L' argument Ollantay raconte comment le protagoniste, grand guerrier mais d'origine plébéienne, tombe amoureux de la fille de l'Inca Pachacutec. C'est une relation interdite par les lois de l'époque, compte tenu de la différence sociale entre les deux. Dans la pièce, on nous raconte la lutte d'Ollantay pour se marier avec sa bien-aimée.
Cet ouvrage est rédigé dans la langue coloniale quechua et est considéré par de nombreux chercheurs comme le plus ancien échantillon de littérature dans cette langue. Bien qu'il existe plusieurs hypothèses sur son origine et sa paternité, il semble qu'elle aurait pu passer d'une histoire ancienne uniquement orale à une écriture plus tardive à l'époque coloniale.
Hypothèse sur l'origine d'Ollantay
Il existe trois hypothèses principales sur l'origine de l'œuvre. En premier lieu, il y a la soi-disant thèse inca, qui déclare que le texte vient de l'époque précédant l'arrivée des Espagnols en Amérique. Ceux qui l'affirment sont basés sur le style et la langue dans lesquels il est écrit.
La deuxième thèse, hispanique, affirme qu'il s'agit d'un travail écrit pendant la colonie par un auteur espagnol. Cependant, cette hypothèse est celle qui est la moins appuyée.
Enfin, nous trouvons la troisième théorie, la thèse dite hispano-inca. Selon cela, Ollantay aurait été une histoire d'origine inca représentée lors de célébrations autochtones spéciales.
À leur arrivée, les Espagnols l'ont mis sur papier et ont adapté certaines circonstances pour en faire une œuvre théâtrale plus proche de leurs goûts.
L'argument d'Ollantay
Le protagoniste, Ollantay, est l'un des meilleurs généraux qui se battent pour l'Inca Pachacútec. En récompense de ses succès, il le nomma même gouverneur d'Antisuyo.
Malgré ses mérites, Ollantay est d'origine plus commune, donc quand il tombe amoureux de la fille de l'Inca, Cusi Coyllur, il doit garder la relation secrète. Les lois de l'époque interdisaient à l'aristocratie et aux roturiers de se marier, ils ne pouvaient donc pas le révéler.
Cependant, Ollantay tente de convaincre le père de sa bien-aimée. Ceci, en apprenant la relation, vole dans une rage. Non seulement il expulse le prétendant, mais il enferme sa fille en prison.
De là, Ollantay s'enfuit vers Antiyuso et se rebelle contre le dirigeant. Ce sont de longues années de lutte, durant lesquelles l'Inca meurt et sa position est héritée par son fils, Túpac Yupanqui.
L'un des généraux du nouvel Inca conçoit un stratagème pour capturer Ollantay, le convaincant qu'il va rejoindre ses troupes.
Le piège fonctionne, et le rebelle est fait prisonnier devant Túpac Yupanqui. À sa grande surprise, le nouveau monarque non seulement ne l'exécute pas, mais lui accorde également de nouveaux postes.
A ce moment apparaît la fille de Cusy Coyllur, née pendant la captivité de la mère. Ollantay est ravi de voir sa fille, qui est là pour plaider la miséricorde pour le prisonnier.
Tupac Yupanqui lui-même n'était pas au courant de la situation de sa sœur et, après l'avoir vue dans un état douloureux et avoir écouté ses demandes, il a décidé de leur pardonner tous et de permettre aux deux amants de se marier sans problème.
Références
- Journal inca. Résumé de l'Ollantay. Obtenu sur es.diarioinca.com
- Analyse des œuvres littéraires. Analyse de l'oeuvre littéraire Ollantay. Obtenu sur analisisdeobrasliterarias.com
- Projet Gutenberg EBook. Apu Ollantay. Récupéré de gutenberg.org
- Ray, Andrew M. Reading Ollantay: La négociation de la communication dans le théâtre colonial Quechua. Récupéré de trace.tennessee.edu
- Rick Vecchio. Ollantaytambo: un temple inca durable et une histoire d'amour quechua. Obtenu sur fertur-travel.com