organisée autour d'un système théocratique. Cela signifie que la figure centrale de la civilisation était celle qui était en contact direct avec les divinités: le prêtre.
Le prêtre était subordonné à d'autres membres de la société: artisans, fermiers, orfèvres, entre autres.
bâtiments
Cette culture préhispanique se démarquait beaucoup dans la construction, qui était une représentation hiérarchique claire de la société. La construction a été classée en trois types par les archéologues:
-Villages: simples maisons en pierre ou cabanes situées dans des terres fertiles, à proximité de sources d'eau et où il y avait des pâturages pour le bétail.
-Centres secondaires: petites pyramides.
-Centre cérémonial ou noyau principal: six pyramides à gradins qui ont un caractère cérémoniel évident. La plus célèbre est la pyramide "Kalassaya", haute de trente mètres.
Céramique
Les Pukará différaient des autres cultures par les techniques utilisées pour produire la poterie. Le matériau utilisé était de l'argile tamisée, qui était mélangée à de la pierre broyée et du sable.
La texture obtenue à partir de ce mélange était différente de la texture obtenue si seule l'argile était travaillée.
Une fois les pots cuits, les surfaces des pots étaient plus polies (grâce au sable), ressemblant ainsi au verre qui est produit aujourd'hui.
Les récipients étaient fabriqués dans des tons de blanc, rouge et ocre. Ils étaient ornés de fines rainures, formant des figures géométriques et des lignes droites et courbes.
Après la cuisson de la pièce, ces rainures ont été peintes avec des pigments naturels en jaune, rouge, gris et noir.
À certaines occasions, des figures en relief ont été ajoutées aux pièces comme ornement. Vous pouvez obtenir des pots avec des reliefs de chats, jaguars, lamas, alpagas, vigognes, serpents, aigles et autres animaux.
Les taureaux en céramique de Pucará
Ces taureaux en céramique sont très populaires; Placer deux de ces pièces et une croix au milieu sur les toits des maisons est une coutume courante au Pérou (en particulier dans le sud).
La tradition a commencé lorsque les Espagnols ont apporté le taureau à un festival local célébrant le paiement à la terre. Les aborigènes ont adopté cet animal comme symbole de fertilité, de bonheur et de protection dans les maisons, et peu de temps après, ils ont commencé la fabrication de la pièce.
D'un autre côté, on dit que la tradition a commencé quand un indigène a décidé de faire une offrande à Dieu Pachakamaq; Pour ce faire, il devait escalader une montagne où il offrirait un taureau en échange de la pluie.
Une fois au sommet, le taureau eut peur et, par un mouvement brusque, il cloua sa corne dans un rocher d'où l'eau commença à couler.
Architecture
Les pukará utilisaient des pierres dans leurs constructions. Les techniques utilisées en architecture étaient supérieures à celles des autres civilisations contemporaines.
Ils ont poli la pierre et lui ont donné une forme pour qu'elle s'adapte parfaitement lors de la réalisation d'un mur.
À l'heure actuelle, il existe des ruines archéologiques qui montrent la magnificence de la civilisation pukará. L'un d'eux est le complexe archéologique de Kalasasaya, qui signifie «pierre dressée», situé à Pukará Puno.
Le centre du complexe est une pyramide de 300 mètres de long sur 150 mètres de large et d'une hauteur de 30 mètres. Cette ville en ruine est considérée comme la capitale de la société Pukará.
Lithosculpture
La lithosculpture fait référence à la sculpture de la pierre pour produire des figures. Le peuple Pukará a développé diverses techniques qui lui ont permis de créer des sculptures zoomorphes et anthropomorphes.
Parmi ces sculptures, se détache le Ñakaj, qui signifie «le féroce». Il s'agit d'une sculpture d'un peu plus d'un mètre de haut qui représente une figure anthropomorphe avec une gueule de tigre. Dans ses mains, il tient une tête abattue, élément qui donne son nom à l'œuvre.
Ils ont également réalisé des reliefs en pierre dans lesquels sont représentés oiseaux, poissons, aigles et serpents.
La lithosculpture aujourd'hui
De nos jours, de nombreux monolithes et sculptures lithiques sont exposés au "Musée lithique de Pukara" dans la province de Lampa.
Ces pièces ont été récupérées dans le complexe archéologique lors des travaux de restauration et sont classées en trois groupes:
1-Monolithes.
2-stèles.
3-sculptures zoomorphes.
Les salles d'exposition présentent d'importantes figures lithiques telles que:
- Le dévoreur: un petit monolithe de pierre qui représente une personne nue dévorant un enfant.
- La raie (ou sillage de la pluie): c'est un monolithe avec la tête d'un puma et le corps d'un poisson qui mesure environ deux mètres de haut.
- La coupe-gorge (ou Hatun Ñakaj): représente un homme assis tenant une tête humaine avec sa main droite et une arme avec sa main gauche. Il porte un chapeau à trois têtes de puma et son dos est orné de visages humains.
Références
- Musée Pucará Litico à Pucará. Récupéré le 1 novembre 2017 de lonelyplanet.com
- Récupéré le 1er novembre 2017 sur wikipedia.org
- Projet archéologique de Pukara. Récupéré le 1 novembre 2017 de pukara.org
- Site archéologique de Pukara, Pérou. Récupéré le 1 novembre 2017 de britannica.com
- Ville de Pukara. Récupéré le 1 novembre 2017 de delange.org
- Pukara Puno. Récupéré le 1er novembre 2017 sur wikipedia.org
- Récupéré le 1er novembre 2017 sur en.wikipedia.org