14 EXPÉRIENCES PSYCHOLOGIQUES HUMAINES TRÈS CONTROVERSÉES - PSYCHOLOGIE - 2025

Les expériences psychologiques ont réussi à générer des découvertes très importantes dans ce domaine, bien que certaines aient été contraires à l'éthique. Parmi elles, l'expérience Asch, l'expérience Migram ou la petite expérience Albert se démarquent.

La psychologie a connu une avancée vertigineuse en peu de temps. C'est en partie parce que beaucoup de choses que nous savons actuellement sur le fonctionnement de notre esprit proviennent d'expérimentation avec des humains et des animaux.

Actuellement, pour mener une expérience, il existe des barrières éthiques claires qui ne peuvent être surmontées. Cependant, cela n'a pas toujours été le cas. Il y a quelques années, les chercheurs ont pu manipuler les animaux humains et non humains à leur aise pour tester leurs hypothèses.

Vaut-il la peine de détruire des vies ou de manipuler des gens pour réaliser des percées scientifiques?

Les expériences psychologiques les plus frappantes

1- L'expérience de la poupée Bobo: sommes-nous nés agressifs ou apprenons-nous à être agressifs?

Au cours des années 1960, il y a eu un grand débat sur le développement de l'enfant: qu'est-ce qui influence le plus, la génétique, l'environnement ou l'apprentissage social?

Beaucoup ont essayé de répondre à cette question à travers diverses expériences. Le psychologue Albert Bandura faisait partie de ceux qui s'intéressaient au sujet, il voulait précisément savoir d'où venait l'agressivité.

Pour ce faire, il a divisé un groupe d'enfants en trois groupes: le premier était exposé à des adultes qui battaient et se comportaient de manière agressive avec une poupée appelée «Bobo».

Le deuxième groupe avait des adultes à ses côtés qui jouaient tranquillement avec la poupée, tandis que le troisième groupe n'était exposé à aucune de ces situations (ce que l'on appelle le groupe témoin).

Les résultats ont montré que les enfants qui voyaient des adultes être agressifs envers la poupée Bobo imitaient le comportement observé, tendant plus à être agressifs en général. En revanche, les deux autres groupes n'ont pas montré cette agressivité.

Qu'est-ce que ce spectacle? Eh bien, il semble que beaucoup de choses que nous faisons ne sont pas dues à des facteurs génétiques héréditaires, mais à l'éducation reçue. Surtout ce que nous apprenons en observant les autres. C'est ce qu'on appelle l'apprentissage par procuration ou social.

2- L'expérience de l'attention sélective: avons-nous le contrôle de notre perception?

Daniel Simons et Christopher Chabris étaient très intéressés de savoir comment nous percevons le monde extérieur et si nous sommes conscients de tous ses éléments.

Ainsi, en 1999, ils ont réalisé une expérience que vous pouvez faire vous-même en regardant la vidéo ci-dessous:

Avez-vous répondu correctement? !! Toutes nos félicitations!!

Maintenant, essayez de répondre à cette question: avez-vous vu l'homme habillé en gorille? Selon des études, la plupart des participants ne réalisent pas l'existence de ce personnage.

Qu'est-ce que ce spectacle? L'existence du concept de «cécité inattentionnelle» ou de «cécité due à l'inattention». Cela signifie qu'un objet inattendu et complètement visible peut être ignoré par nous, comme s'il n'existait pas, lorsque nous nous concentrons sur une autre tâche.

Cela montre que nous ne sommes pas aussi conscients que nous le pensons des choses qui se passent autour de nous.

3- L'expérience de la guimauve: maîtriser ses pulsions est-il la clé du succès?

Le psychologue Walter Mischel dans les années 70, a développé ce test pour voir si le contrôle de nos impulsions immédiates avait quelque chose à voir avec plus ou moins de succès dans le futur.

Ainsi, il a réuni un groupe d'enfants de quatre ans, s'engageant à les suivre pendant 14 ans pour évaluer leur réussite.

L'expérience consistait à placer les enfants devant une guimauve, en leur disant qu'ils pouvaient en manger quand ils le voulaient. Mais s'ils attendaient 15 minutes sans le manger, ils pourraient obtenir une autre guimauve.

Les enfants qui ont choisi de ne pas attendre et ont été emportés par leurs impulsions, évalués après quelques années, ont montré une plus faible tolérance à la frustration et une moindre estime de soi. Au lieu de cela, le groupe qui a attendu a eu plus de succès académique, social et émotionnel.

Qu'est-ce que ce spectacle? Savoir gérer les impulsions immédiates et réfléchir aux conséquences de nos actions sur le long terme est essentiel pour réussir dans nos vies.

4- L'expérience de conformité d'Asch: avons-nous peur de nous différencier des autres?

Solomon Asch, une figure importante de la psychologie sociale, a mené cette fameuse expérience, obtenant des résultats incroyables.

En 1951, il réunit un groupe d'étudiants pour un test de vision. En fait, tous les participants dans la salle étaient des acteurs, et un seul individu était celui qui participait au test. Et ce n'était pas un test de vision, mais le véritable objectif était de voir à quel point les gens étaient d'accord lorsqu'ils subissent des pressions du groupe.

De cette façon, on leur a montré une série de lignes et on leur a demandé laquelle était la plus longue ou lesquelles étaient similaires. Les étudiants devaient dire à haute voix devant tout le monde ce qu'ils croyaient être la bonne réponse.

Tous les acteurs étaient préparés à l'avance à répondre incorrectement (la plupart du temps). Quand le vrai participant a dû répondre, il a différé du reste du groupe les deux ou trois premières fois, mais plus tard, il a cédé au groupe et a indiqué la même réponse qu'eux, même si c'était manifestement faux.

Le plus curieux de tous est que ce phénomène s'est produit chez 33% des sujets, surtout quand il y avait plus de trois complices qui ont donné la même réponse. Cependant, lorsqu'ils étaient seuls ou que les réponses du groupe étaient très disparates, ils n'avaient aucun problème à donner la bonne réponse.

Qu'est-ce que ce spectacle? Que nous avons tendance à nous adapter au groupe car cela nous met une grande pression. Même leurs réponses ou opinions, si elles sont uniformes, pourraient nous faire douter même de notre propre perception.

5- L'expérience de Milgram: dans quelle mesure sommes-nous capables d'obéir à l'autorité?

Après avoir réfléchi à tout ce qui s'est passé pendant l'Holocauste pendant l'Allemagne nazie, Stanley Milgram a décidé de voir dans quelle mesure nous pouvons suivre les ordres.

Quand il a publié son expérience sur l'obéissance en 1963, il ne savait sûrement pas qu'il allait devenir si célèbre. Et les résultats étaient effrayants.

L'expérience consistait à punir un élève avec des décharges électriques lorsqu'il donnait des réponses incorrectes.

Dans la même pièce se trouvaient le chercheur, le «professeur» qui était le participant et «l'étudiant», qui était un complice du chercheur. Cependant, le participant a été amené à croire que l'étudiant était simplement un autre bénévole qui s'était vu confier ce rôle par hasard.

L'élève était attaché à une chaise, avait des électrodes sur tout le corps et était placé derrière un mur de verre à la vue du participant.

Lorsque l'élève donnait une réponse incorrecte, l'enseignant devait lui donner des décharges électriques avec une intensité croissante. Ainsi, l'étudiant a montré une grande douleur, a crié et a demandé que l'expérience s'arrête; mais c'était vraiment une performance et les chocs électriques ne se produisaient pas. L'objectif était vraiment d'évaluer le comportement de «l'enseignant» sous la pression de la figure d'autorité, le chercheur.

Ainsi, lorsque les professeurs ont refusé de continuer l'expérience, le chercheur a insisté: "il faut continuer" ou "il faut que l'expérience continue". Si les participants s'arrêtaient toujours, l'expérience s'arrêtait.

Les résultats ont été que 65% des participants ont atteint la fin de l'expérience, bien qu'ils aient tous essayé de s'arrêter à un moment donné.

Qu'est-ce que ce spectacle? c'est peut-être la preuve que nous pouvons faire des choses horribles. Quand on considère qu'il y a une autorité qui règne sur nous, on pense qu'il a le contrôle de la situation et qu'il sait ce qu'il fait. Tout cela, joint à notre refus d'affronter un «supérieur», nous rend capables d'obéir à quoi que ce soit.

6- Petit Albert: d'où viennent nos peurs?

Le père du comportementalisme, John Watson, a causé beaucoup de controverse avec cette expérience car elle n'avait aucune limite éthique.

Je voulais résoudre le débat typique de savoir si les peurs sont innées ou conditionnées (apprises). Plus précisément, leur objectif était de vérifier comment nous pouvons développer la peur d'un animal, si cette peur s'étend à des choses similaires, et combien de temps cet apprentissage durerait.

C'est ainsi qu'il a sélectionné le petit Albert, un bébé de huit mois placé devant un rat blanc pour observer sa réaction. Au début, il ne montra pas de peur, mais plus tard, lorsque l'apparition du rat coïncida avec un grand bruit qui provoqua un sursaut, Albert pleura de peur.

Après plusieurs répétitions, seulement avec l'apparition du rat sans le bruit, le bébé a commencé à s'éloigner en sanglotant. De plus, cette peur s'est étendue à des choses plus similaires: un manteau de fourrure, un lapin ou un chien.

Qu'est-ce que ce spectacle? Que la plupart de nos peurs sont apprises et que nous avons tendance à les généraliser très rapidement à d'autres stimuli similaires ou apparentés.

7- Thérapies d'aversion pour homosexuels: pouvez-vous changer votre orientation sexuelle?

Il y a quelques années, l'homosexualité était considérée comme une maladie mentale qui devait être corrigée. De nombreux psychologues ont commencé à se demander comment changer l'orientation sexuelle des homosexuels, car ils pensaient que c'était quelque chose appris ou choisi (et, par conséquent, que cela pouvait être inversé).

De cette manière, dans les années 60, ils ont essayé une thérapie qui consistait à présenter des images passionnantes pour le sujet simultanément avec des chocs électriques aux organes génitaux, ou des injections qui provoquaient des vomissements. Ils voulaient que la personne associe le désir des personnes du même sexe à quelque chose de négatif, et ainsi le désir disparaîtrait.

Cependant, ils n'ont pas obtenu les résultats escomptés, bien au contraire. Il y avait un fort impact psychologique sur ces personnes, et beaucoup ont développé des dysfonctionnements sexuels qui ont assombri (encore plus) leur vie.

Qu'est-ce que ce spectacle? Ces résultats ont montré que l'orientation sexuelle est quelque chose qui n'est pas choisi et ne peut pas être changé. On ne sait pas encore exactement s'il y a des implications génétiques ou environnementales, le plus important est de savoir que la sexualité de chacun est quelque chose d'intime où il ne faut pas essayer d'intervenir.

8- L'expérience de la prison de Stanford, ou comment un simple rôle peut vous amener à faire des choses horribles

C'est l'une des expériences les plus célèbres de la psychologie pour ses résultats choquants: elle a dû être annulée après une semaine.

Vers les années 1970, Philip Zimbardo et ses collègues soupçonnaient que nous étions plus esclaves de nos rôles que nous ne le pensons. Pour vérifier cela, ils ont créé une simulation d'une prison dans une partie de l'Université de Stanford. Ils ont choisi plusieurs étudiants psychologiquement stables et les ont répartis en deux groupes: les gardiens et les prisonniers.

Ils devaient se comporter selon le rôle qui leur était assigné, en plus il contrôlait une série d'aspects pour provoquer des différences: les gardiens avaient plus de privilèges et des uniformes choisis par eux-mêmes, tandis que les prisonniers étaient appelés par des numéros et portaient des chaînes aux chevilles.

Les gardiens pouvaient faire ce qu'ils voulaient, sauf exercer une violence physique. Le but était d'effrayer et de conduire les prisonniers à une extrême subordination.

En peu de temps, les gardiens ont pris leur rôle si au sérieux qu'ils ont volontairement travaillé des heures supplémentaires et ont imaginé mille moyens terribles pour punir et maîtriser les détenus: ils l'ont forcé à faire de l'exercice, ne lui ont donné aucune nourriture et ont forcé beaucoup de gens à se déshabiller.

Le plus surprenant est que quelque chose de similaire s'est produit avec les prisonniers: pouvant abandonner l'expérience, ils ne l'ont pas demandée. Tant de gens ont développé de forts dommages psychologiques, des somatisations et des traumatismes graves.

Cela a également surpris tout le monde à quel point les chercheurs n'ont pas annulé l'expérience plus tôt et à quelle vitesse ils se sont familiarisés avec la situation. De plus, parfois, ils l'ont «éventé» pour voir ce qui allait se passer.

Qu'est-ce que ce spectacle? Un rôle et un certain environnement pourraient faire de nous quelqu'un que nous n'avions jamais imaginé: sadique, soumis ou, simplement, un sujet passif qui ne voit pas à quel point la situation est horrible.

9- L'effet spectateur: les images d'enfants perdus fonctionnent-elles vraiment?

Une station de nouvelles d'Orlando a mené une expérience appelée «la fille disparue». Ils ont rempli un centre commercial d'affiches «recherchées» d'une fille nommée Britney Begonia, avec sa photo et ses caractéristiques.

En fait, la fillette de 8 ans était assise près de l'une des affiches et elle voulait observer la réaction des autres. La plupart des gens sont passés, beaucoup n'ont pas regardé l'affiche et d'autres ont demandé à la fille si elle allait bien.

Seuls quelques-uns, à qui on a posé la question plus tard, ont réalisé la ressemblance de Britney avec la fille assise, mais ont avoué qu'ils ne voulaient pas s'impliquer.

Qu'est-ce que ce spectacle? C'est la preuve de l'existence de «l'effet spectateur», un phénomène largement prouvé en psychologie sociale qui explique des faits tels que pourquoi nous n'intervenons pas dans une bagarre en pleine rue alors que personne d'autre ne le fait.

Il semble que cela se produit parce que nous voulons échapper à des situations inconfortables et que nous attendons que quelqu'un d'autre agisse à notre place. Enfin, tout le monde partage la même façon de penser et personne ne réagit.

Même si peut-être, il peut arriver que nous ne prêtions pas autant d'attention que nous le pensons aux avis que nous voyons dans les rues et c'est pourquoi si peu de gens se sont impliqués.

10- L'expérience Monster: et si on convainc quelqu'un qu'il a un défaut?

Le psychologue américain Wendell Johnson a voulu tester les effets de «l'orthophonie» sur les enfants d'un orphelinat de l'Iowa en 1939. Plus précisément, dire des choses positives ou négatives sur leur discours pouvait éliminer un bégaiement existant ou, au contraire, provoquez-la si elle n'en avait pas.

Une partie des enfants avait des déficits d'élocution et une autre non. Ainsi, avec les enfants qui avaient ces difficultés, une orthophonie positive a été mise en pratique, qui consistait à faire semblant de ne pas avoir de déficits, à les encourager à parler et à les féliciter pour leurs réalisations linguistiques.

Au lieu de cela, on a dit aux enfants en bonne santé qu'ils bégayaient et ils minimisaient et maximisaient les erreurs qu'ils commettaient. Enfin, dans ce dernier groupe, le bégaiement ne s'est pas développé, mais ils ont réussi à refuser de parler et à développer des effets psychologiques et émotionnels négatifs.

L'étude n'a jamais été publiée et a été comparée à des expériences humaines menées par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale. Pourtant, cela s'est révélé au fil des ans et l'Université de l'Iowa a dû s'excuser publiquement pour les dommages.

En outre, en 2007, l'État de l'Iowa a dû verser une indemnité à six victimes qui avaient subi des répercussions psychologiques toute leur vie pour avoir participé à l'expérience.

Qu'est-ce que ce spectacle? Ce que nous disons aux enfants au sujet de leurs capacités et de leur potentiel est essentiel pour développer leur estime de soi et leur réussite. Si nous convaincons un enfant qu'il est inutile, même si c'est faux, il le croira et empêchera ses tentatives de le faire. C'est pourquoi il est si important d'éduquer correctement les enfants, en faisant attention à la façon dont nous leur parlons.

11- Perdu dans le centre commercial ou comment implanter de faux souvenirs

Elizabeth Loftus a découvert que les souvenirs peuvent être malléables et que, si certains indices ou indices sont donnés lorsque la personne se souvient d'un événement, il est très possible qu'elle stocke de nouvelles fausses données sur l'événement.

Il semble que nos propres souvenirs peuvent être déformés en fonction de la façon dont nous les interrogeons ou des données ultérieures que nous fournissons.

Ainsi, Loftus et ses collègues ont tenté d'implanter un souvenir dans un groupe de sujets: se perdre dans un centre commercial à 5 ​​ans. Ils ont d'abord demandé aux familles de leur raconter des expériences d'enfance réelles sur les sujets concernés. Ils ont ensuite été mélangés avec le faux souvenir d'être perdus et présentés aux participants.

Les résultats ont été qu'un sujet sur quatre stockait ces fausses données, pensant qu'il s'agissait d'un vrai souvenir. Loftus a également découvert dans des expériences connexes que, chez les personnes qui obtiennent de meilleurs résultats aux tests d'intelligence, il est plus difficile d'implanter de faux souvenirs.

Qu'est-ce que ce spectacle? On ne se souvient pas de manière totalement objective des détails du passé, mais c'est quelque chose qui se construit subjectivement, de nombreux facteurs entrent en jeu, comme l'humeur du moment.

De plus, il semble y avoir un mécanisme qui révise et façonne (si nécessaire) nos souvenirs lorsque nous les récupérons, afin de les sauvegarder déjà transformés.

12- Le cas de David Reimer: peut-on changer d'identité sexuelle?

Lorsque David Reimer a été opéré du phimosis à l'âge de huit mois, ses organes génitaux ont été accidentellement brûlés.

Ses parents, inquiets pour l'avenir de leur fils, se sont rendus à la consultation du psychologue bien connu John Money. Il a défendu l'idée que l'identité de genre était quelque chose qui était appris pendant l'enfance et que, si les enfants étaient éduqués d'une certaine manière, ils pourraient facilement adopter un genre masculin ou féminin.

Money a déclaré que la meilleure option était d'opérer David, de lui retirer ses testicules et de l'élever en tant que fille. En secret, Money profitait de la situation, l'utilisant comme une expérience pour valider sa théorie.

David a été rebaptisé «Brenda» et a reçu des conseils pendant dix ans. Apparemment, l'expérience fonctionnait et David se comportait comme une fille, mais il n'obtenait pas vraiment le succès escompté: le petit garçon se sentait comme un garçon, avait tendance à rejeter les vêtements féminins et a développé une dépression à 13 ans. Même les hormones féminines qu'il recevait ne fonctionnaient pas aussi bien qu'elles le devraient.

Lorsque Money a tenté de persuader les parents de se faire implanter le vagin par chirurgie, ils ont arrêté de suivre une thérapie. À 14 ans, David a appris la vérité et a vécu le reste de sa vie en tant que garçon.

En 2004, il n'a pas pu supporter plusieurs événements dramatiques, comme la mort de son frère et la séparation de sa femme, et s'est suicidé.

Qu'est-ce que ce spectacle? L'identité sexuelle est quelque chose de bien plus complexe qu'on ne l'imagine. Ressentir un homme ou une femme n'est pas déterminé par nos organes génitaux, ni par la réception de certaines hormones, ni par la façon dont ils nous éduquent. C'est un ensemble de facteurs que la science essaie toujours de déterminer exactement.

La vérité est que nous ne pouvons pas choisir si nous voulons nous sentir hommes ou femmes, et par conséquent, nous ne pouvons pas non plus le changer.

13- L'expérience de Harlow

Des expériences dans lesquelles le psychologue Harry Harlow a démontré l'importance du contact maternel chez les jeunes primates. Les jeunes singes rhésus ont été séparés de leur mère et soignés dans un laboratoire. Les chiots socialement isolés souffraient de troubles du comportement et d'automutilation.

De plus, lorsqu'ils ont été réintroduits avec le groupe de singes rhésus, ils n'ont pas su interagir, s'isoler et même en mourir. L'expérience la plus significative, cependant, a été celle dans laquelle Harlow a donné des mères de chiffon aux bébés singes, montrant que ceux qui étaient réconfortants avaient un effet positif sur les bébés.

14- L'impuissance apprise de Martin Seligman

Les expériences canines ont commencé en 1967 dans lesquelles Martin Selingman a expliqué le comportement de l'impuissance acquise.

Après avoir été exposés à plusieurs stimuli aversifs et ne pas pouvoir les éviter, les animaux ont développé un sentiment de manque de contrôle et ont cessé d'essayer d'échapper aux stimuli acersifs, car ils avaient appris qu'ils ne pouvaient rien faire pour les éviter.

15- L'expérience de la grotte des voleurs, par Muzafer Sherif

Une expérience dans laquelle le psychologue Muzafer Sherif a démontré comment des attachements intragroupe, des normes et une propre culture se créent dans des groupes d'enfants. Cependant, ils ont également montré des comportements intergroupes négatifs; Lorsque des groupes d'enfants se disputaient des ressources limitées, une atmosphère d'hostilité se créa.

Références

1. 25 Expériences psychologiques époustouflantes… Vous ne croirez pas ce qu'il y a dans votre tête. (5 juin 2012). Obtenu à partir de List25.
2. Expérience comportementale: Watson et Little Albert (en espagnol). (18 mars 2009). Obtenu sur Youtube.
3. Cécité inattentionnelle. (sf). Récupéré le 23 septembre 2016 de Scholarpedia.
4. Expérience de l'enfant manquant. (6 mai 2008). Obtenu à partir de canulars.
5. Étude de monstre. (sf). Récupéré le 23 septembre 2016 sur Wikipedia.
6. Parras Montero, V. (7 mai 2012). Contrôle des impulsions chez les enfants. Test de guimauve. Obtenu auprès de ILD Psychology.
7. Les 10 études de psychologie les plus controversées jamais publiées. (19 septembre 2014). Obtenu de la British Psychological Society.
8. Top 10 des expériences psychologiques contraires à l'éthique. (7 septembre 2008). Obtenu auprès de Listverse.