MIGUEL DE GUEVARA: BIOGRAPHIE ET OEUVRES - ARTE - 2025

Miguel de Guevara (1585-1646) était un poète, philologue et frère de Nouvelle-Espagne qui appartenait à l'Ordre de San Agustín. Il existe peu de données sur sa vie, mais on sait qu'il était intéressé par l'étude des langues amérindiennes.

L'art doctrinal et la manière générale d'apprendre la langue Matlazinga sont parmi les œuvres les plus représentatives écrites par la mêlée. Bien que sa maîtrise des lettres soit connue, on s'est demandé pendant de nombreuses années qu'il était celui qui avait écrit le sonnet No me mover, mi Dios, para quererte, l'un des plus importants du XVIe siècle.

Le Christ crucifié de Diego Velázquez, basé sur le sonnet du Christ crucifié par Miguel de Guevara. Source: Diego Velázquez, via Wikimedia Commons

Fray Miguel de Guevara s'est également consacré à enseigner la religion chrétienne aux peuples autochtones d'Amérique. Aussi pendant son travail de prêtre, il a occupé des postes importants au sein de l'institution ecclésiastique, en plus de se consacrer à diverses tâches missionnaires.

Biographie

Naissance et famille

Les données sur la vie de Miguel de Guevara manquent de précision, peut-être parce qu'elles n'ont pas été suffisamment étudiées. On sait qu'il est né en Nouvelle-Espagne, plus précisément sur le territoire mexicain du Michoacán en 1585. Son père s'appelait Diego de Peredo Suárez, et il était un parent de Hernán Cortés.

L'éducation de Guevara

Les années de formation pédagogique de Miguel de Guevara se sont peut-être écoulées dans sa ville natale, car c'était son lieu de résidence. Plus tard, dans sa jeunesse, il entra dans l'Ordre de Saint Augustin et fut ordonné moine entre 1610 et 1611.

Bureaux tenus comme ecclésiastiques

Après avoir été ordonné moine augustin, Guevara a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église. Il était conseiller dans la ville de Tiripitío et est devenu plus tard responsable du monastère de Charo. Il a également été affecté comme inspecteur de la ville de San Nicolás Tolentino de Michoacán.

Guevara et sa relation avec la communauté indigène

Fray Miguel de Guevara s'est intéressé aux communautés indigènes de la Nouvelle-Espagne. En tant que prêtre, il aurait pu accomplir diverses tâches missionnaires, et il était également un étudiant des langues des Indiens, comme le tarasque et le nahuatl. Il a également appris à parler mexicain et matlatzinca.

Mort de Fray Miguel de Guevara

Fray Miguel de Guevara s'est consacré jusqu'à la fin de ses jours au service de l'Église et des plus démunis, prenant son rôle de religieux très au sérieux. Quant à sa mort, on sait qu'elle s'est produite au Michoacán, au Mexique, en 1646, mais aucun jour ni mois n'a été précisé.

Pièces

Avec les œuvres de Fray Miguel de Guevara, la même chose s'est produite avec sa vie, les données sont rares. On sait qu'il a écrit Doctrinal Art and General Way to Learn the Matlazingan Language (1638), et qu'il y a inclus le sonnet Christ crucifié. Cependant dit, le poème circulait déjà depuis des années dans d'autres publications.

Le sonnet Au Christ Crucifié était également connu car il ne m'émeut pas, mon Dieu, de vous aimer. Certaines enquêtes ont affirmé qu'il pouvait être écrit par Antonio de Rojas dans sa Vie de l'Esprit, puisqu'il est apparu en Espagne en 1628, dix ans avant la publication de Miguel de Guevara.

-Courte description de son travail

Art doctrinal et manière générale d'apprendre la langue Matlazinga

Cet ouvrage est le plus connu de Miguel de Guevara. Son contenu était basé à la fois sur l'enseignement du vocabulaire Matlazinga et sur des sujets liés à la dévotion au Christ, à la fin de la vie humaine et à la rapidité avec laquelle le temps passe.

L'écriture était composée de trois poèmes de son auteur, et aussi de six autres dont l'auteur n'est pas déterminé. Ces vers que l'on croyait anonymes ont ensuite été attribués à divers auteurs, dont l'espagnol, la Nouvelle-Espagne et le portugais.

Les titres de ces poèmes anonymes étaient:

- «Dieu est-il mort? Ouais vrai? Vrai". C'était un dixième qui a été publié en 1619, à Madrid, par Mgr Juan de Horozco y Covarrubias.

- "Le temps passe comme la pensée." Son auteur était Juan de Horozco y Covarrubias, il a été publié dans la ville espagnole de Ségovie en 1589.

- "Interrogez-moi sur moi, le temps compte." Ce poème est devenu connu au Portugal et en Espagne de nombreuses années avant que Guevara ne le publie dans son œuvre centrale.

- "Ça ne m'émeut pas, mon Dieu, de t'aimer."

- En ce qui concerne les poèmes restants, les chercheurs ont fait valoir que la forme et le style ne sont pas liés à ceux du frère novo-hispanique.

-Publication ultérieure

En 1859, le travail de Guevara fut livré à la Société de géographie et de statistique, et l'institution fut chargée de le publier en 1862, mais de manière incomplète. Plus tard, le chercheur et professeur mexicain Alberto María Carreño a été chargé de le mettre en lumière sur la base de l'original.

Le travail de Carreño a laissé sa marque dans la littérature mexicaine, en particulier en termes de prix de No me moves… Le Mexicain a soutenu que le poème a été écrit par Guevara, et peut-être pour cette raison que les publications ultérieures l'ont inclus comme s'il était de sa paternité.

Fragments de

"Cette couronne céleste, formée

de la suprême sagesse éternelle

avec lequel tu es dignement couronné

Vierge inégalée, Très Sainte Marie, une âme que tu as très obligée

avec des faveurs divines, il vous envoie

vous en suppliant sur le terrain

vous lui donnez tellement qu'il peut vous voir au ciel ».

"Déjà, mon fils, tu es élevé

bien que rugueux et labrador;

Je ne pourrais pas mieux t'élever, qui est mon flux très apprécié ».

«Tu es en grand danger, cher fils, dont vous me laissez avec vos appréhensions, parce que tu vas imiter tes esprits

et être un conquérant et un homme audacieux ».

-En relation avec le sonnet "

Bien que ce sonnet ait fait l'objet de débats en raison de sa paternité, plusieurs auteurs l'ont incorporé dans leurs anthologies comme si Miguel de Guevara en était l'auteur. Parmi ceux-ci figuraient: Antonio Castro Leal, Víctor Adib, Octavio Paz, Salvador Novo et Juan Domingo Argüelles.

Fragment

"Ça ne m'émeut pas, mon Dieu, de t'aimer

le ciel que tu m'as promis

ni l'enfer ne m'émeut aussi craint

pour arrêter de vous offenser.

Tu m'émeut, Seigneur, m'émeut pour te voir

cloué sur une croix et moqué, bouge moi pour voir ton corps si blessé

… Enfin, déplacez-moi votre amour de cette manière ».

Références

1. Miguel de Guevara. (2019). Espagne: Wikipedia. Récupéré de: es.wikipedia.org.
2. C'est vrai, Gabriel. (2017). La poésie du manuscrit de Fray Miguel de Guevara et le sonnet No me mover, mi Dios, para quererte. Mexique: Nouveau journal de philologie hispanique. Récupéré de: nrfh.colmex.mx.
3. Fray Miguel de Guevara. (2006). Mexique: Littérature II. Récupéré de: alo.com.mx, tripod.com.
4. Maura Ocampo, A. (1988). Dictionnaire des écrivains mexicains, XXe siècle: A-CH. Mexique: Livres Google. Récupéré de: books.google.com.ar.
5. Skinfill Nogal, B.; Gómez Bravo, E. (2002). Les dimensions de l'art emblématique. (N / A): Livres Google. Récupéré de: books.google.com.ar.