SOCIÉTÉ COLONIALE: CARACTÉRISTIQUES, PYRAMIDE SOCIALE, CHILI, PÉROU, NOUVELLE-ESPAGNE - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

La société coloniale de l'Amérique espagnole a été façonnée par différents groupes sociaux. Les Espagnols qui avaient conquis un territoire qui allait du Río de la Plata au Mexique actuel le divisaient en plusieurs vice-royautés afin de les gouverner plus efficacement.

Les conquérants ont essayé d'organiser la société selon leurs propres croyances et coutumes. La structure créée répondait à une hiérarchie assez stricte, les Espagnols au sommet de la pyramide occupant toutes les positions du pouvoir civil et religieux.

L'ancienne plantation. Attribué à John Rose.

Au fil du temps, l'étape suivante a été occupée par les descendants de ces Espagnols: les criollos. Cette classe sociale finirait par être le protagoniste des processus d'indépendance amorcés au XIXe siècle.

Les peuples autochtones ont subi un processus d'acculturation. Leurs structures sociales étaient diluées dans les structures coloniales et ils n'avaient guère de droits sociaux ou politiques. Au-dessous d'eux se trouvaient des esclaves, destinés à travailler dans les domaines et dans les mines.

L'une des caractéristiques de la société coloniale en Amérique espagnole était le métissage. La prise en compte de ces métis variait avec le temps. Cependant, ils ont fini par devenir le plus grand groupe.

Caractéristiques générales de la société coloniale

Peinture de caste. Espagnol et mulâtre. Miguel Cabrera, 1763. Musée d'histoire mexicaine Monterrey, Galerie des castes mexicaines

La grande majorité des sociétés coloniales a tenté de reproduire les structures existantes dans les différentes métropoles. Ainsi, la pyramide sociale apparue en Amérique latine a de nombreuses coïncidences avec celle d'Espagne. Cependant, des différences peuvent également être trouvées, à commencer par l'apparition du métissage.

Société de richesse

Presque tous les colons espagnols qui sont venus sur les terres américaines l'ont fait motivé par la recherche de richesse. Ainsi, les sociétés des différents vice-royautés ont fini par se diviser en couches sociales marquées par la situation économique, ce qui se reflétait également dans les droits juridiques de chacun.

Perte des traditions autochtones

Lorsque les Espagnols ont conquis leurs territoires, les peuples indigènes ont été contraints d'abandonner leurs structures sociales traditionnelles et d'adopter celle des conquérants. Normalement, la plupart des communautés résidaient dans les zones rurales, dans les soi-disant «villages indiens». Là, ils étaient soumis à l'autorité des corregidores et des propriétaires des encomiendas.

De cette manière, les anciens calpullis du Mexique ou l'Inca ayllus disparaissaient. À sa place, les Espagnols ont créé des conseils indigènes, avec des autorités élues par la communauté mais sous le commandement des colonisateurs.

Société des castes

Pendant les siècles de domination espagnole, les sociétés des vice-royautés américaines étaient très stratifiées. La partie supérieure de la pyramide sociale était occupée par des Espagnols nés dans la péninsule. Derrière eux apparaissaient les criollos, les descendants d'Espagnols déjà nés en Amérique.

Dans les derniers endroits se trouvaient les indigènes, les métis (divisés en de nombreuses castes selon les ethnies de leurs parents) et les esclaves amenés d'Afrique.

Métissage

Dans les premières décennies de la colonisation, au XVIe siècle, il n'y avait pas de société unique. Les lois établissent la création de deux types de société différents: la «république des Indiens» et la «république des Espagnols».

Ces derniers, pour la plupart, étaient regroupés dans les villes, tandis que les indigènes habitaient les zones rurales.

Au siècle suivant, la situation a commencé à changer. Le métissage, dû en grande partie au petit nombre de femmes arrivant d'Espagne, a provoqué l'apparition de divers types de métis, les soi-disant castes. En fonction de la vice-royauté, des lois ont vu le jour interdisant ces syndicats et niant leurs droits aux métis, mais, au final, leur nombre n'a cessé de croître.

Pyramide sociale

Peinture avec les 16 combinaisons de castes sociales

Comme indiqué, la société coloniale en Amérique espagnole était organisée de manière hiérarchique. En général, la division principale était entre les privilégiés et ceux qui ne l'étaient pas, bien qu'il y ait des variations dans les deux classes.

Classes supérieures

Au XVIe siècle, les conquérants revendiquent leurs droits d'occuper le sommet de la pyramide sociale. Son objectif était d'obtenir richesse et pouvoir.

Plus tard, lorsque l'organisation politique s'est stabilisée, ce sont la situation économique et les possessions qui ont marqué l'appartenance à la classe supérieure, sans oublier l'origine de chacun. Ainsi, les positions politiques les plus importantes ont toujours été occupées par des Espagnols de la péninsule.

Cette discrimination pour occuper les principales positions du pouvoir politique et ecclésiastique s'est poursuivie même lorsque les créoles ont commencé à accumuler des richesses.

le créole

Les criollos étaient les enfants d'Espagnols déjà nés en Amérique. Leur nombre a augmenté au fil du temps et ils ont commencé à acquérir richesse et influence. Cependant, son accès au pouvoir a été interdit, ce qui a provoqué des troubles.

Au fil du temps, les créoles ont été les chefs de file de nombreux mouvements d'émancipation qui ont fini par promouvoir l'indépendance des différents territoires.

Race mixte

D'autres groupes sociaux dont le nombre a augmenté avec le temps étaient les métis. Bien qu'il y ait des différences législatives dans les différentes vice-royautés, en général leurs droits sont discriminés et sont presque inexistants.

Parmi les lois défavorables figurait l'interdiction de posséder des parcelles, ainsi que celle d'exercer des travaux publics.

Indigène

Les premières lois promulguées par la Couronne espagnole concernant les peuples autochtones étaient protectrices et paternalistes. Cependant, dans la pratique, ils étaient exploités par les propriétaires des encomiendas et des mines.

Une des priorités de la Couronne et de l'Église était d'évangéliser les peuples autochtones et pour eux d'abandonner leurs traditions et leurs croyances. Du côté positif, cela a permis à certains d'entre eux de recevoir une éducation, bien qu'ils aient un accès limité à de nombreux emplois. De plus, ils étaient considérés comme mineurs.

Des esclaves

Les épidémies portées par les Espagnols, ainsi que les mauvais traitements auxquels ils ont été soumis par de nombreux propriétaires terriens et responsables des mines, ont causé une grande mortalité parmi les indigènes. Face au manque de main-d'œuvre, les Espagnols se tournent vers les esclaves africains.

Société coloniale au Chili

Comme dans le reste des territoires américains, la société coloniale chilienne était très classe. La mobilité sociale est rare et la chose normale est que chaque individu reste toute sa vie dans la même strate.

Stratification

Les Espagnols arrivés sur le territoire de l'actuel Chili ont fini par former une élite militaire. Plus tard, ce sont eux qui étaient en charge des commandes.

Au-dessous de cette classe supérieure, il y avait un échelon plutôt mixte. Entre autres groupes, il était composé des métis qui travaillaient dans l'exploitation minière du Norte Chico, des artisans et des propriétaires des petites fermes.

A la base de la pyramide apparaissaient les indigènes, les mulâtres, les zambos et les esclaves noirs eux-mêmes.

Dans la vice-royauté du Pérou

La vice-royauté du Pérou a été créée par la couronne espagnole au 16ème siècle, après que les conquérants se soient affrontés pour le pouvoir.

Organisation sociale de la vice-royauté

La société de la vice-royauté du Pérou était dominée par des Espagnols nés dans la péninsule, dont beaucoup étaient des nobles. Ce groupe était le seul à pouvoir occuper des fonctions publiques, à la fois religieuses et politiques.

Au-dessous de ces privilégiés se trouvaient les créoles et quelques personnes péninsulaires vouées à l'industrie et au commerce.

Les indigènes, pour leur part, vivaient dans une situation de domination par les Espagnols et les Créoles. La conquête les avait laissés sans leurs terres et, en plus, ils étaient obligés de rendre hommage à la Couronne. Au-dessous d'eux se trouvaient les esclaves noirs amenés d'Afrique.

En Nouvelle-Espagne

Après la chute de l'empire aztèque, au XVIe siècle, les Espagnols créent la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne. Cela comprenait le Mexique actuel, une partie des États-Unis, le Guatemala, le Costa Rica, le Honduras et de nombreux autres territoires.

Impact démographique

Un des aspects qui a marqué l'organisation sociale de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne était l'impact démographique de la conquête. Les maladies portées par les conquérants et les mauvais traitements infligés aux autochtones dans les fermes et les mines ont causé une grande mortalité dans ce secteur de la population.

Groupes sociaux

Comme dans le reste de l'Amérique latine, les Espagnols de la péninsule ont repris les hautes positions politiques et ecclésiastiques. En outre, ils sont également devenus le groupe le plus puissant économiquement.

Les créoles, descendants d'Espagnols nés dans la vice-royauté, occupaient la deuxième marche de la pyramide sociale. Leur statut était supérieur à celui des esclaves, des métis et des indigènes, mais les lois ne leur permettaient pas d'occuper des postes importants dans l'administration coloniale. Cela a fini par les amener à diriger de nombreux mouvements d'émancipation.

Les métis, quant à eux, ont profité de l'occasion pour apprendre les métiers. Dans la pratique, cependant, il leur était presque possible de gravir les échelons sociaux.

Les lois promulguées par la Couronne espagnole contenaient des mesures destinées à protéger la population indigène. Cela ne signifie cependant pas que la législation a été respectée sur le terrain. Dans la plupart des cas, les Indiens ont été contraints de travailler dans les haciendas, dans des conditions presque esclavagistes.

Dans le dernier échelon social se trouvaient les esclaves africains. Son destin était de travailler dans les mines. Les unions entre ces esclaves et les indigènes ont donné naissance aux zambos.

Dans la vice-royauté de Río de la Plata

En 1776, le roi Carlos III ordonna la création de la vice-royauté de Río de la Plata, bien que sa fondation définitive eut lieu deux ans plus tard. Le territoire comprenait la Bolivie, le Paraguay, l'Uruguay, l'Argentine, des régions du sud du Brésil et des parties du nord du Chili.

Structure de la société

L'ethnicité et l'économie étaient les facteurs qui ont marqué la position de chaque individu au sein de la pyramide sociale de la vice-royauté. Chaque groupe avait des droits et des obligations différents.

En de rares occasions, une personne née dans une strate sociale peut être promue à une couche supérieure, généralement par mariage ou en gagnant beaucoup d'argent. Cependant, pour atteindre le sommet de la pyramide, il était obligatoire d'être espagnol péninsulaire et blanc.

Un aspect caractéristique de la société de la vice-royauté de Río de la Plata était la grande différence entre la société rurale et urbaine.

Société urbaine

La classe supérieure des villes de la vice-royauté se composait des hauts fonctionnaires, des membres les plus importants du clergé, des propriétaires fonciers, de quelques marchands et des hommes d'affaires les plus riches.

En revanche, à partir du XVIIIe siècle, une nouvelle classe marchande apparaît à Buenos Aires et devient très puissante. C'était la bourgeoisie engagée dans le commerce de gros, une activité qui leur apportait de grands avantages économiques.

Comme dans d'autres vice-royautés, la classe moyenne était très petite. Normalement, il était concentré à Buenos Aires et se composait de travailleurs commerciaux, de petits fonctionnaires, de pulperos, d'artisans libres et de commerçants au détail.

La plupart de la population appartenait à la classe inférieure. Parmi eux se trouvaient de nombreux métis qui ne pouvaient travailler que dans le service domestique. Au début du XIXe siècle, la législation sur les métis était très sévère: ils n'avaient aucun droit de propriété, de voisinage ou de création d'entreprise.

Sous les métis, il n'y avait que des esclaves d'Afrique. Le seul droit légal dont ils disposaient était de ne pas être tués ou mutilés par leurs propriétaires.

Société rurale

Dans les zones rurales, ce sont les propriétaires terriens ou les éleveurs qui occupent la partie supérieure de la pyramide sociale. Cependant, politiquement, ils devaient obéir aux hauts fonctionnaires des villes et, économiquement, ils dépendaient largement des grands marchands.

Dans ces domaines, un personnage caractéristique se démarque également: l'épicier. C'étaient les propriétaires d'entreprises rurales appelées pulperías, qui vendaient également des boissons. Pour sa part, le secteur paysan était divisé entre petits exploitants, agriculteurs et ouvriers salariés.

Un autre des habitants les plus caractéristiques de la zone rurale était le gaucho. Beaucoup d'entre eux étaient des descendants de Blancs de la ville et de peuples autochtones. À la campagne, ils ont adopté un mode de vie semi-nomade, se déplaçant toujours à travers la pampa.

Les gauchos étaient très habiles en matière de manutention des chevaux et des couteaux, ce qui facilitait les emplois temporaires dans les ranchs.

En revanche, les populations autochtones des zones rurales étaient considérées comme des vassaux libres par la loi espagnole. Malgré la protection théorique que ceux-ci leur accordaient, dans la pratique, ils ont fini par travailler dans des conditions très précaires.

Références

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