- Biographie
- Naissance et famille
- Études
- Un amour précoce
- Premiers pas littéraires
- Première publication poétique
- Freyre et Tucumán
- Au service public de la Bolivie
- Les dernières années et la mort
- Style
- Pièces
- Poésie
- Théâtre
- Essais et textes sur la littérature
- Autres poèmes
- Travail historiographique
- Brève description de certaines de ses œuvres
- Castalia barbare
- Les rêves sont la vie
- Fragment de certains de ses poèmes
- "La voie des cygnes"
- "Colombe imaginaire pèlerin"
- "Les ancêtres"
- Phrases
- Références
Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) était un éminent écrivain, essayiste, historien, poète, diplomate et dramaturge bolivo-argentin. Il est considéré comme l'un des représentants maximum du mouvement moderniste sur le continent américain à la fin du 19e et au début du 20e siècle.
L'œuvre littéraire de Freyre couvre divers genres, dont la poésie, le théâtre et les essais. Ses écrits ont été caractérisés par l'utilisation d'un langage minutieusement élaboré et expressif. Dans sa poésie, l'utilisation de symboles et de vers libres était notoire, c'est-à-dire qu'il s'éloignait du mètre et de la rime.
Ricardo Jaimes Freyre. Source: non attribué, via Wikimedia Commons
Freyre avait une grande œuvre, qui était surtout poétique. Certaines de ses publications les plus importantes étaient Castalia bárbara, Dreams are life, la fille de Jefthé et Laws of Castillian versification. L'auteur a produit plusieurs ouvrages historiques sur la ville de Tucumán en Argentine.
Biographie
Naissance et famille
Ricardo Jaimes Freyre est né le 12 mai 1866 dans la ville de Tacna, au Pérou, précisément dans les locaux du consulat bolivien, d'où il avait la nationalité de ce dernier pays. L'écrivain est issu d'une famille cultivée liée à la littérature et à la diplomatie.
Le père de Ricardo Freyre était l'écrivain et journaliste Julio Lucas Jaimes et sa mère était le poète et romancier Carolina Freyre Arias. Son enfance et son adolescence se sont passées à Tacna.
Études
Freyre a passé ses premières années de formation pédagogique dans les écoles de la ville où il est né. On ignore son admission à l'université, mais on sait qu'il a hérité de ses parents son talent et sa passion pour la littérature et les arts. C'était peut-être un intellectuel autodidacte.
Un amour précoce
Ricardo et sa famille ont déménagé à Sucre, en Bolivie (pays d'origine de son père) en 1886 et là, il a rencontré Felicidad Soruco, qui serait sa partenaire de vie. Le jeune couple se maria bientôt et le fruit de l'amour fut trois enfants nommés: Mario, Víctor et Yolanda. Au bout d'un moment, ils sont allés en Argentine.
Premiers pas littéraires
Freyre est arrivé à Buenos Aires, en Argentine, à la fin du 19ème siècle et est rapidement devenu une partie des événements littéraires et culturels de la ville. En 1984, sa connaissance de la tendance moderniste le conduit à créer la Revista de América, avec le poète nicaraguayen Rubén Darío.
La vie du magazine était courte, mais elle a ouvert la voie à l'introduction d'innovations littéraires en Amérique latine. À cette époque, Jaimes Freyre travaillait pour divers médias imprimés, dont El País et La Nación. Ensuite, l'écrivain a vécu au Brésil pendant trois ans en raison de travaux diplomatiques, entre 1896 et 1899.
Première publication poétique
Bien que Freyre publie deux pièces en 1889 intitulées: L'album et la fille de Jefthé, sa reconnaissance intervient dix ans plus tard. L'auteur réussit à se positionner en poète en 1899 avec Castalia bárbara, un livre méticuleux en termes de langage, de rhétorique et de rythme.
Ce qui a le plus marqué les critiques et le public de lecture, c'est la manière dont Jaimes Freyre a développé le thème central. Le livre était une sorte de débat entre le péché et les préceptes chrétiens et il l'a conçu pendant son séjour au Brésil. L'auteur a incorporé des éléments mythologiques dans le développement de l'œuvre.
Freyre et Tucumán
Freyre est retourné en Argentine après avoir terminé son service diplomatique et en 1901, il s'est installé dans la province de Tucumán, où il a vécu pendant vingt ans. Là, il se consacre à l'écriture, au journalisme et à l'enseignement. Il a enseigné des cours d'histoire et de littérature au Collège national et à l'Université.
L'écrivain est devenu une personnalité éminente de la ville pour ses contributions culturelles. Il était soucieux de garder les archives historiques en ordre et entre 1907 et 1916, il a écrit cinq ouvrages à contenu historiographique, dont Histoire de la République de Tucumán. En 1916, il a reçu la citoyenneté argentine.
Au service public de la Bolivie
Ricardo Jaimes Freyre est retourné en Bolivie en 1921 pour occuper une fonction publique pendant la présidence de Bautista Saavedra Mallea. Il a d'abord été ministre de l'Instruction publique, de l'Agriculture et de la Guerre. Puis il a été nommé représentant à la Société des Nations.
Les autres postes qu'occupait l'écrivain étaient ceux d'ambassadeur au Chili et aux États-Unis (le pays où sa femme est décédée). Il a également représenté la Bolivie au Mexique et au Brésil, mais au milieu des années 1920, il a démissionné en raison de différends avec le président Hernando Siles Reyes et est retourné en Argentine.
Les dernières années et la mort
Université de Tucumán, lieu de travail de Freyre. Source: José Lazarte (jlazarte), via Wikimedia Commons
Freyre a vécu ses dernières années en Argentine, sa production littéraire a été réduite et il a survécu avec l'argent qu'il a reçu de ses années comme professeur à l'Université nationale de Tucumán. La dernière œuvre de son écrivain était la pièce Los conquistadores. L'auteur bolivo-argentin est décédé le 8 novembre 1933 à Buenos Aires à 67 ans.
Style
Le style littéraire de Ricardo Jaimes Freyre s'est développé dans les rangs du modernisme, inspiré en partie par l'influence de Rubén Dario. L'écrivain a utilisé un langage bien conçu et cultivé, chargé d'éloquence et de détails. Il était basé sur l'utilisation du symbolisme pour donner plus de profondeur à ses thèmes fantastiques et mythiques.
Pièces
Poésie
- Castalia barbara (1899).
- Les rêves sont la vie (1917).
- Pays de rêve. Pays de l'ombre. Castalia barbara (1918).
- Poésie complète (édition posthume, 1944).
- Poèmes complets (édition posthume, 1957).
- Poèmes. Lois de la versification castillane (édition posthume, 1974).
Théâtre
- L'album (1889).
- La fille de Jefthé. Drame en deux actes et en prose (1889).
- Les conquérants. Drame historique en trois actes et en vers (1928).
Essais et textes sur la littérature
- Lois de la versification castillane (1905).
- Lecture correcte et expressive: prononciation, syllabification, accentuation, intonation et inflexions de la voix, pauses, respiration, lecture de versets, conseils aux professeurs (1908).
Autres poèmes
Le poète Rubén Darío, ami de Freyre et principal représentant du modernisme. Source: José Lazarte (jlazarte), via Wikimedia Commons
- "Le captif" (1882).
- "Imitation de Victor Hugo" (1883).
- "Une revanche" (1883).
- «Canto a Bolívar» (1883).
- "Attendez" (1884).
- "La foi c'est la vie" (1884).
- "Troy brûle!" (1884).
- "Becquerismo" (1884).
- "Algarabía" (1884).
- "Dans l'album de ma sœur" (1884).
- "Mésaventures du carnaval" (1884).
- "De mon album" (1884).
- "Une bonne vérité dans un mauvais sonnet" (1884).
- "Épître politico-philosophique à Moisés Ascarrunz" (1884).
- "La gloire" (1886).
- "Sucre" (1889).
- "À Maria" (1899).
- "Soirée de fête" (1913).
- "Un rayon de sol" (1920).
- "A toi Rubén Darío et à toi Prodencio Plaza, salut" (édition posthume, 1953).
- «Ángel Polibio Chávez» (édition posthume, 1953).
- "Le prêtre Samamé" (1953).
- "La ville natale" (1953).
- "Heureux celui qui n'a jamais vu" (1953).
- "Madrigals d'antan" (1953).
Travail historiographique
- Tucumán en 1810 (1907).
- Histoire de la République de Tucumán (1911).
- Le Tucumán du XVIe siècle: sous le gouvernement de Juan Ramírez de Velasco (1914).
- Le Tucumán colonial (1915).
- Histoire de la découverte de Tucumán (1916).
Brève description de certaines de ses œuvres
Castalia barbare
C'était la première œuvre poétique de Jaimes Freyre et l'une des plus étonnantes en termes de contenu. L'écrivain a développé le thème de l'amour et du péché à travers un langage chargé de symboles et de rythme. L'argument des poèmes était basé sur les valeurs de la foi et la débauche des non-croyants, ayant une composante mythologique importante.
Les rêves sont la vie
C'était la deuxième publication poétique de Freyre à laquelle il donna un concept moins fantaisiste. Dans ce travail, l'auteur s'est davantage concentré sur les sentiments et le naturel et était plus réfléchi. Il a maintenu l'utilisation du langage rhétorique et a continué avec la sonorité des vers.
Fragment de certains de ses poèmes
"La voie des cygnes"
«Vagues crépues adhérant aux crinières
des coursiers rugueux des vents;
éclairé par des lueurs rougeâtres, quand son marteau frappe le tonnerre sur une enclume de montagnes.
Des vagues croustillantes que l'abri aime
des monstres terrifiants dans son sein, quand la grande voix des tempêtes chante
son épitalame sauvage, comme un hymne gigantesque.
Les vagues qui se jettent sur les plages se froissent
couronné par d'immenses vestiaires, où ils dérangent avec des sanglots convulsifs
le silence indifférent de la nuit de la glace ».
"Colombe imaginaire pèlerin"
«… Survoler le rocher solitaire
qui baigne la mer glaciaire de douleurs;
il y a, à ton poids, un rayon d'éclat, sur le sombre rocher solitaire…
Survolez le rocher solitaire
Colombe pèlerine, aile de neige
comme un hôte divin, aile si légère…
Comme un flocon de neige; aile divine, flocon de neige, lis, hôte, brouillard, colombe imaginaire pèlerin… ».
"Les ancêtres"
«Fils, je suis de ma race; coule dans mes veines
le sang des fiers conquérants.
Mes grands-parents ont élevé des tours et des créneaux;
les troubadours célébraient sa gloire.
Dans ce sang, il y a des vagues rouges et bleues;
mon bouclier est lustre et décorum d'un solaire.
Au lieu de sinople, ceinture de gueules
engorgés de féroces dragues d'or… ».
Phrases
- «J'ai appelé la vision une fois et c'est venu. Et elle était pâle et triste, et ses pupilles brûlaient, comme les feux du martyre.
- "Les gens avec la plante du despote sur la nuque, mordent la terre des esclaves avec leurs dents enragées…".
- «Un dieu mystérieux et étrange visite la jungle. C'est un dieu silencieux à bras ouverts ».
- "La rose tremblante s'est détachée de la tige, et la brise l'a emportée sur les eaux troubles du marais…".
- "Tu es la rose idéale qu'était la princesse rose, dans l'histoire d'amour d'un artisan provençal…".
- «Colombe imaginaire pèlerine qui enflamme les dernières amours; âme de lumière, de musique et de fleurs, colombe imaginaire pèlerine ».
- "Tu ne sais pas combien je souffre! Toi qui as mis mes ténèbres dans ma nuit, et la plus profonde amertume dans ma douleur! ».
Références
- Tamaro, E. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N / a): Biographies et vies. Récupéré de: biografiasyvidas.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (2019). Espagne: Wikipedia. Récupéré de: es.wikipedia.org.
- Moreno, V., Ramírez, M. et autres. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N / a): Rechercher des biographies. Récupéré de: Buscabiografias.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). Cuba: écuRed. Récupéré de: ecured.cu.
- Poèmes de Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). (N / a): Les poètes. Récupéré de: los-poetas.com.